太平天国之魂石达开的悲剧　

太平天国后期大势图

石达开部队所用的漆盔

6太平天国战士军刀

　　当年，石达开乘虚而入，转战江西，所过州县，无不望风披靡，而今他每据一处皆需力战，杀人一千，自损八百，如此打下去，即使每战都胜，他的军队也要被消耗殆尽，何况他遇到了劲敌，陆战稍占上风，水战处于劣势。

　　没有水师，要救临江与吉安两城，谈何容易！两城均在赣江之西，要想赴授，必须渡江，而江面有湘军水师炮船游弋，他在丰城抢渡不成，挥军沿江南下，七天之中，行军二百里，经由新干、峡江，直到吉水，仍难如愿。

　　难救临、吉二府，他又瞄准了浙、闽两地。当湘军全力防他进取临、吉二府时，他却一转身，杀奔浙江而去，以江西战闽浙，他得了先机。

　　衢州一战，将东南大局搅翻，以此冲击闽浙赣，三省震撼。

　　石达开战衢州以牵制三省清军，然后分兵掠浙东之地，补充财力。当湘军于铅山河口镇聚齐，欲大举援浙时，他又一转身，率军潜入闽地。

　　曾国藩督师入闽，此时，其弟国荃攻克吉安府城，宣称赣省肃清。

　　而石达开军却从福建进入赣南，迫使曾国藩也从铅山移师建昌。

　　就这样，他率军在闽浙赣一带游击，战江西虽然未占上风，却扯住了曾国藩的后腿，将湘军主力拖在赣南，难以向皖南出击。

　　这就使得陈玉成、李秀成等能从容退敌，于皖北庐州三河镇全歼湘军劲旅。不久，那惊天的噩耗就传到了曾国藩的耳朵里：李续宜胞兄李续宾战死！

　　他的弟弟曾国华也战死，湘军兵勇六千人全部战死……

　　三、人格的悲剧和命运的悲剧

　　石达开本想在闽浙赣边界建立根据地。

　　如此，则进可以猎取江西；退可以牵制江西。

　　可他的愿望没能实现，原因是，天王调走了辅王杨辅清。

　　杨辅清带他的部队走了，去接受天王新任命。石顿成孤军。

　　兵力不足，只好游击，可他的战略却很有效，把湘军主力牵制在赣南地区。而杨辅清部，则从福建邵武出击，越铁牛关，挥师北上，扬长而去。

　　杨辅清一路，攻克安仁，由万年入饶州境，屯踞景德镇。

　　而石达开一路，先是游击于新城（今黎川）、建昌（今南城），后又转入赣州、南安（今大余），因疾疫大作，移师湘赣边，乘虚入湘境。

　　曾国藩急忙分兵，一路攻景德镇，一路救湖南宝庆（今邵阳），湘军的战线又被拉开了，于是，陈玉成乘势席卷皖北，而李秀成则大举经营江浙。

　　石达开孤军远征，充满了悲情，他离弃了天王，却放不下天国使命，虽自领一军，却未自立门户，而是以高度想象力的运动战，呼应天京。

　　退出湖南，他游击于湘桂边，一退再退，回到起义的原点。

　　抚今追昔，感慨何止万端！当年兄弟，几人还能回来？

　　可他回来了！也只有他能回来，回到故土，他哭！

　　故土贫瘠，部队给养成了问题，部队怀念江西，很多人想回去。

　　他不留，挥一挥手，那是无言的问候，然后分道扬镳。

　　他继续前行，到四川去，那里是目的地，最适宜割据，可他不在意。奔他而来者，都说他有天日之表，龙风之姿，跟他打天下，值！

　　可他不动心，抱定了起义时的宗旨，帝王算什么东西！

　　可天王变了，东王变了，北王也变了，一变就翻脸。唯有他还没变，他要证明给天王看。他看透了天王，可天王却看不懂他——用帝王的狗眼。

　　这世上有比帝王更重要的东西，是人性，人的真性情，他要让天王看看，什么是人性，什么是人的真性情。挽救天国不靠王权，要靠人性。

　　他入川了，一支疲惫不堪的军队又意气风发了，不用攻城略地，只要他往四川一站，清妖从上到下就战栗。他坚信，只要他还在，天国就不倒。

　　皇帝急了，要调曾国藩入川。曾国藩都到宜昌了，一想，不对啊，我为什么要跟着他去入川？不仅我不能去，连左宗棠也不要去，回江西！

　　果然，石达开一入川，天京方面就发动了第二次西征。

　　而且天京方面对于他的入川计划，早就知道。还在入川前，太平军占领苏州后不久，艾约瑟等传教士赴苏州谒见忠王李秀成以后，说道：

　　至于太平军将来是否成功的问题，我们完全不能说什么，一个首领曾说过，石达开率领的太平军正在征服四川，这个省实际上已在他们掌握中。

　　这位首领，当然就是忠王李秀成了。这一说法，出自《华北捷报》第519期 1860/7/7刊载的《艾约瑟等五名传教士赴苏州谒见忠王的经过和观感》。

　　一个月以后，该报又发表《艾约瑟等五名传教士赴苏州谒见干王和忠王的经过》一文，说：据探明，翼王石达开仍旧与运动相联结。这是事实。

　　但他把运动与天王分开了，他忠于运动，却不再忠于天王。

　　史式先生著《石达开远征始末》系列，也强调了这一点。从江西到浙江，从福建到湖南，石达开的作战始终属于太平天国全局战略的一部分。

　　平心而论，此言甚是，可语焉未详。他从天京出走时，并非战略所驱使，而是被天生的“独立之精神，自由之思想”引导，他反专制！

　　在安庆，他的战略目标指向江西，拟以江西战湖广，基本上还是西征时的老路子。不过，他留了一手，如战江西不下，则以江西战闽浙。

　　这一战略构想，成了天国后期战略的框架，陈玉成、李秀成用兵，便在这一框架内进行。此二人者，皆一时名将，而均非统帅才。

　　驰援赣西未果，即欲于闽浙赣一带立足，而杨辅清提兵北上，他以孤军难以自立，且军中疾疫，故转战赣南，于南安决策时，始提出“谋蜀”。

　　以饥疲之卒，无饷之师，而欲“谋蜀”，明知不可为而为之，乃悲剧之英雄矣。“谋蜀”之难，难在战线太长，无奇可用，而其妙处正在无奇之奇。

　　石氏用兵，改弦易辙，一改其神出之本色，一举一动皆张声势，唯恐湘军不知之，何也？欲以偏师钓湘军，支撑安庆、天京，力挽天国颓势。

　　战衢州，屯兵于城下，久战不退，使闽浙赣三省清军辐辏，方离去。围宝庆、桂林也如此，看似一次又一次错失良机，实则有意钓湘军矣。

　　他知道，只要他在那里，湘军就不能不来，湘军一来，安庆、天京之围自然就缓解。他就是要在那里等湘军来，湘军不来不走，一来就走。

　　就这样，他将骆秉章钓到四川来了，连曾国藩也差点被他钓来。

　　其他湘军，如萧启江部、张运兰部，这些江西战场的主力，都被调来了，致使曾国藩与官文、胡林翼等所拟“四路图皖”计划，未能实施。

　　于是，朝廷指示：要先除西南之患，然后全力东征。

　　这才是他“谋蜀”的目的。他坚信，只要他不倒，天国就不会亡。可他倒了呢？那就听天由命吧。人算不如天算，他在大渡河边，真的倒了。

　　大渡河乃岷江支流，两岸高山耸立，陡峭险峻，河道急流汹涌，险滩密布，人称天险。他来之前，河水还浅，洪水未至，他还有机会过河。

　　可是，太平军到达大渡河边的当天夜里，他的妻子生了儿子，高兴之余，他传令部队庆祝三天，没有立即过河。没想到，山洪突发，河水暴涨。

　　强渡几次，未能成功，数十万清军挡不住他，河水挡住了他。

　　试想一下，如他强渡成功，进入雅安境内，控制那条著名的西南贸易通道——茶马古道，那他就财源滚滚，何愁无饷了。此为“谋蜀”第一步。

　　然后，取成都，握全蜀，顺流而下，与下游合势攻武昌，太辉煌！

　　可就差这一步，他算准了清军动向，却没算到河水暴涨。

　　就这一步之差，使他倒下，真是“天亡我，非战之罪也”！

　　他自沉妻儿于大渡河中，临江悲叹“大江横我前，临流曷能渡。”

　　他两次西征，第一次在东南半壁，虽成功，却不稀奇，因为兵书史册里不乏战例，朱元璋就是他的先驱；而第二次西征却远涉西南之域，后来红军沿他的路线长征，称开天辟地第一回，是以成败论之。

　　游击于闽浙赣和湘赣边，试图建立根据地，他没能做到的，红军却做到了。

　　远征亦如此，他以一步之差倒下，而红军却跨越了这一步。

　　记得有位历史学家说过，重要的历史事件，往往会出现两次，第一次是悲剧，第二次是喜剧。悲剧虽然失败，但有着更高的审美价值，令人叹息。

　　他的悲剧，是人格悲剧，也是命运悲剧，以人格悲剧——“出走”始，以命运悲剧——“洪水”止。为了拯救将士，他一人去接受凌迟……