方汉制2008年的日历，伴随着改革开放30年的“成人礼”，即将轻轻翻过；“改革开放30年与军队新青年”系列策划，也将在这期与您告别。翻过，是为了新的开始；告别，是为了新的相见。我们感谢您对这组策划的关注，我们也期待您对青年官兵和青年工作更多的关心关爱。因为任何一个时代，青年总是推动变革的积极力量；任何一支军队，青年官兵总是推动发展的有生力量。——编者
前言 从“草莓一族”到“鸟巢一代”，最早的一批“80后”随着改革开放30周年的到来，即将迈入而立之年，开始走上历史舞台。
怎样解读这一代人的标本意义？作为21世纪的新生代军人，他们又将怎样承担未来？我们又该以怎样负责任的态度去理解和把握他们？通过较为全面地透视“80后”军人的时代影像，本期专题也许会给您一定的借鉴。
NO.1 画像 本节提要 出生后就享受着优厚的物质生活和丰富的精神生活，对改革开放没有情感上的排斥和态度上的怀疑
政治上已有初步成型的理解方式：一方面比较理性、注重思考、不轻易盲从；另一方面也容易产生片面性，政治高度不够
不同的生活环境、成长经历以及不同的文化程度，决定了“80后”官兵在个体差异性上明显拉大，整体性减弱
如果用“入木三分”来比喻，“80后”看问题的深度也就是“一分”，剩下“两分”则还欠火候
“80后”官兵出生后就享受着优厚的物质生活和丰富的精神生活，对改革开放没有情感上的排斥和态度上的怀疑。受访官兵中，家庭年收入在1万元以上的占61.9%，其中年收入在5万元以上的占12.7%。85%的“80后”官兵感受到改革开放的最大成就，在于“我们自身和家庭在这一政策中得到了实惠”；87.3%感受到“国家经济飞速发展及人民生活条件显著改善”，67%认为“改革开放使工作、就业机会增多了”。
参加调查的“80后”官兵，100%都学过党的创新理论，但其中86%比较关注涉及个人前途发展命运的政策，主要集中在战士考学，退伍、转业安置，军属待遇等方面；54.2%比较关注家乡当地政府出台的一些惠民政策。“对政治理论学习只停留在了表面，没有进行入脑入心的深究”。这表明，“80”后官兵的政治态度已经有自己初步成型的理解方式：一方面，比较理性，注重思考，善于观察比较，不轻易盲从；另一方面，也容易产生理解上的片面性，对于美好生活的来源，理解为社会的进步、父母的奋斗和时代的更新，不大会从政治高度去分析。
调查表明，在人生价值观的形成确立上，以爱党、报国、奉献为核心的价值取向，仍然是“80后”青年官兵理想信念的主旋律，但各种个性化表达也占了相当比例。被调查官兵中，99.4%有明确的入党愿望，但在爱国奉献、报效祖国等核心理念上，一部分人又很现实。相当一部分“80后”觉得，现在成才、就业渠道都很多，当兵入伍只是其中的一条路而不是唯一出路。一些“80后”军官把从军作为一种职业选择而非人生志向，到部队主要是想看一看有没有发展机会。
接受调查的“80后”官兵中，独生子女占31%，还有3%成长在单亲家庭中；入伍前有过打工经历的占31.1%，一直在学校读书的占62.5%，空闲在家的占6.4%。相对来讲，来自城镇的官兵独生子女比例较高，对父母的依赖感强；来自农村的则属于“留守儿童”较多，对父辈的感情不如祖辈（“隔代亲”）。不同的生活环境、成长经历以及不同的文化程度，决定了“80后”官兵在个体差异性上明显拉大，整体性减弱。一些师团领导坦言：要将“80后”这一代人的思想性格特征完全概括出来，很难；要按照部队的要求把他们整齐划一起来，更难！
总体上看，“80后”官兵在理解接受新事物上有先天的敏锐性，在部队的新装备训练、战训法研究、技术革新中有一定的优势。同时，只要是社会上流行的东西，哪怕是一些刚出现的新事物，用不了多久都能在军营找到痕迹。炮兵团八连连长刘炳夫表示，现在的“80后”官兵特别是干部，知识结构比较宽，看东西、学事物比较快，但也存在“博而不精”。因不愿深学深挖，大多数看事物停留在表面上，如果用“入木三分”来比喻，“80后”看问题有深度的也就是“一分”，剩下“两分”则还欠火候。
“80后”独特的生活和成长环境，决定了他们行为方式容易凸显为“以自我为中心”。某团一连指导员黄环伟座谈中表示，“80后”大都有自己的想法和意见，希望得到别人的认同，当上级指示跟他们的想法不一致时，往往会表达出自己的想法，甚至和领导发生冲突。问卷调查显示，32%的“80后”战士渴望能够在政治教育、教学训练等集体活动中“有表现机会”，21.3%直接向干部骨干提过意见建议，18.3%表示曾顶撞过干部、骨干，这也是一些带兵人觉得“现在的兵不好带”的一大原因。
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NO.2 解剖 本节提要 信息革命带来的全球化浪潮，使“80后”官兵具有了比以往任何一个时代都广阔的视野；其思想观念也在发生潜移默化的影响
“80后”开始让个人从大社会中脱离出来，追求自我的价值和意义，主流思想文化和其他思想文化在他们身上并存不悖
计划生育国策伴生的特殊家庭结构，使“80后”官兵的人生承受着比前辈人更大的社会压力
社会宽松环境对个人欲望的过度释放，使“80后”官兵的精神生活更加丰富也充满困惑，出现一种“非成人化”的特征
信息革命带来的全球化浪潮，使“80后”官兵具有了比以往任何一个时代都广阔的视野。来自深圳特区某团的调查表明，网络已成为“80后”官兵精神文化生活的重要阵地，不光是在信息渠道上，网络媒体超过了报纸、电视、广播等传统媒体；使用QQ、电子邮件、移动通信进行交流的比例，也大大超过传统的书信和面对面方式；网上查资料、看电影、听音乐、玩游戏，也成了“80后”官兵的一大习惯。但也要看到，“80后”的思想观念，很大程度上也在这种全球化浪潮中发生着潜移默化的影响。调查表明，看过《拯救大兵瑞恩》等好莱坞大片的占45%，而看过《地道战》等传统战争影片的却只有37%，看过《亮剑》、《士兵突击》等最新军事题材片的比例稍高，也只有42%。
从全社会来讲，“80后”之所以受到如此强烈的社会关注，与上世纪80年代以来中国社会经历的大变革有密切关系。不论是思想文化的多元包容，还是入伍动机的多样化；不论是对社会主流思想的理性认同，还是个人诉求的明晰表达，都有社会转型的痕迹。这也表明“80后”开始让个人从大社会中脱离出来，追求自我的价值和意义。同时主流思想文化和其他思想文化在他们身上并存不悖，只要符合自己的兴趣，都不会产生什么忌讳感，可以从一种思想迅速转变到另一种思想。
计划生育国策伴生的特殊家庭结构，也使“80后”官兵的人生承受着比前辈人更大的社会压力。传统的“兄弟姐妹”、“几世同堂”的家庭模式，正逐渐被“2＋1”、“4＋2＋1”的新模式所取代。应该看到，“80后”的生活是比前辈们幸福得多，但从出生到上学、就业，竞争一直如影相随，他们别无选择。
社会宽松环境对个人欲望的过度释放，使“80后”官兵的精神生活更加丰富也充满困惑。某团四连指导员吴疆辉把“80后”概括为一组矛盾的“结合体”：个性张扬，但思想隐蔽；竞争意识强，但意志不够坚强；工作主动肯干，但韧性不够；创新意识强，但作风不够扎实；民主法制意识强，但自律意识差，等等。这些矛盾，很容易让“80后”官兵在军营生活中出现一种“非成人化”的特征，即欲望太多、想法很多，办法很少、落实很少。这种理想与现实所形成的巨大落差，让一部分“80后”选择了奋进，也有一部分陷入了迷途。特别是现在大部分的“80后”，父母对其都寄予了厚望，一旦实现不了目标，就会背上沉重的精神枷锁，并因此产生焦虑。
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NO.3 对接 本节提要 尊重“80后”，就是尊重我们所处的这个时代！这也是我们对“80后”青年官兵开展教育引导需要校定的“基准音”
党的创新理论要为广大青年官兵所掌握，既要关注理论本身，也要使传播理论的步伐跟得上时代的变化
“80后”身上许多的品质并不是因为他们出生于80年代，而只是因为他们还年轻
作为部队管理者，帮助他们实现自我价值就是对“80后”官兵最有效的教育引导
每个时代都有自己的声音，每一代人都会有时代的烙印。集团军政治部主任吴社洲表示，尊重“80后”，就是尊重我们所处的这个时代！这也是我们对“80后”青年官兵开展教育引导需要校定的“基准音”。“80后”身上的许多思想性格特征，与其说是这一代人的“集体胎记”，不如说是时代脚步的回声。比如，他们对多元化价值观念的包容性接纳告诉我们：既然无法拒绝一个多元化的时代，就要努力和这个时代一样精彩。关键是要在“存异”中实现“求同”。他们对中国特色社会主义理论体系的务实理性选择提醒我们：现代社会，任何投入都要有收益才能正常运转，政治教育、思想工作同样要讲效益。党的创新理论要为广大青年官兵所掌握，既要关注理论本身，也要使传播理论的步伐跟得上时代的变化。
如果用一种欣赏包容，而不是排斥挑剔的心态来看待“80后”，我们会发现：他们身上许多品质也不完全因为他们生于上世纪80年代以后，而只是因为还年轻。他们中的一些问题，有的本身就是人生成长、自我完善过程中的问题。比如由于对部队不适应，工作理不出头绪甚至陷入迷茫，如果我们不把这些简单看成是“动手能力弱”，而是手把手地耐心帮教，也许比批评更管用；再如向往美好舒适生活，对人生做出理性安排，如果我们不简单扣上“贪图安逸”的帽子，也会发现其初衷与党的奋斗目标并不矛盾，需要提醒的只是不要脱离部队尤其是单位实际。
调查发现，大部分“80后”青年官兵都有着实现自我价值的愿望。换言之，作为部队管理者，帮助他们实现自我价值就是对“80后”官兵最有效的教育引导。问题是教育管理本身要科学，要符合科学发展规律。比如，纠正他们急功近利，自己就不能急于求成、追求速效；引导他们克服浮躁情绪，自己就不要图名挂号、搞形式主义；要求他们素质全面，自己就不要求全责备用偏颇的标准去衡量和要求他们，等等。再如，在实际要求中，把“权利”与“义务”、“可以”与“应该”、“只能”与“也能”等合理区分开，使官兵的个体差异处处能够得到尊重，等等。
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