记者手记：无论红蓝绿都爱台湾玉

　　记者手记

　　无论红蓝绿都爱台湾玉

　　在苗粟县西湖度假村驻足的广东人,消费力表现强劲。

　　最受欢迎的东西有两样,一是豆腐乳,二是台湾玉。

　　豆腐乳得到了包括广东省旅游局局长杨荣森在内所有团员的一致首肯。

　　在苗粟,光是三义一个村,最近几年从广东梅县嫁过来的女孩就有六七十个。当地的饮食、风俗、文化底蕴对于广东团的团员来说,共通之处良多。出于他乡遇故知的欣喜,广之旅一个客籍团员一口气买了一大箱豆腐乳让人送上车,准备带回去给家里的客家人尝尝台湾的客家味。

　　台湾玉,外表看来挺像翡翠的绿色宝石,在车行途中已经有几个女性团友对它讨论了好几个回合。一见在打尖吃饭的地方有台湾玉的分销点,有备而来的团员马上围成一团挑选起来。

　　有趣的是,台湾玉的营销柜台之上,货商为招徕大陆游客,重新设计出广告标志牌:“无论红蓝绿,都爱台湾玉”,还特意强调了“红”字是代表来自大陆,所有领悟其中深意的人都不由会心一笑。———风土、人情、物产、文化传承,这些看似次要的东西,确实总能超越意识形态的差别,让人找到或商业或情感的共通之处。

　　这种共通之处,更多地体现在台湾的宗教文化信仰之上。台湾是个多种宗教文化杂陈纷纭的地方,光是一个台北龙山寺就集中了佛道两种宗教。而台岛由南至北,竟有两万多座庙宇,供奉的神灵更是综合了儒释道三家,再加上地方神、祖先神,林林总总,连最地道的台湾人都难以清晰辨认历数。

　　随团的年轻导游曾慧芳告诉我,之所以台湾人给人的印象是特别喜欢“拜拜”,根源还在历史。台湾先民穿越惊涛骇浪,“唐山过台湾”时候,因为航海设备的落后和卫生条件恶劣,十个人只能活下来三个人,恐慌之中,人们出于习惯纷纷将家乡神带在身边,祈求保护,这一点文明之光的传承后来结合台湾本土文明,多姿多彩的台湾宗教才渐渐衍生出来。所以从某种角度分析,宗教崇拜之后,更寄托了台湾人对家国故土的怀恋。

　　特派记者王雨吟