奥运博客

　　奥运经济:别把赞助弄成慈善

　　康劲

　　什么是人文奥运？就是人文关怀的奥运，关注每一个人，尊重每一个人。在这个问题上，报道北京奥运的媒体都表现不错。举例来说，记者们对参加北京奥运会的伊拉克选手，就给予了足够的关注和尊重。伊拉克目前还处于动荡之中，运动员经常遭到威胁、绑架甚至杀害，4名运动员能穿越战火的硝烟来到北京，表达了人类向往和平的共同心声。

　　但有一件事，好像差那么点意思。开幕式入场时，伊拉克选手好不容易找到了几套西装，赛艇的比赛队员连比赛服都没有，有个伊拉克的女运动员穿着二手运动鞋。后来，问题都解决了，伊拉克运动员得到了中国一家运动服装企业的赞助。但是，这个时候已经离开幕过去了数天。据说，协议早就谈好了，但是因为在伊拉克能否参加北京奥运会问题的最终决定拖到最后，赞助变成了迟来的关怀。

　　企业赞助奥运代表团，运动员得到经济支持，企业借此展开营销，是一件很好的事情，各得其所，商业与体育握手。但是，总有一些营销在奥运会上遭遇些许郁闷，这次也不例外。

　　比如许多比较知名的本土体育运动品牌，都不同形式地对各国的奥运代表团提供了赞助。但是，他们现在却不能借助奥运品牌展开有效营销，即便是邀请自己赞助的奥运代表团的运动员为商品作广告都不行，商业赞助变成了慈善援助。原来，在8月1日至27日期间，非奥运赞助商邀请参加本届奥运会的运动员、教练员、官员等做的代言广告，在没有得到特别授权和批准下，将不得在媒体刊播。

　　但是，为什么有一种×克品牌能够例外？据说，作为非官方赞助商，×克很早就向奥组委提出了申请，并因其“给很多运动员提供设备”而得到授权。那么，本土企业赞助了朝鲜、伊拉克、阿富汗等等一些“第三世界国家”，很好地弘扬着奥运的人文精神，但为什么不能享受一点“×克式”的权益？最为郁闷的，还有一家中资银行。花了不少钞票成了奥运赞助商，但是，因为一家国际银行卡组织的存在，在奥运场馆核心区，这家银行的标识甚至连影子都看不见。

　　在奥运这个国际营销平台上，中国企业还很年轻，怎么样帮助它们在遵守规则的同时，更多地争取机会，享受奥运企业公民的正当权益，当是有关方面不容回避的问题。

　　奥运杂谈:想起了“他们”

　　关明

　　这两天，奥运会田径项目正式开始比赛，“鸟巢”也迎来了它真正的主角———北京奥运会田径运动员。尽管刘翔的退赛，让很多不远千里一睹“翔容”的人难免失望，但“鸟巢”内的精彩大展，依旧激烈紧张。

　　看着每一位在“鸟巢”里赢得冠军奖牌的选手，享受着万人欢呼，这场景，却让我想起了包括“鸟巢”在内的那些奥运工程的建设者们。

　　约在一年前，广州美院一位教授来到“鸟巢”工地，找来5位农民工做模特，创作了一幅有名的油画《他们》。这幅画给作者带来了很大的名气与影响。奥运开幕前夕，画家在热心人的帮助下，搞到了5张门票，送给5位农民工模特，好让他们也来感受这场全人类的欢乐盛会。这一人性化的细节曾受到很多人称赞。

　　我们不知道，开幕式的观众中有多少“鸟巢”的建设者，他们中间有没有农民工。此前得到的消息是，作为模特的“他们”5位，已随着“鸟巢”工程的完工而离开了北京，其中一位农民工已经表示，由于新的工地工期紧张，他将无法到京观赛。

　　“他们”以及他们所代表的千千万万名建设者，就像大型文艺演出中作为背景板的演员一样，在欢庆的时刻很难露出真容。但此时此刻，我们不应忘记他们，我们要由衷地感谢他们，我们想真诚地问候他们———

　　你们在他乡还好吗？

　　也许你们正在别的城市、别的工地上忙碌，也许你们的家乡刚从地震的灾难中恢复，也许你们的工棚里还没有电视机，看不到奥运的盛况，也许你们的工地偏远，甚至买不到我们这张以你们为读者、以服务你们为己任的报纸……但是我们想让你们知道———奥运没有忘记你们，你们是这场奥运盛会特殊的运动员。

　　你们为奥运挥洒过汗水，同时也有更多的人关注着你们。“你和我，心连心，同住地球村。”奥运主题歌不仅是唱给运动员的，也是唱给你们的。我们知道，眼下正是各地工会组织“送清凉”的日子，可能已经有慰问品、电视机送进了你们的工棚。我们可能为你们做不了更多，我们只能投给你们更多的关注、更多的祝福，我们会感动着你的欢乐，体会着你的忧愁，分享着你的喜悦，我们会向你们问好、为你们加油。

　　我们希望，奥运会开幕式上向全球征集的那2008张笑脸中，能有一张属于你们。

　　赛场悟道:苦涩的背影

　　刘文宁

　　本以为，开奥运的日子，多开心，尽情享受世界体坛高手的巅峰对决，过瘾！爽！空气里，似乎都能闻到黄金周长假的轻松味道。哪怕因为单双号，往往要挤近四个小时的公交车上下班，但咱忍着。

　　可是，不时出现的几个身影，让我的快乐打了折扣。

　　那个在男子100米预赛中，小组排名倒数第一的阿齐兹并不羡慕别的，只是羡慕别国短跑选手平时都有自己的训练跑道，“而我们没有”。在不时传来的隆隆炮声中，阿齐兹找不到一条完整的跑道来训练———他来自战争中的阿富汗。

　　跟阿齐兹来自同一个国家的惟一一位女运动员，罗比娜，很漂亮，被中国媒体称为“阿富汗的花木兰”。当她站在中国电视摄像机镜头前时，需要的是不凡的勇气，因为国内反对女人抛头露面的声音很强，她平日不得不在爆炸威胁和各种恐吓中坚持训练。在和平阳光下生活久了，如果不身临其境，我们有多少人能体会战争阴云的恐怖？是不是可以这样理解，对运动本身的挚爱可以超越生死？

　　那个穿着二手跑鞋走上赛道的伊拉克女运动员，那个穿着惟一一件泳衣站在池边的巴勒斯坦女选手，如果他们知道夺走网球男子双打金牌的费德勒是乘着包机来北京的，摘下男子10米气步枪金牌的印度选手阿比纳夫·宾德有个极有钱的爸爸，老爸专为儿子在家里建了一个世界一流的射击训练场———他们的苦涩会不会更浓几分？贫与富的对比，在奥运赛场如此惨烈。

　　还有那个为了给患白血病儿子治病挣钱而重返体坛的丘索维金娜，33岁，“祖母级”的体操女将。谁能体会，当被问起“你早该退役了吧”时，她毫不客气地回答“这关你什么事”，话中隐藏着的是怎样难言的痛苦与沉重？谁又能看透，赛场上，她那已找不出多少女性魅力的面容，包藏着多少生活的艰辛与苦涩？“一枚世锦赛金牌等于3000欧元奖金。”一枚奥运金牌呢？可惜她也没拿到。

　　奥运回避不了战争，奥运也挥不去贫困的阴影。当奥运会曲终人散，当奥运村大门徐徐关闭时，生活依然要继续，苦涩与沉重依然还在那里。惟有的希望，对和平与幸福的向往应该更为强劲吧。

　　奥运史话:裁而判之

　　滕云

　　瑞典摔跤选手因对裁判不满，被奥委会没收了奖牌。都说裁判是赛场上的法官，这回见识了，什么叫维护法官的尊严。需要说明的是，尊严和面子还不是一回事，维护裁判的尊严，就等于维护体育场里的法律。这个法律，谁也碰不得，谁碰谁就得倒霉。裁判是法律的体现者，你藐视了裁判，就等于藐视了法律。按规矩，不收拾你还怎么服众。

　　这样的威仪，需要有一个前提，就是，裁判必须是公正的法官。为什么开幕式上裁判也要宣誓呢？因为他们的公正，和运动员的公正加在一块儿，才可以实现公平竞赛的体育精神。

　　不过，奥运会的比赛项目里，依靠人为打分的很多。比如摔跤，还有体操、跳水、拳击、花样游泳……这些项目，不比跑、跳、游泳、射击，谁更高更快更强，一目了然。所以，选手的最后成绩，就要完全看裁判的说法。你可能就明白了，为什么这些项目要好多裁判，因为不能一个人说了算，一个人说了算的风险太大。也因为这个，发生在这些项目上的误判或者错判，在奥运历史上也是最多的。就说体操吧，虽然第一届的时候就有这项目了，但居然没规则，所以运动员比赛已经是次要的了，大戏倒变成是裁判之间的争吵了。

　　这次奥运会，人为打分的项目，开始借助科技手段，有争议的可以回放录像。这对公平裁判，是个利器。但科技手段未必总能帮上忙，所以，关键的，还是要依赖裁判的公正之心。

　　话说公元前776年，第一届古代奥运会胜利召开。当时只有一个项目：短跑。所以，裁判第一不需多，第二也容易裁定。这么一件荣光的事，就交给了埃利斯国王伊菲图斯陛下。之后很长时间，裁判都出自埃利斯的大贵族。

　　忘记是什么时候了，反正古罗马得了势之后，把奥运会给禁止了，取而代之的，好像就是角斗士制度。我们都知道角斗士制度血腥没人性，但角斗场里最终的裁判，就是决定失败者是死还是活的权力，倒是交给了现场的观众。这离绝对公平还差得远，但从相对公平的角度看，起码代表了多数人的意愿。

　　语录

　　“我们实力强的级别，中国选手实力更强。”

　　———俄罗斯女子举重队主教练卡拉科托夫苦于找不到哪怕一个突破口。

　　“我奶奶说我穿比基尼很好看。”

　　———外国记者问“中国人能否接受你们穿比基尼”，中国女子沙滩排球运动员张希是这样回答的。

　　“奥运村里转个身或者都能碰到一个国家元首。”

　　———运动员们觉得奥运村太棒了，所以这里至今零投诉。

　　“人生并不只有跑道和栏架。再痛苦，生活还得照常。请代我对他说一句：哥们，我在这里等你。”

　　———当昔日跑道上的对手罗伯斯听到刘翔受伤退出比赛的消息时表示惋惜。

　　“你难道不知道女人是个谜么？我的队员可都是女人，球队中有这么多的谜，状态又怎么能预料呢？”

　　———俄罗斯女子手球队主教练特列菲洛夫由此认为，女队的状态难以预料。（张聪颖整理）