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2008年2月2日下午4点,行为艺术家也夫将在北京“环铁时代art美术馆”举行他的新作品《蚕茧计划》“入茧仪式”。“人工蚕茧”行为装置在该美术馆的墙壁上悬挂。这将是也夫今后六个月的家。行为持续到2008年8月2日下午结束。我们期待由“环铁时代Art美术馆”馆长李铁军先生策展、行为艺术家也夫的这件行为作品的顺利实施,并给当下社会,包括社会性都市生活,文化领域及当代艺术领域注入新的活力和提供反思的可能。
05年轰动媒体的社会事件《鸟巢计划》,在野生动物园与狮子同住吃生肉的《动物园计划》,和海容天天共度一个月的橱窗夫妻生涯的作品《橱窗计划》,这都曾是也夫的杰作。这次蚕茧生活,则更像是行为艺术作品“鸟巢”在文化意义与当代艺术观念上的延伸。不同的是,也夫在建外SOHO的“鸟巢”只呆了一个月,而这次他却要在“蚕茧”里度过长达半年的时光,直到奥运会开幕前六天时才能行为结束而走出他的蚕茧。
在“蚕茧计划”中,行为艺术家也夫将通过搜狐博客向全世界招募参与体验者,体验者可通过他的博客留言或《蚕茧计划》组委会固定电话报名参与。六个月行为艺术生活所创作的绘画作品,文学文本(包括蚕茧日记随笔,小说,文学批评及当代艺术评论等)——在行为期间将以博客日志方式全面体现。
蚕茧计划参与体验者应具备的条件
1. 年龄:年满18周岁以上。
2. 不限定国家、种族、性别、信仰、职业等。
3. 凡参与体验者,每次必须提前15天向“蚕茧计划”组委会提交申请一份;经审核准许后方可安排进入“蚕茧”内进行行为生活体验。方式:可通过电话、网络等。
4. 国内参与体验者必须提交身份证复印件、个人简历、生活照片两张及身体状况体检证明一份。
5. 国外参与体验者必须提交护照、签证等复印件证件。另外提交中英文个人简历、生活照片两张、及身体状况体检证明一份。
6. 凡参与体验者进“蚕茧”前,须接受组委会负责人的安检;可携带自己的化妆品、衣物等生活用品和书籍、音乐影像制品等,不得携带易燃易爆品,药物、毒品、恐怖性玩具等。
7. 要求参与体验者身体健康、精神心理健康;无惧高症、心脏病、高血压、常见性休克症状等。
8. 每次参与体验者仅限1人,最低体验时间为24小时。
地点:北京环铁时代ART美术馆(朝阳区大山子环铁艺术城内)
联系方式:李铁军 13701208039
安妮丝、罗舜鸿 010-64352113
也夫博客:https://yefuart.blog.sohu.com/
对话也夫
记者:能描述一下“人工蚕茧”目前制作的状况吗?
也夫:制作已基本完成,它悬挂在“环铁时代Art美术馆”外墙上,离地约6米,长7米,直径3米。因为在通风口上,又是冬天,所以里面还需强化保暖性措施。在蚕茧里还有个用铁丝捍成的小蚕茧,相对来讲会比较暖和。
记者:为什么把行为实施时间定在2月2日到8月2日,春节前5天,奥运会开幕前6天,有什么特殊意义吗?
也夫:这段时间,我的直觉上很神秘,感觉6个月时间对我来说比较合适。冬天最冷,我和很多因为雪灾、春运不能回家的老百姓一样,无法和亲人团聚。在这一点上,我试图作一个精神性的地标,给和我状态一样的老百姓一种精神上和心理上的安慰。而年后春天又是个希望的季节,精神状态会非常好,整体呈上升状态;如果我是夏天开始足实施这个行为,整体的精神状态就会呈下降趋势,那样我内心里可能就会更充满哀思;这一点和季节上有非常密切的关系。尽管这样,这特殊的半年的行为生活,我可能都在保持着一种精神,那就是:“哀愚思道”。
记者:去年1月份,艺术家黄岩策划的“一年极限写作计划”,好象主人公杨黎呆了十天就出来了,但是事后黄岩表示,没有主人公的“黑屋子”也是行为艺术的表现形式。半年时间的行为并不短,目前好像没有人做过,你会不会中途出来呢?
也夫:是的,黄岩策划的极限写作计划,杨黎十天就出来了,我就在里面写作了一个月,也是时间最长的。而这次《蚕茧计划》,我不会中途撤退的,这也是我生活与作行为艺术的基本原则。从在这一点上讲,我作为一个行为艺术家,对行为艺术的理解,也包括在以往作品中的深刻体验,来实施《蚕茧计划》,我是有充分的思想准备和深刻理解的,尤其在时间上,是没有什么问题的。同时也是感谢“环铁时代Art美术馆”,给我提供了实施我的行为作品的机遇。
记者:呆在蚕茧长达六个月,有什么计划吗?
也夫:准备读一批书,可以在网上定书,让他们直接送到蚕茧里去。同时我会创作一批架上绘画作品,写作“蚕茧日记”和随笔,也做一些文学和当代艺术的批评文章,行为期间可以通过博客发布。
记者:《蚕茧计划》和之前做的行为艺术作品“鸟巢”,“橱窗”等,是不是算是一种延伸?
也夫:是的。鸟巢相对比较小,直径仅2米,而“蚕茧”大一些,内部生活的时间限度也不同。“鸟巢”处在城市中心地带,处在北京最奢华的楼盘中间,但作品本身更具备一种诗意性和抒情性。后来的作品《囚笼计划》,《动物园计划》等就主动抽掉了那种抒情性的东西,而《橱窗计划》深入到了一些社会问题的细节。这次《蚕茧计划》的作品意义更深层些,他蕴涵了中国“道”的文化意蕴。我们知道庄周梦蝶,而我是一开始“作茧自缚”,把“蚕茧”以及蚕茧行为生活寄生在美术馆,先完成“寄生”的概念,而后“破蛹成蝶”,这个过程正是“艰难困苦,玉汝玉成”。
记者:我发现你做的行为艺术都与“空间”的概念相关,包括“鸟巢”、“橱窗”、“烟囱”、“囚笼”等,“动物园”等等,从空间的概念上讲,有什么根本的区别?
也夫:表现形式与作品本身的精神指向都不同,但作品的精神线索是一脉相承而合一的。这一系列作品都被成为“都市生存体验”系列,以城市为主体展开,探讨与反思社会性精神性问题。在世界全球化的格局面前,我所提出与质疑的问题是普遍性的,也是尖锐的。
记者:关于向全世界招募行为参与体验者,你有什么想法?
也夫:这一点,我和策展人李铁军想把作品的互动性延展更大的社会领域,通过反馈信息来完成一种社会学意义上的调查,当然对于我和参与体验者的行为期间的生活都是不可预知的,包括语言方面的交流,内部生活实体情况都有很多的可能性和超现实性的故事,这一切都将充满着更大意义上的挑战。
记者:在网络上,有很多人对你的行为艺术并不理解,从在动物园跟狮子一样吃生肉,到博客大会行为艺术现场吃印有铅字的纸(吃诗),包括在一个空间呆上一个月甚至时间更久的行为,他们称这是“自虐”行为,对此,你怎么看?
也夫:我不喜欢“自虐”这个词,我更喜欢另一个词叫“修炼”。“自虐”和“修炼”的含义有天壤之别,“自虐”的结果可能是让人精神扭曲与崩溃,而“修炼”则能够让人更平静更清晰的去看待问题和个体自身。总体来件,《蚕茧计划》这件作品,我和我的策展人李铁军前后交流和共同策划了已经3个月,我们努力通过这件作品展开对社会生活,文化意义与国际当代艺术进行全面的真诚对话,探讨与提供共同反思的所有可能性。同时感谢“环铁时代Art美术馆”,感谢我的策展人李铁军先生,也特别感谢你们搜狐网站,国内外各大媒体的关注以及社会各界朋友,我的艺术界朋友们的理解和支持。
记者:谢谢也夫,希望你的《蚕茧计划》作品顺利实施和成功。
也夫:谢谢你!希望我们保持联系。
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