来源:山西新闻网 山西日报 进入论坛手机读报
上党,神话之邑也。以新方家言之,中华古文明之迹殆肇于斯域也。其圣踪之列布、地名之亘古,不可胜数矣!其土丰而沃,其俗俭以勤,有陶唐氏遗风余韵,是故其声教蔼然,崇尚儒雅。
凡有人迹之风水胜境,皆有建筑焉。长治县南宋村之高阳庙,即其一也。斯庙始建之年不详,而终毁于建国之初,原址唯余八角井存焉。以其原奉神祇而臆度之,乃假高阳帝之神威镇诸邪祟,赐民福祉也;又因其位居神山,有拔地气而壮文脉之意,故其奉供者一为高阳、一为魁星。高阳即帝颛顼,人类始祖之一也。庙貌之神,虽云皆有所踪,实乃民意使然;倘民心不古,纵有神灵荫佑,又何福服乎父老哉?奈代远年湮,斯庙之不享祭祀也久矣。甲申初,村党总支书李保富者,顺民意之所请,揽重任于己身,欲复斯庙之宏制,兴学安民,遂多方筹资,上下呼号,并于是年始建通山之台阶;乙酉年破土兴建,工竣于丁亥年。新建大殿一座二层,耳殿二座,厢房及配殿二座,钟鼓楼,山门等,共耗资五百余万元。正殿一层五间,进深四间,供帝高阳之像;二层三间,供魁星像。复于工竣之年遍请能工巧匠,油饰彩绘,使神像焕然一新,殿堂美轮美奂,实人间新添之胜迹,比之旧庙,诚不可同日而语矣!俚之儒者或言于此,莫不盛赞李公之功德宅心,堪比古之名贤也!总督是役者,省文物局规划,古建专家任晋云设计,南宋村民自力建造。遵嘱撰文者,并州书生五台人徐建宏。
公元二○○七年岁次丁亥戌月吉日 南宋村民委员会 立石 徐建宏
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