“网上大讲堂”上周精彩回顾(第五十四期)
一、千龙网
“娱乐私塾向不良娱乐宣战” 嘉宾 田金双
1、田金双:粉丝有两种,一种是拿薪水,有一种是不拿薪水。刚刚进入的粉丝团是真诚的,他们完全是真心的,而后粉丝团甚至超过一个强势的公司,里面划分非常细,里面包括董事长、外交部等等。
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2、田金双:艺人首先有自己的艺德,就是娱乐道德的底线,第一不能有损国格,第二不能偷税漏税,第三不能假唱,所以要求一个艺人严格自律。
3、田金双:娱乐的精髓是什么?轻松,比如说娱乐界有另外一个词就是艺人。明星是什么呢?他是一个可供大众消费的娱乐产品。娱乐界就是商业,娱乐就是产品,所以好的娱乐产品既成功有轻松。
二、新浪网
“回应对网络诗词的质疑” 嘉宾 徐晋如、曾少立
1、徐晋如:诗首先是生命体验的表达方式,是一种灵魂的出口。情感就是生活的体验,必须要寻找一个表达的出口,可以是很多的方式,诗是其中一种,而且一些人总会选择这么一个方式。
2、徐晋如:从文学上来讲诗词一直是创作学,只有创作学,而没有所谓的鉴赏学,每一个学者研究诗词和文学,自己都要会创作。在民国的时候,所有的大学生中文系诗词写作一定是必修的,如果一个人学不会诗词的写作,就不能毕业。
3、徐晋如:真正的学问不是从教科书里面得来的,一定要读原典,自己思考、揣摩,甚至于实践,才能够得到真正的学问。
4、曾少立:每一种文体都有独特的规范,对于文体的尊重,就是对于传统的尊重,对于老祖宗的尊重。
三、搜狐网
“老外看中国系列十一之大山像东道主一样迎接奥运”
嘉宾 大山
1、大山:我是80年代中开始学中文的,那个时候我的目的不是成为一名演员或者一名笑星,而是希望多了解东方文化,中国的文化,希望在中西两种文化之间能够做一个桥梁。
2、大山:不单在北京,在全国各地2008北京奥运会都是一个大家非常期望的大型活动,已经准备了好多年,从2001年到现在,甚至更早,包括申办的过程在里头。奥运会是一个以体育为载体的活动,但它应该说是整个中国或者全世界交流的一个广泛平台,在这个特殊时期里,我也很荣幸投入到这个大浪潮当中。
3、大山:我更多的是从中国人本身看到了很大的变化。80年代我来的时候,跟姜昆老师也谈过这个问题。我觉得那个时候中国人总是徘徊在一种极其自卑和极其自傲之间,感觉没有一个平衡的心态,要不然是觉得我们这个国家不行、我们这个文化这么不行,还是外国的月亮好,要不然觉得,国外有什么了不起的,我们五千年的文明历史,这两种极端之间。
4、大山:我经常跟西方的媒体这么介绍,说中国是一个有着五千年文明历史的文明古国,中国有非常强的自我意识,自己的文化、语言、民族,自我意识很强。现在又是改革开放,跟国际接轨、与时俱进,都是这样一个趋势。
5、大山:现在,我们利用奥运会的机会,虽然是体现了一些问题,但是这些问题的体现本身会帮助我们解决这些问题,要不然我们不会知道我们之间有那么大的鸿沟,确实存在不同的理解或者是双方彼此之间的一些误解,我觉得我们这里头应该做的工作更多一些。
四、网易网
“解读传统武德” 嘉宾 周伟良
1、周伟良: 所谓传统武德是指长期以来在习武群落中形成对习武者行为规范要求,它协调着习武者之间的人际关系,影响着习武者的各类活动。在历史资料中首先记有“武德”一词的见于先秦时期的一些资料,比如《国语》中记载有“武德以修为正庆”,《尉缭子》(音)也讲到“武德”,不过《国语》中讲到的武德和《尉缭子》中讲到的武德都是指军队开疆拓土,稳定江山的政治功能而言。
2、周伟良:对于一位有志于攀登崎岖习武之道的人来说,就要有一股异乎寻常的品质要求。有外来影响时不介于意,身专于心,有外面的物质引诱,必须要以自己的意志来抗衡,百折不回,这就是意志品质中的专心。历史上许多卓有成就的大家,以自己的实践效果给我们讲述了这个简单的道理。清太极拳宗师伍易相,文化修养很高,但不以功名为念,毕生研究太极拳术,随时手录,贴于墙上,反复体会,最终使自己的技术达到了化境的地步。
3、周伟良:许多人把习武看成生死相许的终身不尽之学。孙禄堂就这一点指出“习拳勿求速效,勿要有恒。”在这点上,传统武术与有运动寿命的竞技体育有很大的不同,它要求的习武者用整个生命锲而不舍地训练,在其中专心、苦心、恒心三心互用。这是习武者关于意志品质的三个有机构成,你有没有这三个方面的准备也是对每一位希望在武功上登堂入室者的考验与要求。其中投射出中华民族厚德载物、自强不息、不断进取的精神。传统武术从志技的角度,体现出了这样一种传统。
五、中华网
“高考心理之高考后如何进行心理调节” 嘉宾 黄烨
1、黄烨:人们在考试以前想到会很轻松,但是真正考试以后,没有自己想象的那种如释重负的感觉,那么快乐,反而很平静,该做什么就做什么了。至于说孩子有什么样的心态,跟个人的特点有关,反应出来的情绪也不太一样,有些孩子可能会产生出一些焦虑的情绪,因为他们并不觉得考试结束了,更关注的是今后分数怎么样?自己报的志愿怎么样?尤其是有的孩子对自己的期望很高,会担心能否实现自己的理想。
2、黄烨:在家里面,我觉得家长可以营造一个轻松的氛围。因为孩子都很紧张了,要让孩子保持镇定和轻松的感觉,就要家长做出榜样。当你遇到事情的时候,不要慌乱或者对未来感觉焦虑,我们的生活还是要继续下去的,事情没有结果,我们就在等待结果的过程中尽量轻松一点。
3、黄烨:每次高考之后比较消沉的学生是很多的。我们跟他们讨论的时候会发现他们很大的压力都来自于父母从小给他们的教育和灌输。他们觉得高考是人生的独木桥,把这个砝码看得非常重。这个砝码一旦失衡,他觉得一辈子可能完了,对人生产生消极的印象。我们给他做工作主要是做父母的工作,就是父母和孩子一起做,教父母应该怎么看待,孩子应该怎么做自己的努力。还有一种是孩子认为自己是为父母努力的,是按照父母的期待努力的,当这个努力没有成功时,觉得对不起父母。这两种极端都说明孩子没有为自己负责,他是为父母负责。这样的孩子长大以后,不会承担起一个公民和社会的责任,不会对自己家庭负责。
4、黄烨:什么样的人可以考虑复读?就是他现场发挥确实有问题,或者说他生了一场病,然后影响到他的临场发挥。他复读了以后,一定会考出比以前更好的水平(只要条件允许的话)。如果你是正常发挥的孩子,甚至说心态不是很好的孩子,是容易焦虑的孩子,其实不适合复读。我见过一个同学,他复读了三年,才上了一个大学,而且跟第一次分数没有太大的差别,这样就会感觉头三年好像都是浪费了,这个就没有什么必要了。
六、和讯网
“揭密下半年债市投资机会” 嘉宾 马宜敏
1、马宜敏:我注意到,今年以来发行的债券型基金在增多,超过了股票型基金,一方面,这些债券型基金大多在市场中表现良好,与股票型基金形成反差。另一方面,基金公司发行的债券型基金普遍受到市场的欢迎。债券型基金主要是投资债券,占了70%以上的比重,还有一部分是购买新股和投资票据等。
2、马宜敏:我认为,中国目前的通胀顶峰还没有过去,只是CPI暂时回落,但是PPI却在走高,我以前研究工业品出厂价格,我感觉它是居民消费品价格变动的前置因素,只有当PPI数据也同步下降了,那时可以说通胀顶峰已经过去。
“地震灾后理赔系列之一:新华保险篇” 嘉宾 毕 闯
3、毕闯:如果是寿险的产品,对生存下来人可以得到一笔赔付金。由于国家在前期对这样的救助采取了免费的方式,但保险会进一步支付这样的费用。像意外险里面,这些残疾的人长期的救助主要是他可能失去工作的能力,甚至失去重建的动手能力。谁来使他的生活在一个较长时间内有基本的保障,我想保障伤残的险种对他有帮助。当然各大保险公司正在研究特殊的考虑。因为按照以往的险种很难和灾区的残疾对位。我想只要涉及到保障方面的产品对每一个灾区人民都有很重要的作用。
七、中国雅虎
“地震孤儿收养” 嘉宾 陈薇伊
1、陈薇伊:现在四川省失去孩子的家庭有很多,这些中年人又不能再生育,还有好多四川儿童不想离开故土,他们收养这些孤儿可能更合适一些,还有一些亲属收养对家庭、亲情的培养比较适合,四川省政府也主张就地收养。
2、陈薇伊:现在统计国内外大约有一千万家庭想收养这次地震的孤儿,而这次地震孤儿数是一千多,这样的话不可能让每个家庭如愿。目前中国社会上的孤儿大约是60万,很大一部分在农村,政府福利机构收养的孤儿不足三分之一,这些孩子也需要广大爱心家庭的收养,希望他们也能关注其他社会孤儿的情况。
3、陈薇伊:想收养孤儿首先要具备一些条件,《收养法》规定要年满30周岁、无子女,不能有医学上认为不宜收养孤儿的一些疾病,还有单身男士收养女孤儿的时候要年龄相差40周岁。你要有足够的爱心和耐心,这些灾区的孩子包括社会上的孤儿,他们失去父母的时候心理有阴影,对残儿的照料要有特别的耐心和爱心,你的家庭跟这个孩子有关联的人员是不是都接纳这个孩子,这也要有充分的思想准备,不要让孩子有二次伤害。
4、陈薇伊:社会助养,我们现在提倡的一块是在福利机构或者是爱心团体,就是有人专门照顾一部分孩子,如果社会人士喜欢哪个孩子,可以定期不定期地跟他们做交流,给孩子一些生活方面的帮助,这样会比较好。给他思想上的关爱,让他感觉温暖,生活上大家都在一起,他们也会快乐的。
5、陈薇伊:大概统计,中国目前是60万左右的孤儿,其中有一部分被国家福利机构收养,很大一部分是亲属或者隔代亲人抚养,大部分在农村,由于经济和家庭条件限制,他们的照顾和学习、就业这块没有得到良好的发展,需要很多社会爱心人士给予支持。简单地说,中国贫困地方的孤儿,国家义务教育是九年制,如果他上高中、上大学这些经济来源就没有,所以希望一些社会爱心人士关注他们后期的成长。我们初步打算在全国各地陆续建立一些孤儿院,收养孤儿,特别是这些孤儿九年义务教育结束以后,我们逐步做一些定向培养专业技术人员,让这些孩子健康成长之后可以安全就业,这样他收入稳定之后,对这些孩子以后的生活有帮助。
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