台湾媒体发表评论指出
民进党的洗钱案定义太离谱
本报讯 陈水扁曾说,他用私人发票报销“公务机要费”是为了运作“南线专案”,当时民进党说“相信阿扁的清白”。如今则更加离谱,陈水扁及其支持者,似在设法将陈家汇到海外的巨款定义为“台独金库”,“查封”金库就是要斩断“台独”的生机。
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台湾《联合报》27日为此发表社论指出,陈水扁及绿营面对洗钱风暴,其危机处理的主轴有二:一是降低犯罪感;二是虚构道德性。试举三例如下:
一、陈家原本对钱的性质有多种说法,吴淑珍归纳为“都是陈家的钱”,陈致中称是结婚礼金,黄睿靓说是爸爸黄百禄的钱;但这些说法如今全部串供成“选举剩余款”。此一说词,当然有诸多诉讼伎俩方面的考虑,但其主要政治诉求,就是要将“陈家的钱”,在绿营的观念上,变成“大家的钱”。
陈幸妤发飙说,“台独”要用钱,选举也要用钱。她的意思是说,这不是赃钱,而是有神圣的用途。然而,用掉的钱也许有正当性,但汇出的钱又该如何解释?根据陈水扁的说法,“钱都是吴淑珍汇出去的,我一概不知”。但他又说:“我知道吴淑珍把钱汇出不是要给陈家用,而是为了我卸任后用于台湾的‘国际外交’工作。”
于是,他们遂不问陈水扁“汇出一概不知”与“我知钱要用于台湾‘外交’”的自毁性谎言,竟然顺势发展出前述“台独金库”的理论;而陈家的说词,也顺势从“陈家的钱”改口变成“大家的钱”。在这种自欺欺人的自我催眠状态中,陈水扁及深绿阵营的犯罪感快速下降,道德感则迅速提升;陈水扁可望进一步承诺将那些钱奉献给绿营,绿营则更能义正词严地捍卫“台独金库”理论。
二、民进党中常会已经定调,谓此次是“国民党与中国(大陆)联手迫害陈水扁与民进党”,换句话说,为了反大陆与反国民党,必须挺扁。陈水扁更已展开全面反扑,他不再说“我做了法律不许可的事,使台湾蒙羞”,而指控这是“政治追杀和抄家灭族式的斗争”。
至此,陈水扁已经完全踢开了蔡英文等民进党的“非主流派”。他借长老教会的高俊明来为这场“反追杀大反扑”背书。
三、陈水扁几度将矛头指向李登辉,一方面是想延伸战线,另一方面又进一步摧毁李登辉回复为“台独旗手”的可能性,则“陈水扁因贪挺‘独’,‘台独’因‘独’挺扁”的情势,便可更单纯化及巩固化。
社论说,“台独”及民进党的领导层,竟然用“南线专案”及“台独金库”这类谎言来自欺欺人,用以力挺陈水扁,充分暴露了“台独”与民进党的空虚与危机。
社论指出,就“台独”言,“台独”走到今日理念、操作、形象俱毁的地步,陈水扁其实是最大罪人。“台独”如今竟然用“台独金库”、“扁皆不知”、“全是吴淑珍一人所为”这类说词来挺扁,降低集体的“犯罪感”,提升集体的“道德性”,倘非日暮途穷,何以致此?
就民进党言,为民进党定调者,不是党主席蔡英文,而是高俊明。整个民进党又被陈水扁及“台独”挟持,蔡英文已经空洞化、边缘化,民进党成了“没有陈水扁的陈水扁附庸”。民进党以“国民党与大陆联手迫害”、“台湾人被欺负”来做为挺扁的借口,以降低“犯罪感”,提升“道德性”,这难道不是自欺欺人吗?
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