假设人类已经消除了一切不平等，不再有健全人对残疾人的怜悯、嘲笑、漠视或歧视，残奥会肯定还会继续办下去，但不会像今天和过去那样再承载如此沉重的内容，它将回归竞技体育的本源，带给大家单纯的快乐。
对于奥运会，我们想方设法去除它在体育之外的内涵，强调那只是人类的一场游戏。
而现在，面对残奥会，我们需要花费更多的笔墨和镜头来表达它在体育之外的意义，认为它所体现出的残疾人的自信与独立比赛事更重要。这是一个富有意味的区别，却也反映了残疾人在健全人主导的世界里并不乐观的处境。
人生而平等，这是不容否认的真理，但残疾人却需要这样一场竞技来促使大家摘掉鼻子上的有色眼镜，就像美国轮椅橄榄球队教练詹姆斯·冈伯特在9月12日所说的，“我们被迫打破了人们强加在我们身上的旧框框，他们以为某些事情我们做不了”。
所以，在我的眼里，这些来自147个国家和地区的残疾人不仅仅是运动员，他们更像是一群温和而富有激情的斗士，以一种积极的、有利于促进人与人之间相互认可和融合的方式，来表达自己内心的诉求，那就是对平等的渴望。
这样一种追求恰恰符合人类的需要，并能激起最广大人群的共鸣，因而成为残奥会蓬勃发展的巨大推动力，使它在短短的几十年里，由小变大，由弱变强，影响范围迅速地从残疾人群体蔓延至健全人，而受到越来越多的关注。
一些科学实验与研究表明，平等是人类普遍的愿望，承载了人类千百万年来发展的梦想。任何人都不愿意受到不平等的对待。因此，对于那些与不平等做抗争的行动，人们出于道义、责任和感同身受的换位思考，往往愿意为之付出自己的情感和努力—消除不平等，是全人类的终极理想，每个人都责无旁贷。
但人类也天然地具有这样一个缺点：在弱者面前，强者总会流露出某种优越感。这种优越感一泛滥就成了导致社会不平等的心理源头。必须承认，残疾人因为某个身体部位和功能的缺失，在某种意义上，他们确实属于社会的弱者。但在文明的社会，弱者不应该成为人们冷眼相看的对象。
邓朴方把残疾看成是“人类社会发展进程中不可避免要付出的一种社会代价”，“正是一部分人首先承担了残疾带来的痛苦，才促使现代人类社会在医学、遗传学、劳动保障、交通管理等方面的物质和精神文明不断发展”。因此，对残疾人，我们不但要尊重，还要感谢。
但是，很多人因为种种的局限，其认知还达不到这样的高度，所以，他们需要被教育、被改变。残疾人有许多途径展现自己的人生价值和社会价值，但是，没有一种方式能像残奥会这样全面、生动而深刻地使健全人震撼和感动。
面对赛场上的残疾运动员，许多健全人开始为过去的无知和过失感到惭愧。这正是残奥会的力量所在，它从帮助受伤士兵进行康复治疗的运动手段起源，很快就成了残疾人实现自我价值的一种方式，并进而影响和改变着整个社会。
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