时间：2008-09-05 02:38来源：山西新闻网 山西日报 进入论坛 手机读报
9月1日，2008中国·太原晋商文化艺术周开幕。下午，以“晋商兴盛与太原发展”为主题的晋商文化论坛开坛论道，在一天半的讨论时间内，来自全国的数十位专家、学者以及“新晋商”的代表人物就“晋商之都建设”“弘扬晋商精神”“新晋商崛起”“太原老字号与新晋商崛起”等相关议题发表了看法。
自从2006年底太原将“特色文化名城”与“新型工业基地”相提并论、一同作为城市建设的目标之后，太原就开始频繁地打出“文化牌”，在本次艺术周上，太原第一次提出“晋商之都”的城市形象定位。毫无疑问，太原在为现实的发展向历史寻求渊源。
太原市委副书记、晋商文化艺术周领导组组长郭振中表示：晋商是太原的优秀文化资源；晋商精神在今天仍具有强大的生命力，探究晋商精神内涵，有四个理念至为重要，这就是：诚信、务实、创新和开放。我们今天建设特色文化名城，仍然离不开这四个理念的支撑。我们希望通过举办艺术周活动，塑造更多、更有影响力的新晋商，为重铸晋商辉煌提供文化、人才的支撑。
“晋商之都”称之有据 随着近年平遥古城和乔家大院等地旅游的持续升温，晋商似乎就是晋中商人的简称，甚至在学者的论文中，提及晋商，最多的也是“晋中商人”“晋中盆地商人”，而关于太原的说法却很难找到。
原太原市政协副主席王继祖认为这样的现象主要是由行政区划造成的。
他考证：晋中市，春秋属晋，战国属赵，从秦、汉到明清均属太原郡、太原府管辖，1949年称榆次专区，1958年改称晋中专区，1970年改为晋中地区，其间，晋中不是一级政权建制，而是省派出机构，在1999年晋中地区改为晋中市。而学者们研究的晋商，主要是指明清以来到民国这500年间，在历史上属于太原府、汾州府的商人，这些商人是明清两代晋商商帮中的中坚力量。
从元代开始实施行省制度以来，在明清两代，山西行中书省最高机构及其署址均设在太原府。后来调整地方建制，把太原府所属的汾州划出，新建汾州府，但是晋中地区的大部分依然属于太原府。资料显示，明清以来，祁县、太谷、文水、榆次和徐沟等晋商大户聚集之地都由太原府所辖。
由此，“像我们在研究阎锡山时，首先要弄清他是山西五台人，而不应因其故里河边划属定襄，而说他是定襄人；研究元好问时，应该知道他是元代太原秀容人，而不能因为政区重划，而说元好问是忻州忻县人。研究历史上的晋商也是如此，说他们是“晋中商人”或者是“晋中盆地商人”就不妥当，因为当时并没有"晋中"建制。”
山西大学教授、晋商学研究所所长刘建生也从史料中得出结论：把太原称为“晋商之都”，当之无愧。
弘扬晋商精神的现实必要性 学者将晋商精神概括为：思想超前的创业精神、以义制利的诚信精神、勇于开拓的进取精神、敢为天下先的创新精神、艰苦朴实的勤俭精神、同舟共济的协作精神。
而来自山西省工商联的一份调查报告则显示，环境和观念成为目前制约山西个体私营经济发展的主要瓶颈：政策约束和所有制歧视；融资不畅、人才匮乏、信息不灵；执法不规范、服务不到位，缺乏有效的宏观指导和微观服务；小富即安，小进则满。
如此，向曾经煊赫数百年的晋商寻求突破的法宝，成为当前“新晋商”在加强现代管理之外的又一条途径。特别是，由于某些“新晋商”对晋商形象的恶劣影响，也实在有必要追溯祖宗的经商之道，关照当下的不堪现实。
当年的晋商王现曾训诫子弟说：“夫商与士，异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。”这样的引文里多少可以看出当时晋商的“企业家精神”，他们理直气壮地认为，商与士异业而同途，均需兢兢业业、尽心尽力。学者刘建生认为，由此可见，当时的山西商人已经不仅仅把经商作为一种养家糊口的途径，而是作为一项毕生的崇高事业来追求，作为实现其人生价值的必经之途来对待。——联想到某些缺乏社会责任感、目光短浅、毫无理想的商人，其间差异，相去岂能以道里计！
正是基于这种对比，使学者们对晋商精神的现代内涵、晋商经营理念的现代意义、晋商文化的核心价值等问题的解读，有了强烈的现实意义。
在道德担当与制度培育之间的晋商精神传承 历史上，山西票号曾有过“汇通天下”的辉煌。今天，打造金融中心也成为晋商故里的雄心之一。对此，上海工商外国语学院商务系基础商务教研室主任、金融学博士于秀容为太原打造金融中心提供了一揽子建议：寻找太原金融中心的半径，树立政府高效、能干的良好形象，在税收优惠、人才引进、金融机构设置、交易市场、市场监管、产权交易、对违规者的惩罚等方面制定合理的制度，培育市场，完善通讯网络、交通、中央商务区、企业和个人的诚信系统等基础设施，引进和培养金融方面的操作人员，管理人员、系统维护人员以及研发人员人才和为金融企业提供支持的其他中介人员，鼓励金融创新。
完美的设计和精湛的技术终究离不开设计和技术作用的环境。山西财税专科学校校长申长平更看重文化环境对经济的重要制约作用。他认为，一些地区严重的官本位文化制约经济的发展，企业的半政府性质严重阻碍企业家人格的成长。所以，“晋商之都”首先要建设能使“新晋商”健康成长的环境。
道德担当和制度发育之间，如果用“鸡生蛋”或“蛋生鸡”的关系来总结又会陷入一轮没有结论的空谈的话，那么二者至少是缺一不可的。——要弘扬晋商精神、打造“晋商之都”，要学习的既有“新晋商”，也有为“新晋商”发展提供发展环境的地方政府。
不过，山西财经大学晋商研究院副院长张亚兰通过问卷调查和投资游戏方式,考察了晋商诚信教育在当今社会对人们信任心理倾向和行为倾向的影响。调查结果显示，晋商教育在增进人们的普遍信任方面仍有显著作用。她认为，学校和社会应广泛宣传类似晋商教育的内容，通过营造信任环境、启动和维护信任关系来提高社会整体信用水平。
本报记者 原 蔚
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