意大利学者：西方要学会尊重不同文明

　　[意]伊雷内•阿费德•迪•保拉

    西方了解真正的西藏？

　　当十四世达赖出生时，西藏仍处于封建农奴制社会。宗教是构成巨大社会不公的基石。

普通藏人是寺庙的奴隶，寺庙占有土地、牲畜，还有他们的人本身。穷人阶层的子女要无偿为寺庙服劳役和兵役，他们的文盲率和婴儿死亡率都是最高的。西藏政权与任何专制的政教合一的政府没有区别，不过，它是建立在迷信和对信仰崇拜的基础之上。正如英国2005年出版的一本书中所言：达赖政权在旧西藏统治时期的蒙昧、残暴都达到了人类的极致。

　　如果问任何一个西方的电视评论员或记者，你们是否知道西藏属于中国领土，知道达赖喇嘛到底是什么人吗？达赖喇嘛对毛泽东、尼赫鲁是如何评价的？还有，你们知道开始过上中国式小康生活的200万西藏人相比，要求“藏独”的人占有多大比例吗？我认为，大部分人都不知道如何回答，他们对西藏历史的了解确实不甚了了。

　　为了维护领土完整，中国必须采取断然的措施。但一些西方电视媒体却利用这一事件大做文章，他们对所谓的镇压夸大其词，甚至对画面做出错误的解说。他们为什么会把那些破坏公共财产、杀人纵火、只以汉人或藏人来区分敌友的人描绘成和平示威者呢？这些人的暴行简直和盖世太保如出一辙，而我们西方媒体又为什么会把这些匪徒介绍成“和平与民间对话的骑士”呢？我从意大利《团结报》上读到，上世纪50年代被中国人杀死的藏人有500万－1000万，显然，希特勒的大屠杀也没有这样骇人听闻。西藏的人口一直徘徊在200万人左右。这明显是西方新闻界在颠倒黑白！

　　对类似于城市游击战式的骚乱，你又能要求中国采取何种行动呢？如果大声呼吁苏格兰和北爱尔兰从英国独立、西西里岛和撒丁岛从意大利分离、巴斯克和加泰隆尼亚从西班牙独立，那么那些西方国家的政府不知会作何感想？

　　伪善的西方

　　美国人在伪善地为“藏独”辩护的同时，应当想到英国和欧洲其他国家的移民对美洲的印第安人做了什么，他们从身体上和文化上消灭了他们，从而成就了他们今日的财富和世界霸权。

　　我很遗憾只存在“好的西方人”和“坏的其他人”的明确划分，这种明确的划分只应该出现在“007”的电影里。据我所知，美国在人权方面并不比别国要好，首先是美国人屠杀了美洲的原住民，包括黑人、意大利人、西班牙人、爱尔兰人在内的少数族裔，特别是有色人种都是严重的社会歧视的牺牲品。

　　不要忘记上世纪60年代美国在越南战争中的屠杀、70年代在拉美国家策划的政变，颠覆了多少民选的政府。最近公布的一个有关美国发动对伊拉克战争的数据，70多万伊拉克平民死亡，联合国难民署宣布，伊战造成了270多万伊拉克难民流亡叙利亚、约旦、黎巴嫩、埃及及其他欧洲国家。我要问的是，谁会给那些死难者和难民因为不公正造成的损失以赔偿？利用化学武器、地毯式轰炸、酷刑屠杀成千上万伊拉克平民的美国，并不真正关心包括藏族在内的中国人的人权，也没有道义上的权威性来批评中国人在他们自己领土上捍卫主权。

　　大众的意愿并不能左右美国政府的选择，它是由院外活动集团以及跨国大财团决定的。至少在18年前，美国语言学家乔姆斯基就写道：“作为社会政治生活的一个方面，美国是一个穷人为生活在同一个社会里的富人埋单的社会。”只是我想补充说明的是，穷人想当然地认为，站在比他们还要穷的人们的肩膀上，他们也会变成富人。这是一个骗局，但美国人认为这就是“市场法则”。象历史上消亡的任何帝国一样，在盛世不再的今天，它想以人权等问题为借口，在西藏的安全秩序问题上颐指气使，找一个像中国这样的国家为它犯下的错误埋单。

　　“要尊重非基督徒的人民”

　　从整体上来讲，美国以及西方大国并不真正在意西藏及其人权。这和人权毫无关系，只不过是企图分裂另一个大国、消灭一个竞争对手的阴谋。象西藏这样的情况世界上有许多，很多情况下是某些西方大国无耻的共谋造成的。美国人的真正目的是肢解中国。由媒体创造的错误神话，是达到这一目的的理想工具。他们指责13亿人的目的在于，把世界对他们自己在伊拉克和阿富汗的暴行的注意力转移开来，一方面他们指责中国侵犯人权，同时又把“民主的”酷刑散布到美国境外的世界各地。

　　西方国家看起来是和平主义者，只是因为他们学会了把暴力引向其他地方，另外现在也不那么需要使用暴力，西方在以前的500年里使用的太多了，已经达到了目的。

　　最近，西方媒体针对中国和中国人民的仇恨宣传是不可接受的。我们西方人好像又面临着黄祸的威胁，这是令人不可容忍的。我们经历过冷战时代，出现过由此造成的极端行为（颠覆、极端反共等等），也明白西方媒体对华非理性仇恨是令人困惑不解的，在西藏问题上我们会自食其果。正如有些北约将军们说过的那样：作为西方人，我们不能支持类似荒诞的事情，这是因为像科索沃一样，会造成更多的紧张局势，甚至于殃及我们自身。

　　我不明白为什么西方人执意要西藏成为一个“独立而自由的国家”，试想一下，那样一个夹在中国和印度两个强劲发展中大国的西藏会是怎样的呢？处于世界屋脊上、孤立于世界经济中的西藏有何前途可言？难道西藏人就只配生活在寺庙中、只和僧人和佛教为伴吗？其实那里的年轻人也想去大城市学习，挣钱生活。西方人好像不希望西藏进步，认为它应当保持独立和孤立，它的人民应当继续放牧牦牛，当牧民或者农民。这样我们大家就可能怀着传统上对西藏的热情，以及对神秘东方的想象和神往，在那里度假，欣赏那里的美景和原始的生活，而不管他们仍然生活在五百年前的社会状态中。

　　在全球化的世界中，中国庞大而强劲增长的经济令全世界震惊，许多人感到恐慌，因此认为应当采取联合行动阻挡中国经济的快车，给它制造一些内部的难题。他们的短视不会减慢中国的增长。

　　明朝万历年间就来到中国的利玛窦是中西文化交流的先驱，关于不同民族的多样性，他曾经说过：观察一切，然后取其善者。在公元一世纪，基督教传播的先驱之一圣保罗也说过：要尊重并非基督教信徒的人民。记住这些，任何问题都会迎刃而解。▲