——著名学者王向峰谈《〈走向文学的辉煌〉王充闾创作研究》
由著名学者王向峰教授主编的《〈走向文学的辉煌〉王充闾创作研究》一书出版后,在文学界和文艺理论界产生了很大反响。为此,1月24日,记者采访了王向峰教授,请他谈了研究内容。
王向峰表示,王充闾是以散文创作闻名的作家。他在丰厚的学养和浓厚的情思基础上,创作了大量散文作品。而散文创作与其他一切文学艺术的体式一样,都是按照美的规律自觉创造。这对于一开始就以业余身份创作的王充闾来说,确实还是摸索中的事,但他写完了《柳荫絮语》之后,好像顿然开悟,很快就趋近于审美的自觉之为,在《人才诗话》和《清风白水》阶段,他的文体意识、工程意识、文学意识、超越意识,都日渐明确起来。
这使他后来的创作成就不断显现,不论是单篇作品,还是集结成书,不断有超越自我的篇章出现,与那些一旦出名即告辉煌褪去的作家是完全不同的,他至今仍是创作势头不减,在文学创作的路上愈行愈远。他把生命无代价地抵押给了文学,并且是真正不负自我期许的作家。
据王向峰教授介绍,王充闾的文学创作不仅有散文,还有大量的诗词和散文体的理论评论。他的散文中有他最擅长的历史文化散文,而智性散文和亲情散文及游记、随笔,也各自成体。他新近成书的《龙墩上的悖论》,设题十三章,从秦始皇到末代皇帝溥仪,对他们的命运进行了深入细致的描绘与思考,这是以特殊人群为对象,透识人性的历史存在,尤其是对人的私欲、权力、命运、悲剧都有深入探求。读过此书,可以用一首七律评之:“独凭只眼看龙墩,但见王冠滚落频。一样兴亡言晋宋,两朝成败语秦陈。治人反被他人治,循辙更由辙迹循。顺生莫若平常好,谁羡皇家九五尊?”此书是王充闾散文创作中最能集中显示工程意识、文体意识和文学意识的超越之作。
王向峰认为,作家的成就离不开作品的存在,没有作品,成就就无从谈起,但有的写了不少作品的人却没有什么艺术成就。这是因为缺少作品中审美经验的创造。王充闾的作品,有厚重的思想基础,有直接的生命体验,有深切的人文关怀,有丰富的美学资源,有超越的艺术笔法,有个性的表述话语,在体物赋形、使情成体上创造了独有的经验,使主体对象的互纳与互化,历史与现实的同构与同一,风格与体式的沉稳与超越,都达到了相适相谐的地步,为文学艺术的创新与发展提供了足资借鉴和经验。本报记者李彤