任人唯贤不唯“言”

　　林 伟

　　时下，有的地方、有的单位、有的部门在选拔任用干部时，往往任人唯“言”，把有无口才作为一个非常重要的条件来考察。有的同志尽管人品、工作能力都不错，就是因为口才不好，而“名落孙山”；而有的人尽管各方面不出众，甚至很平庸，却因为能说会道，得到了提拔重用。笔者以为，倘若这些能说会道的人确实是德才兼备者，重用当然应该。而倘若仅仅是“善言”而不善行就得以重用，这就失之偏颇了。

　　由此想起了一个故事：历史上的汉文帝刘恒，有一次与主管招待的官儿张释之到上林苑视察，发现有个叫啬夫的人能说会道，便传令张释之，提升啬夫为上林苑主管。张释之深知此人只会夸夸其谈，就向文帝进言：秦国重用的谋士，个个能言善辩，却没有几句实话，害得皇帝听不到真情。陛下只看啬夫的口才好，就提升他，我怕天下那些扯顺风旗的人，光耍嘴皮子，却不干实事了。文帝听取了张释之的意见，取消了任命。汉武帝当政时，将一个善言的游民主父偃，在一年内四次提升，让其当上了中大夫。结果是，此人在朝事上只会高谈阔论，私下里却干了不少坑人误国的事，自己当然也掉了脑袋。

　　这些教训告诉人们：选拔人才要任人唯贤，而不能任人唯“言”；不能只观其言，更要察其行。最有价值的人才，不仅“会言”更“善行”。

　　胡锦涛同志在第十七届中央纪委第三次全会上指出，要着力提高实践能力，把党的科学理论与改革发展稳定实践紧密结合起来，认真研究解决实际问题，不断提高干事创业能力，不断增强应对复杂局面的能力。这就进一步提示我们，在选拔任用干部时，坚持德才兼顾的标准，以贡献定取舍，凭实绩论功过；既要看口才，又要综合看道德操行，看敬业精神，看对待群众的态度，看驾驭科学发展的能力。

　　实干兴邦，空谈误国。今天的大好局面是靠干出来的，而不是靠“说”出来的。强调任人唯贤不唯“言”，就是强调要形成正确的用人导向，进而造就一大批高素质、高水平的实干家。 (来源：纪检监察报)