以色列“赎罪日”见闻

　　今年10月8日日落到9日黄昏，是以色列犹太人的重要节日“赎罪日”。

　　和往年一样，在这个日子里，以色列本国的广播、电视台全都停止了节目的播出，所有的商店全部关门歇业，公共交通也全面停止。入夜，耶路撒冷的街头，信号灯一律是黄灯闪烁。在空荡荡的街道上很长时间都见不到一辆汽车经过。公路中央，偶尔可见犹太人三三两两地走过，打听一下才知道，他们都是去犹太会堂祈祷的。

　　“赎罪日”是犹太人最神圣的节日，正统的犹太教徒会在这一天到来前，杀鸡宰羊，献上牺牲，表示赎罪。他们在这天会有很多的禁忌，要不吃不喝，不穿皮鞋、不沐浴和洗东西、不喷香水或抹香膏等等。如果你要在这一天当众大吃东西或者是开车（通常只有救护车、消防车等急救车辆才被允许上路），会被视为极端无礼的行为。

　　今年的赎罪日还有一些特别的地方。这是以色列建国以来的第60个赎罪日。从以色列1948年宣布正式建国开始，以色列人在极其艰难的环境下，经过60年的建设，实现了国家政治、经济、科技和军事的大发展，与此同时，经历了四次中东战争、两次黎巴嫩战争的他们依然在对安全问题的担忧中充满了对于和平的渴望。

　　这同时也是巴解组织采纳了“两国方案”建议，间接承认了以色列国地位之后的第20个赎罪日，还是对以巴和平具有重要意义的《奥斯陆协议》签署之后的第15个赎罪日。而再过不久，以巴又将站在安纳波里斯中东和会一周年的结点上。目前，尽管以巴和谈面临着美国总统大选、以色列政坛变局和巴勒斯坦内部分裂等诸多因素的挑战，但有关各方并没有放弃对和平的希望。

　　耶路撒冷沙洛姆·哈特曼研究所负责人达维德·哈特曼在赎罪日前夕写道，“赎罪日”的一个主旨是在于对过去的反思，这一反思不是要束缚发展而是要开创未来。它以对未来的开放性理念为基础，主张人类存在改变自身的多种可能性。“最大的障碍不在于上帝是否宽恕我们”，而在于“我们是否相信我们自己有能力去调整生命的方向，哪怕只是最低限度的改变。”这番话不管是对人性解放还是对中东和平来说，都同样适用。