蒙曼老师与观众交流 坦言南北方女性处事区别

现场观众在提问 摄影：郝志宾

　　主持人：谢谢几位嘉宾终于把我们这三个省一个不落的说出来了。现在我们把时间交给观众，移动梦网和搜狐的网友也可以和我们一起交流。

　　观众：我是天津小屋的工作人员。放在两位老师中间的福牛乐乐，是我们天津彩塑的一位女传承人做的。我们今天的话题是女性话题，我想请教两位老师，女性传承人在这个项目的传承过程中，她们应当发挥什么样的作用？

　　蒙曼：我特别感兴趣，因为我刚才也一直在想这个问题，我们非物质文化遗产，现在很多的传承者都是女性，所以希望这些女性做的就是把根留住。

　　观众：我是河北小屋的工作人员。我想请问蒙曼老师一个小问题。我们燕赵文化是慷慨悲歌，我们河北除了慷慨悲歌之外，还有别的吗？

　　蒙曼：我觉得我们河北的慷慨悲歌本身的内涵就已经特别丰富了。慷慨悲歌里面包含豪侠、重义气、讲诺言。这些对我们河北性格的塑造有最大的供销，我们也都希望变成这样的慷慨悲歌之士。另外河北还有一个特点，我们老想到慷慨悲歌是一种陆上的文化，是一种山地平原的文化，但是我们河北有那么漫长的海岸线，我们有被海风吹来的灵气。在走近代化的过程中，河北跟海的关系也非常密切。海风细腻也是我们河北应该注入的精神。

　　观众：我是辽宁小屋的，我们辽宁本身就是满族的摇篮，而且是发祥地。现在辽宁小屋主要是展出满族的文化，包括剪纸和刺绣。请问蒙曼老师，如何能够更好的把满族的文化继承下去、传承下去，发展得更好呢？

　　蒙曼：不知道。但是我觉得办学校应该是一件好事。

　　观众：我是天津小屋的，我可以用天津话说吗？

　　孙悦：可以。

　　观众：您知道天津的泥人张的开山鼻祖是谁吗？您如果答对了，我可以送给您一个泥人张的作品。

　　孙悦：我万一答不对你也可以送我吗？

　　观众：那我就不送您了，我送您儿子。

　　主持人：小伙子帮我们解释一下吧。

　　观众：天津的泥人张开山鼻祖的张明山，他塑造作品相当快。咱们一边说话他就一边可以捏出来一个人形。

　　孙悦：他很聪明，他问的问题非常棒。

　　观众：刚才听到蒙曼老师说了，北方的女人有很强烈的特点，从历史到现在，北方女人跟南方女人有明显的区别吗？

　　蒙曼：这是一个特别有意思的问题。北方妇女和南方妇女的区别在哪里。我给大家讲一个魏晋南北朝的事情。那个时候北方的女性是生长在大家庭中的女性，有各种各样摆不平的人际关系，有各种各样复杂的亲戚之间的来往。所以北方女性非常善于平和这些关系，因此，对于家庭的维护和把握也更强。相反，南方妇女生活在小家庭中，一夫一妻制，男主外女主内这样的形式更容易固定下来，所以南方的女性比较内敛，那个时候形成的风尚可能一直在持续。