现代都市里的佛光教影

　　遍布豪华酒店和超高楼宇的动感大都会，满眼灯红酒绿和舞榭歌台的休闲享乐场。第一次到曼谷，迎面而来的现代气息就这样冲击着所有外来游客的想象空间。在一个据说佛教信徒超过总人口半数的国家里，人妖表演乃至几近公开的成人秀竟然能够成为接待游客的特色节目，实在是一件耐人寻味的事情。能够让两种本应极端对抗的文化在热带的空气中融合，一定会有很多神秘的力量在冥冥之中发生着作用。

　　探寻这种神秘的力量，最好的方式自然是拜访那些大大小小的寺庙了。依照地陪导游骄傲的说法，如果外来游客没有到过曼谷的大王宫和玉佛寺，遗憾程度大抵等同于到了北京却没有爬一次长城。在整座城市星罗棋布的400多处寺庙里，位于湄南河东岸的这两大奇观金光灿灿，气势恢弘，宛若静静散射佛光教影的童话之城。

　　曼谷的交通状况和传说中的一样糟糕，不出意料地把旅游车堵塞在前往大王宫的路上，却让我们有幸亲眼看到一幕当地人出家为僧的场景。那是路边正在行进的一支盛装队伍，男女老幼手执香花和旗伞，在鼓乐吹打中边走边唱，护送出家的亲友去寺庙念经拜佛，或一周，或一月，或一年，随心所欲，大有“不问春秋长短，惟求佛在心中”的味道。对于寺庙而言，这些临时修行者是颇受欢迎的，因为护送的亲友大多会用香花珍品敬佛献僧，这倒让原本已属虔诚的行为举止又增添了几许人情的温暖，在每一个人的心中都悄悄地酝酿出浓浓的善意来。

　　大王宫是一组融合东西方建筑风格的宫殿庙宇，三阶式屋顶铺满了绿色或橘红色的琉璃瓦，凤头飞檐，庄重壮观，集合了泰国两百多年来建筑艺术之大成。从1782年拉玛一世开辟曼谷王朝开始，八代泰皇始终住在大王宫，在不断宽容地接纳各种现代生活方式的同时，把日月春秋编织成维系王朝传统的金线，让充满虔诚信仰的佛光教影代代相传。直到当今的九世国王普密蓬·阿杜德即位后，另行择址建造新王宫，大王宫才成为曼谷最著名的旅游景点，给那些来自天南海北的游客一次感受金壁辉煌的震撼。相比而言，北京的故宫似乎需要更多的修缮和充实，别再仅仅满足于展示一间又一间空荡荡的老房子了。

　　曼谷香火最旺的地方并不是大王宫，而是相邻而存的佛教寺院玉佛寺。说是佛教寺院，其实里面并没有僧侣居住，这在泰国也算得上是“独一处”了。香火常年旺盛，当然与玉佛寺供奉的那座由整玉雕琢而成的稀世玉佛有关，难怪王室会把这里定为举行佛教仪式的地方，国王还要在季节变换之际亲自为玉佛更换金缕衣。不巧的是，我们去的时候，漫长的旱季还没有结束，玉佛更衣的仪式还要等上一些日子，也就错过了见识一番皇室仪仗的机会。游行天下，遗憾也是一种牵挂无穷的经历吧。

　　晨光暮霭，旭日夕阳，曼谷的寺庙在一天中变幻着不同的色彩，即便是在霏霏不止的热带细雨中，依然多彩多姿，风情无穷。这种传统的坚守从不动摇，譬若那些穿着黄色袈裟的和尚在每一个黎明沿街托钵而行，却固执地从不接受金钱的施舍，使得一座现代化城市兼容着超越时空的佛光教影。既然如此，我们这些远道而来的游客，也不妨在佛坛前燃烛焚香，祈运求福，让异国的佛祖也来保佑自己所有的亲人都能够永远吉祥平安。