男孩读书女孩喂猪 分数成为女童迈不过的坎

　　至今天，仍有个别地方认为：让女孩读书，不如家里养一头老母猪

　　广西隆林贫困女童教育现状调查

　　“记得小时候我和寨上其她姐妹一起上山找野菜、摘野果，一起到山上放羊放牛，也和父母一起下地干活。”

　　“再长大些，我每天早晨5点就起床，炒点饭当早饭，再装上一饭盒放进书包，天没亮就和寨上的孩子一起去学校，经过几个小时的山路，到学校时正好是上课时间。”

　　“初中快毕业时，我身边的女同学越来越少。开春的跳坡节上，唱歌对上了，女孩便到男孩家的偏房去住，男孩把牛牵到女孩的家里，她就是人家的媳妇了，不会再念书了。”

　　当城里的孩子为中考能不能上名校而烦恼时，一些边远山区的少数民族贫困女童，却要面对结婚生子或是外出打工的选择。小小年纪，便不得不离开心爱的课堂，一遍遍重复着母亲的命运。

　　近日，记者赴广西壮族自治区百色市隆林各族自治县调查时发现，当地仍有一些少数民族村寨连一个女大学生，甚至女高中生都没出过。这些年轻女孩渴望通过知识改变命运的梦想，为何难以实现呢？

　　年级越高，读书的女童越少

　　桃花是隆林各族自治县德峨乡德峨中学初三女子班的学生，她就读的班上全是当地少数民族的贫困女童。几年前，国家还没有全面实行义务教育免费政策时，这所乡中开办了两个少数民族女子班，不但免收学生的学杂费，还定期向她们发放生活补助。

　　这些鼓励政策的出台，对提高少数民族贫困地区女童的入学率起到了显著作用。德峨中学校长黄仕峰介绍说，学校在开办女子班之前，女生人数很少，不到全校学生的20%。女子班开办后，现在学校女生人数达178人，占学生总数的31.6%。

　　“初一时，班上总共有53人，现在剩下44人。”德峨中学初二女子班的班主任黄雅琴说，尽管有了好的政策，但随着年龄增长，班上的学生流失得也越来越多。这些中途辍学的女童大多听从父母的安排，有的嫁人生子，有的外出打工，贴补家用。

　　经过一番跋涉，记者随桃花来到她位于半山腰的家。除了一面砖墙，她家中的其他墙壁都是用竹条、粘土和木板拼成。昏暗的屋内，看不到几件家具，只有星星点点的光束从墙壁上的窟窿眼透进来。“读小学时，每餐都是吃青菜，没有米吃，后来爸爸出去打工，挣了些钱，家里才吃上米饭。”桃花说的米饭，实际上是掺了很多碎玉米的“苞米饭”。当地因为土地贫瘠，她家地里主要的粮食作物是玉米和南瓜。

　　桃花家共有姊妹3人，家庭经济如此贫困的条件下，要让3个孩子都念书，自然要顶着不小的压力。桃花的姐姐玉琴，初二没念完，便辍学外出打工赚钱。记者见到熊玉琴时，18岁的她刚刚成为一名孩子的母亲。她说，“两个妹妹读书都要钱，连早餐都吃不上，每天饿着肚子上学，我就不读了。”

　　当地的少数民族村寨中，像桃花家这样贫困的多子女家庭还有很多。前不久，南宁市苗圃行动华光女子高中课题组对南宁、柳州、融水三地5所中学的861名在校女生进行了一项问卷调查。这些受访女生分别来自广西的62个县，其中有26个是国家级、自治区级贫困县和3个国家级少数民族贫困乡，分属9个不同的民族。其中由3个以上子女组成的农民家庭高达50.63%。

　　“多子多育带来其家庭经济捉襟见肘，是导致年级越高，读书的女童越少的重要原因。”此次调查的课题组组长刘光华说。

　　男孩读书，女孩喂猪

　　走在德峨乡的大街上，能看到墙上计生局刷着醒目的标语，“生男生女一样好，女儿也是传后人。”

　　事实上，在当地不少人的心目中，传统的观念依然根深蒂固——因为家业田产传男不传女，所以大部分村民认为女孩读书无用，应该早点嫁人生娃。

　　“很奇怪的是，我到隆盛听的是瑶歌，我到隆林听的是苗歌，我到环江听到的是毛南歌。歌词居然唱的都是同一个内容，就是男孩读书，女孩喂猪，如果让女孩读书，不如家里养一头老母猪。老母猪下仔，还能拿去卖，老母猪长大了，还能吃肉。女孩读书干什么啊，迟早要嫁人。”在多个少数民族地区进行过调研的刘光华叹息道，“一些少数民族的村寨，越是保留着古朴厚重的文化，女孩子的发展空间就越窄小。”

　　广西河池市南丹县里湖瑶族乡的覃世佳，受苗圃行动资助，现在南宁读高二。她说，白裤瑶是乡里的主要民族，按当地风俗，如果一个瑶族姑娘已满十八岁仍未嫁人，那以后就难嫁出去了。因为，这样的姑娘在异性眼中已是明显“脱妆残”——老了！“那么早就嫁人了，可想而知，她们受教育的机会，渴望通过知识看世界的梦，在这世俗的践踏下全部支离破碎了！”覃世佳告诉记者，家乡有不少同龄人，现在已是几个孩子的妈妈。

　　德峨中学初三女子班班主任李连声表示，在家里有哥哥弟弟的时候，教育资源的分配一定是先男后女，哪怕现在政府把9年义务教育的重担扛起来，很多少数民族的女孩还是不会念完初中。“我们多次到学生家里做工作，让辍学的女孩返校，但家长都把我们拒之门外。”

　　分数成为她们迈不过的坎

　　“现在，已经有很多人上我家提亲了。”桃花说，如果不是父亲坚持，她现在也许早已不能留在课堂。桃花的母亲生的3胎都是女孩，由于家中无子，寨子里很多亲戚都看不起她家。“我要读书争气，为我妈妈争气，让她能在村子里抬得起头。”桃花谈起家里这些年来受到的欺辱，眼里噙满了泪水。

　　尽管桃花渴望通过读书改变命运，但对于成绩中等的她，读高中乃至读大学都是希望渺茫的事。记者在桃花班上的成绩表上看到，除了前几名的学生，其他的人能做到各科及格的都少。德峨中学校长黄仕峰说，去年全校参加中考的15名学生中，只有5名女生。

　　“班上很多女孩子其实学习很努力，但就是学不懂，如果要用分数线做标准的话，就会把这些孩子卡在高中之外。”李连声说，现在她带的初三女子班上的46名女生，有三分之二的人愿意考高中，还有三分之一的人由于学习成绩太差，自己也产生了厌学情绪。

　　记者在调查中了解到，导致这些女孩学习成绩不好的原因，有很多方面。不少女童因为家庭贫困，长期营养不良，影响了智力发育。去年9月起，国家补助学生每人每天3元的中、晚餐伙食费，但很多孩子每天仍然吃不上早餐，常常上午上到三四节课就饿得顶不住，很难集中精力听讲。此外，这些孩子回家后一般都要帮家里做很多繁重的家务，有时干完活回去，“都累得不想看书了”。

　　德峨中学的老师告诉记者，这所乡中已经几年没有进新的年轻教师了。初二学生女子班的杨丽杰说，现在学校都没有开音乐课，因为去年大家很喜欢的一位青年音乐老师自己找关系调到县里去了。尽管民族地区乡中的老师的月工资已达2000多元，仍然留不住年轻人。面对一轮轮的新课改，长期难以更新的教师队伍，也很难保证教学质量。

　　在这样的情况下，这些女孩子的成绩如果达不到分数线，就只能读自费的高中，高昂的学费和生活费，成了她们很难迈过去的一道坎。

　　第一个的意义

　　“不管她们成绩怎么样，我都收。”2000年,刘光华注意到这些少数民族女童的教育现状后，在慈善机构的资助下，创办了一所公益性女子高中，面向广西地区的少数民族贫困女童招生。

　　刘光华的课题组在2006年所作的调查显示，有高达60.9%少数民族村寨尚未出过女大学生。她认为，政府应该对那些从来没有高中生、没有出过女大学生的少数民族村寨的贫困女童，给予政策倾斜和善款扶持，给这些孩子更多的机会和出路。

　　在和刘光华交流的过程中，她最骄傲的事是她创办的这所女高，8年来，培育出了76名毕业生成为当地少数民族村寨历史以来、建国以后的第一个女大学生。

　　“我格外看重这第一个的意义！”刘光华说，“这个第一就是要把鸡蛋戳破了，竖起来，让当地老百姓看到，女孩读书也可以出人头地。她们展翅高飞以后，让更多的人看到希望，懂得女孩子完全可以通过知识来改变命运。”

　　广西龙胜各族自治县的少数民族女生粟维平，是华光女高招收的第一届学生。2003年，她考上了广西艺术学院，成为了当地村寨的第一名女大学生。以前，她所在村寨的女孩都是不能上桌，跟男人一起吃饭的。

　　念大学时，粟维平有一次假期返乡后，以自己的热情和经历，陪着村长挨家挨户游说村民，凑钱出工修通村子和外界联系的道路。粟维平所在的村庄只有十二户，在她的推动下却筹到了近十万元人民币修路费。路修好了，以前要走6个小时的山路，现在开车只要半个小时就能进去。山里的土特产能卖到外面去了，乡长非常感动。粟维平这个女娃儿也破天荒的第一次被乡长请上桌吃饭了。

　　从华光女高毕业的瑶乡姑娘莫少兰，现在北京中华女子学院计算机系就读。回顾当年的求学经历，她认为对于少数民族贫困女童来说，不应该仅用分数把她们的梦想给粉碎，应该给予她们更多的机会，在她们求学的路上拉她们一把，这对一个家庭乃至一个村寨都会产生很大的影响。

　　“女高2008年秋季学期招生403人，这在全广西的少数民族贫困女生中只占微小的比例。”刘光华说，“我希望教育主管部门不要强硬地以"分数线"把这些孩子挡在高中的门外，而是通过划定人数指标保证她们入学。不要让少数民族贫困女童一再重复"早婚早育，女童就学少—母亲文化素质差—贫困愚昧—多胎生育—女童就学更难"的怪圈。”(记者谢洋） (来源：中国青年报)