网络时代,许多新名词的出现,常令普通百姓眼花缭乱,也令语言文字学家瞠目结舌。“山寨”即属一例。
“山寨”本义是土匪窝子、绿林好汉聚义之地,如今却成了仿冒、复制的代名词。不管你说,这两者是如何风马牛不相及,可它就是被认可了,被确立了,并广泛流传。
“山寨”是对“拿来主义”的最新诠释。不管这东西是西方的,还是东方的,不管你是什么品牌,什么型号,通通可以“拿来”,为我所用,变成我的版本。
“山寨”最先出现在广东沿海地区,主要是模仿手机和数码产品,以后逐步扩大,电脑、服装、汽车,乃至流行音乐、春节晚会,都可以“山寨”化,“山寨水立方”、“山寨影视”,乃至“山寨白宫”,层出不穷,南京甚至出现了“山寨一条街”。“山寨”已经成为一股风,遍及了中国各行各业。
“山寨”不等于假冒伪造,它不是在回收的五粮液旧瓶子里装上普通烧酒的假“五粮液”。“山寨春晚”,它同样是演小品,同样是唱歌,给观众带来的同样是欢乐和笑声,只是演小品、唱歌的人不是专业人士,而是来自民间(也许有一天,某些专业队伍中的明星大腕也会“山寨”一把);只是这晚会不是由有关权威机构组织,而是自发组织起来的,其艺术水准未必一定比正规的春晚差。许多“山寨手机”,它不仅外观上酷似名牌,且更新潮,更前卫,更灵巧,功能更全,更好使,而价格只有名牌手机的二分之一或三分之一。
“山寨”有模仿,但绝不是简单的模仿,它不是原创,却有发展,它加入了自己的元素,加入了群众的智慧。30年前,不可能出现“山寨”现象,那时我们不可能有那样高的文化水准和科技手段。“山寨”现象,从某一个角度,折射了当今中国人的自信,中国人的创造精神,在如此众多的世界名牌和专业精英面前,“山寨”冷不丁地昂首站立起来,成了他们不可小视的竞争对手。
“山寨”追求的是实用、低廉,它藐视正品、名牌,嘲谑权威,满足了平民百姓参与创造的渴望。
“山寨”现象的出现不是偶然的,它有自己存在的条件和理由。简单地说,它使精英文化平民化、草根化,使昂贵的东西变得便宜,使群众的智慧得到释放,更适合中国广大群众物质和文化的消费需求。
“山寨”作为一种新的文化,在社会上流行,在网络上流行,不管你是谁,都可以接触到,可能在市场上,可能在演艺厅,可能在旅途中。不要小看“山寨”的能量,2007年全国出售的“山寨手机”就有1.5亿部。“山寨”这种带有中国特色的文化现象已经走进了我们的生活,这是肯定无疑。说不定,你和你身边的朋友,还有兴趣参与到“山寨文化”中来。
新奇,挑战,创造,草根,这就是“山寨”。“山寨”给生活带来的是无序、混乱,还是机遇和希望?我们还需要走着瞧。“山寨”无可阻挡地进入了生活,生活也必然会检验“山寨”的寿命。
当然,“山寨”既然是一种新的文化现象,就可能泥沙俱下、良莠不齐,不当、不法的事情也可能发生。现在就已经发现,有人制作“山寨”版银行网页,诈骗钱财,进行犯罪活动;也有人制作假药去害人。这类事情,是我们应该特别防范和警惕的。
窗外在刮“山寨”风。我们应该保持清醒的头脑,不致遇风眯眼,在复杂的事物面前,丧失敏锐的洞察力和判断力。“山寨”一词既然有了全新的解释,有了如此丰富的社会内涵,和我们的生活有了如此密切的联系,我们就不希望它再和其原始本义有牵连,不能有任何的“匪”气。“山寨”不能成为当作无视知识产权、制假贩假的挡箭牌,不能成为盗版、侵权的堂而皇之的遮羞布。平民化,创新精神,应是“山寨”的核心,这样“山寨”才有生命力,才会对社会发展、人民生活产生积极的影响。