人们总是相信虔诚的力量,相信虔诚能够感动冥冥之中决定命运的神灵。那些形形色色的宗教仪式,大抵都是表达信徒的虔诚之心,譬如长跪,譬如转经。对于我们这样游行天下的过客而言,长跪实在是一种不堪想象的奢望,缺少的当然不仅仅是时间,更因为凡人的身心难以承受那种几近自虐的磨砺。
这样说来,转经便是相对轻松的选择,尽管少了几分虔诚的力度,毕竟仍然可以在生死轮回的六字真言中,祈求吉祥圆满,祈求来世的幸福。
前往拉卜楞寺的甘南公路,司机反反复复地放着那一首名叫《转经》的藏歌。“一部旋转的经书/上面镌刻着日月星辰/一个长满白发的故事/反复祈祷……一个旋转的中心/上面轮回春夏秋冬/一个长满皱纹的传说/反复歌唱……”不知不觉中,我们仿佛被渐渐融化在宗教的神秘里,变得更加急切地想要去转动那些古老经简。因为有了这样的渴望,顿时觉得公路两边的景色都显得明艳起来,整个身心都浸在风吹草低、牛羊隐现的意境中去了。
终于走进拉卜楞寺的转经街,看不到边际的转经筒顺着寺院的红墙绵延地伸向远方。这是藏传佛教最长的转经街,1700多个大小不一的转经筒刻满真言和经文。朝拜的藏民面色庄重地从我们身边匆匆走过,只是在偶尔回眸时露出灿烂的笑容,马上又转过头去,继续呢喃着真言拨动转经筒。没有喧嚣嘻闹,就连顽皮的孩童都在这里放慢了脚步,空气中静静弥漫着经筒摇转时发出的沉闷声响,间或从经堂里飘散出几缕酥油的清香。
转经筒是藏传佛教特有的宗教法器,里面藏有经文,每转动一次便相当于念颂了一遍六字真言。依照活佛们的说法,持颂六字真言越多,意味着越为虔诚,可以解脱所谓的轮回之苦。和那些摇动在手里的转经筒相比,藏传佛教寺院周围放置的转经筒有着更大的法力,因为经筒上面刻的经咒和里面装的经文都要多得多,转动起来能够积累更高的功德。当然,转动的方向一定是不能弄错的,否则不仅祈祷不来幸福,反而可能白白增添些许罪孽。这样神秘的传说,足以让我们这些远方的游客产生深深的敬畏了。
我们学着善男信女的模样,喃喃地念着“唵嘛呢叭咪吽”的六字真言,用力地拨动经筒的手柄,让那些沉重的经筒缓慢地顺时针转动起来。岁月沧桑,每一个转经筒都被朝拜者沾着酥油的手磨得铮铮发亮,也把我们的手染满酥油的味道。间或有更虔诚的信徒戴着木制的手套板,双手合十高举过顶,逐一触摸额头、嘴巴和胸口,再双膝跪下,全身俯伏,额触地面。在他们的心中,如此五体投地拜谒每一个转经筒,应该等同于用自己的身体丈量着对灵魂的忠诚。我想,无论是多么心地坚硬的神灵,都会被这样悲壮的虔诚和信仰所感动吧。
残阳如血的黄昏,我终于转遍了拉不楞寺的每一个经筒。经轮的木柄光亮而弯曲,留下无数只手的印痕,又被阳光日复一日地凝固出永恒的纹路。经筒苍老。真言神秘。酥油清香。这一刻,忽然想起班禅的著名诗句———“我转过所有转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖”。这样的意境,神秘而缠绵。也许,远行的生活正如同经筒的一次又一次旋转,“不为觐见,只为贴着你的温暖”,“不为轮回,只为途中与你相见”,“不为朝佛,只为贴着你的温暖”。那么,就让我们在这个安静的瞬间,听任虔诚的力量潜然滋长,悄悄地许下祈求平安快乐的心愿,为了我们的爱,为了我们的幸福和信仰。