挑战绝食纪录的奇人李振家2月9日走出了天津水上公园里的玻璃屋，创造了连续57天只饮水、不吃饭的停食纪录。李振家的绝食表演，是一出哗众取宠的闹剧，还是挑战生命极限的壮举，在社会上引发争议。
“奇人”绝食57天创纪录
现年43岁的李振家是来自河北省秦皇岛的民间雕刻艺人，由于其对中医十分喜好，便有了挑战绝食极限的打算。从1996年起他就开始了绝食试验，据称最长的一次曾绝食81天。此次李振家的绝食表演从2007年12月15日开始，地点位于天津市水上公园内湖畔一个四面透明、面积仅有24平方米的玻璃房。
按照计划，李振家将在这个玻璃房内生活60天。来此的游人可以透过玻璃一清二楚地看到房内情况。
玻璃房分里外套间，在外间的工作室内放进了李振家精心挑选的几块石料。据了解，在绝食期间李振家还将进行石雕艺术表演。里间为休息的卧室，空间不大，装有空调、电暖器和储备的一些饮用水，卧室温度在15摄氏度左右。安装在玻璃房内的8个摄像头也将全天候对李振家实施监控。
时间一分一秒流逝，在离原计划还差3天的时候，李振家的生命体征出现了问题，医生“叫停”了他的绝食表演。尽管如此，李振家还是创造了连续57天只饮水、不进食的纪录，打破了此前美国魔术师大卫·布莱恩绝食44天和四川老中医陈建民曾绝食49天的纪录。
绝食表演引发争议
水上公园是天津一处知名的休闲场所，每天来这里锻炼和游玩的人非常多。在李振家进行绝食表演的这段时间内，很多游人都会在他的透明玻璃屋外驻足，因此，自入住玻璃房那一天起，他的绝食表演就引发了人们的争议。
天津市民李小军经常来水上公园健身，每次来的时候，他总要到李振家的玻璃屋前转一圈。对李振家的绝食表演，李小军还是非常钦佩的。他认为李振家是条硬汉，这种自我挑战的精神令人佩服，不仅对中医辟谷进行了验证，还显示了国人挑战生命极限的勇气和决心。
天津市民王鹏表示，李振家将绝食期间筹集的3万多元善款无私捐助给社会，他这种不图利的举动，显示了他的爱心，令人佩服。
但人们对李振家的绝食表演更多的还是质疑和不屑。水上公园的一位工作人员告诉记者，最后几天，李振家一直在吐黄水，再不出来，很可能就有生命危险，这哪里是挑战，简直就是拿自己的生命开玩笑。
天津市科协办公室副主任赵洪韵表示，李振家以如此行为换取人们的捐款之举、换取“破纪录”的美名，牺牲太大，不值得。另外，从社会效益而言，也许能倡导一种冒险精神、创新精神，但如果人们盲目效仿，结果会不堪想像。
面对公众的赞誉和质疑，李振家表示，他这样做，没有任何经济上的图谋，也并非毫无意义地折磨自己，而是要显示人的耐受潜能，假如遭遇灾难停食的特殊情况，要增强信心，等待救援。许多遭灾遇难的人，并非死于饥饿，而是意志丧失、精神崩溃所致。
挑战生命极限应该建立在科学基础上
以绝食方式挑战生命极限，李振家并非第一人，在他之前，美国魔术师大卫·布莱恩、俄罗斯人迪亚布、四川老中医陈建民就曾以这种方式创造过纪录。那么，该如何看待这种以“生命”挑战“纪录”的“绝食现象”呢？
赵洪韵指出，以绝食方式挑战生命极限，不仅会使挑战者的体重骤减，还会使身体内的各种器官功能弱化，即使经过恢复，也会在一定程度上留下后遗症。挑战纪录固然重要，但生命健康更重要。
天津社科院教授王来华说，从现代社会生活风尚角度看，开展生命极限探险运动，探索生命能力，是一种新的现代理念，是对人类生命健康意义或价值的一种现代诠释，是社会成员生命活力旺盛的体现，因此，这样的活动，从初衷到过程再到结果，都应该包含很积极的内容或因素。
王来华表示，就此事而言，除了肯定其意义外，还需要强调，由于生命极限的探索都需要建立在科学基础上，所以，在热闹好看刺激惊险猎奇等表面化景象背后，还需要考量它是否同时阐释了事件本身的科学意义，是否揭示和宣传了它的科学内涵或科学性，背离这类活动的科学特性，就会使这样的事情变得肤浅，甚至还可能使事件沦为一出哗众取宠的闹剧。
(新华社天津2月24日电/周润健)
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