鼠年说鼠

　　来源：山西新闻网 山西日报 进入论坛手机读报

　　六十个春秋一轮回，转眼又到了戊子年。子属鼠，沿农历古称，今年为鼠年。这自然就引出许多关于鼠的话题来。

　　按照生物学的划分，鼠归哺乳纲，为啮齿目部分动物的通称，种类甚多，常见的有褐家鼠、黄胸鼠、黑家鼠、小家鼠、黑线姬鼠、巢鼠、仓鼠、田鼠、麝鼠、鼢鼠、沙鼠、跳鼠、竹鼠、鼩鼱等；各种鼠又再细分，派出生更多的鼠种。有趣的是，由于地区、习惯的不同，每种鼠都有了动听的俗名，如鼢鼠又叫盲鼠，还叫地羊；鼬又叫紫貂；鼧鼥又叫拔鼠，或叫旱獭；而鲁迅先生作品中多次出现的儿童爱物“隐鼠”，不知给了读者多少的遐想和祈望，其实，那只是江浙一带普遍的叫法，也就是雅名叫做“小家鼠”的，又名鼷鼠，是目前所有鼠类中最小的一种了。然而，无论其学名多么响亮，或者别称如何悦耳，却一律危害农业、林业、草原，糟踏粮食，破坏贮藏物、建筑物，传染鼠疫、流行性出血热、钩端螺旋体病原，世代与人类为敌，百害而无一利，因此，不分长短丰瘠、美丑歪端、黑白灰紫，皆被人们冠以“老鼠”而称之。究其“老”者，以人们对其憎恶的程度，我认为，应取其“对某些方面富有经验”或“很久以前就存在”为宜，与“老爷”“老板”“老虎”之“老”，就风马牛不相及了。追溯鼠类的祖先，早在我国第一部诗歌总集《诗经》里就被诅咒过，那时候，面对鼠辈的猖獗，“逝将去女，适彼乐土”，人们只有哀叹与退让；时间久了，人们对鼠性逐渐有了更多的了解，“螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷”，加之受害愈深，于是，忍无可忍提出了“老鼠过街，人人喊打”的坚定口号。只可惜，人之于鼠，仅限于“喊”打而不实打（且还不包括容忍、怂恿鼠恶者），致使老鼠“益习其声”，更是知己知彼；近些年，部分“艺术家”越加推波助澜，美化老鼠形象，各种商标、工艺品纷纷出台，让那尖嘴动物变得可亲可爱、无处不在。于此形式下，不知何故，猫却被冷落了，逐渐蜕变为阔家太太、小姐嗲声软气抚弄下的娇贵宠物，有眼光的马戏团正好趁机迎合观众的心理，创造出猫鼠共戏的拿手节目——大同世界，人类是否也应施福行善，与鼠和睦相处才对？——故此，灭鼠灭了这么多年，鼠族非但没有被消灭殆尽，反而越过越红火、越过越兴旺，与人类的对抗也由地下转入公开，越来越肆无忌惮了！

　　当然还是有人勇于坚持原则的：贵州的龙姓苗族同胞把食鼠和灭鼠结合起来，自始至今作为传统发扬光大。每年的正月初，出嫁的女儿和在外的龙姓族人都要赶回家过节，而祭祀祖宗的供品，便是各种烹调美味的鼠肉。祭祖后，全家人一边吃着这“百鼠宴”，一边祈愿消灭鼠患，确保来年粮产丰收；同时，小儿女们还要跳板凳舞，大唱“灭鼠歌”。更让人感动的是，哪家如果没有捕到老鼠，也必须用蒸熟的糯米做几只米老鼠，放入锅里油炸后，全家人围食这“老鼠粑”，否则，就要被乡邻嗤笑为姑息鼠害的不肖子孙。

　　霍元甲也是个灭鼠能手。一天，霍夫人告诉元甲，家里的老鼠成群结队、盗粮毁器、扰寝惊梦，实为一大家害。元甲听了微微一笑，说这好办。入夜，元甲于屋内中央置一木凳，自己平躺在上，左、右胳膊向两旁伸开，手中放些引食，待老鼠来吃时，只把手轻轻地疾速一捏，老鼠便一命呜呼了。清早家人来打扫，地上横七竖八竟摆着三四十只死老鼠。这也算是中国武术对人类的又一大贡献吧！

　　其实，老鼠也有许多值得我们人类借鉴的地方，比如：它对传统的积极继承与发扬；它的勤俭吃苦任劳任怨；它的团结合作锲而不舍；以及它虽然生就“鼠目寸光”，思想却远为超前，不甘为命运所屈服，开动脑筋想办法，“深挖洞，广积粮”，狡鼠多窟，居安思危……

　　而人类呢？我想，在灭鼠的同时，若能摒弃某些思想的作祟，有效地吸取其优点为己所用，才不辜负“万物之灵长”的称号。

　　关海山

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