老西藏精神永放光芒

　　老西藏精神永放光芒

　　——纪念西藏民主改革50周年

　　杨双举

　　胡锦涛同志指出，人民解放军在八十年的顽强奋斗中，培育和形成了优良革命传统。“老西藏精神”是我党我军光荣革命传统的重要组织部分和宝贵精神财富。

前不久，在参加十一届全国人大二次会议西藏代表团审议时，胡锦涛同志要求西藏各族干部发扬光大“老西藏精神”，团结带领各族群众把西藏的事情办得更好。二十世纪50年代，中国共产党领导下的进藏人民解放军和部分地方工作人员，团结、带领西藏各族人民胜利完成了和平解放西藏的历史性任务，结束了西藏延续一千多年的封建农奴制度，建立了人民当家作主的社会主义新西藏。与此同时逐步形成、接力传承的特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献的“老西藏精神”，丰富了中华民族的传统美德和精神财富。在新的历史时期，继续弘扬“老西藏精神”， 对于高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻科学发展观，有效履行新世纪新阶段我军历史使命，全面推进中国特色社会主义事业，实现中华民族伟大复兴，确保西藏社会长治久安和经济繁荣发展具有重大现实意义。

　　聆听雪域高原述说将士的执着与奉献

　　在半个多世纪以来，早期进藏和驻藏部队官兵前赴后继，始终战斗在解放西藏、建设西藏、保卫西藏的第一线，始终战斗在反对民族分裂、维护祖国统一的第一线，始终战斗在边疆为家、长期建藏的第一线。巍巍喜马拉雅山见证了这个英雄群体的奋斗足迹和战斗身影、滔滔雅鲁藏布江诉说着这个英雄群体的执着追求和无私奉献。

　　雪山见证的人生抉择。边关向来是相对祖国内地而遥远，相对安逸环境而艰苦的代名词。西藏，被称为“世界屋脊”或是“地球第三极”，平均海拔高度在4000米以上，年平均含氧量不足内地的65%，而紫外线辐射量却超过内地平均值的8倍，是被自然科学家和医学专家划定为“最不适合人类居住的地方之一”。而当年进军西藏主力部队——中国人民解放军第2野战军第五兵团18军当时驻防的川南是全国著名的鱼米之乡；西北、青海、云南、新疆等几路进藏部队驻地的条件也远比西藏优越。面对如此巨大的反差，老西藏们怀着对党的赤胆忠心，对祖国和人民的无限热爱，毅然放弃条件优越的地域，坚定选择茫茫风雪高原，愉快地受领了进军西藏的任务。选择边关需要经过激烈的思想斗争，扎根高原更是经历着严酷考验。高原自然环境恶劣，他们冒着高寒缺氧甚至生命危险，爬雪山、趟冰河、过草地、越荒漠。高原生活习俗特殊，他们坚持生活康藏化、青藏化、高原化，吃酥油、吃糌粑、吃风干牛羊肉。高原交通运输不便，部队补给无法跟进，衣、食、住、行等物资供应全靠人背马驮，再加上马匹死亡率高，更加重了人力负担，他们平均背负70斤以上的给养，最重达120斤的负荷艰难前行。西藏经济发展落后，部队就地筹措物资困难，官兵甚至吃草根和皮带，坚持“进军西藏、不吃地方”，“一手拿枪、一手拿镐”，向荒野进军，向沙滩要菜，向沼泽要粮，粉碎了旧西藏上层反动势力企图“困死饿走解放军”、“赶走红汉人”的阴谋。中国共产党人用亲身的实践雄辩证明：生命的高度永远高于海拔的高度。

　　倾注事业的巨大牺牲。家庭是社会的基本单元，亲情是人类的基本情感。老西藏们与常人一样，渴望家庭欢聚，需要天伦之乐，但他们深知没有民族的团结统一，没有巩固的国防，哪来万家的团圆？家事再大大不过党的事业，亲情再重重不过使命责任。无论是进藏伊始，还是后来条件改善，相当部分同志是单身一人在边疆工作，与亲人远隔万水千山，家庭遇到这样那样的困难往往无法及时料理。有的同志虽然已婚，但离多聚少，双方长期过着牛郎织女式的夫妻生活。有的夫妻均在西藏工作，有了孩子只好送到后方办事机构集体抚养，或是送回老家请父母、亲戚代养。首批进藏的1100多名女兵，大部分人成家在西藏，她们当时所生下的小孩近五分之一夭折，甚至连张国华同志的小女儿也病死在进军西藏的路上。老西藏们牺牲奉献，无怨无悔，换来的却是进军西藏、解放西藏的伟大胜利，保卫西藏、建设西藏的辉煌成就。

　　执着记录的胸襟情感。进藏伊始，党中央、毛主席曾提出进藏官兵“三年一换、以励士气”，后来又提出“六年一换”。诚然，实行轮换是党的亲切关怀，可是他们一次次放弃了短期轮换，选择了长期坚守，认为：仅进军西藏就花了一年时间，真正意义上的西藏解放还没有完成，各项建设和工作刚有起色，无论如何不能抱着遗憾回到内地。1952年12月，中共西藏军区第一次代表大会338名代表一致通过向党中央、毛主席表示长期建设和保卫西藏的决心书，并发出“边疆为家、长期建藏”的号召，迅速得到全区部队的积极拥护和普遍响应。这自觉真诚的集体实践是千万人忠诚于党的最好表达，这具有牺牲奉献的伟大精神影响和激励了一代又一代的官兵接力奋斗。许多同志为党和国家尽忠，却无法尽到为人子女、为人夫妻或为人父母的应有责任，把人生最美好的青春年华甚至宝贵生命献给了祖国这片高天厚土。修筑川藏公路时，平均每前进一公里就有一名同志献出宝贵生命，和平建设时期又有4000余名官兵长眠高原。目前仍然生活在西藏的原十八军汉族老战士有100多名，活跃在西藏各条战线上老西藏的后代有万余人。很多老同志即使调出西藏或离退休后仍然对西藏魂牵梦绕，甚至回到西藏养老延年，目击和感受西藏改革开放、经济发展成就，还有的以各种方式关心支援西藏建设，在西藏工作过的同志都有一种发自内心深处的“边疆情结”。

　　环境铸就的坚毅品格。50多年来，一茬茬高原官兵具有坚定信念、顽强意志、拼搏精神和不变追求的高尚思想境界。五、六十年代，无论行军打仗，还是巡逻执勤，他们不断挑战生理极限、生命极限。从新疆方向进军的先遣骑兵连，由于大雪封山、断绝供应和高山疾病等原因，全连135人在不到一年间就有56人光荣牺牲。很多同志因长期超负荷工作积劳成疾，甚至牺牲在工作岗位上。张经武同志以对党和人民的事业忘我奋斗的革命英雄主义精神，不畏艰难险阻、不顾生命安危，十几年如一日地战斗在雪域高原。谭冠三同志在进藏之初就曾誓言：“把老骨头埋在西藏”。后来的西藏军区原司令员张贵荣同志拽着马尾巴，累死在边防线上。当年，比艰苦可怕的是寂寞。忍耐还表现为对长期远离亲人的默默思念，不能及时收到亲朋好友的音讯。艰苦的边防哨卡，很多同志一呆就是几年、甚至十几年。边防官兵“白天兵看兵，晚上兵看星”，常年见不到甚至忘却了绿色，心理的孤寂和压抑超乎常人的预料，但是大家无不感到：为党站岗值得、为国戍边值得、为民奉献值得！正是这种艰苦环境和繁重任务锻造了视国家利益高于一切、为国家利益舍得一切的听党指挥、服务人民、英勇善战的特殊高原边防部队。

　　穿过历史长河解读浩然精神的忠诚与价值

　　越是艰难困苦的环境，越需要精神力量支撑，越能激发革命斗志品格。先辈们用生命和热血创造的“老西藏精神”，在西藏的革命和建设中发挥了不可替代的重要作用，无论过去、现在和将来都是我们克敌制胜、战胜任何艰难险阻、完成使命任务和夺取新胜利的宝贵精神财富和强大思想动力。

　　赤胆忠诚，军魂永不变。激荡着高原将士心灵，鼓舞他们努力拼搏进取，保证坚决完成任务，指引他们从胜利走向胜利的究竟是什么？是昌都战役的胜利和《关于和平解放西藏办法的协议》（即《十七条协议》）的签订，平息武装叛乱和全面实行民主改革，边境自卫反击作战打出的军威和国威。解放军每走一路到一地都不忘搞建设，先后建起连接高原与内地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道，在万里雪域开垦出“高原南泥湾”，架起了通往祖国四面八方的空中走廊，筑就了世界上最高最长的天路，从腹地到边境建起的国防绿军营与哨所，各项建设事业取得的辉煌成就，有力证明了我党在西藏执政的成功实践，党的路线方针政策在西藏取得的伟大胜利。部队坚持“政治重于军事”、“靠政策走路，靠政策吃饭”、“慎重稳进”地处理各种错综矛盾和复杂关系，严守民族宗教政策，积极支援地方经济建设。五十多年来，高原官兵笑对冰雪严寒，赤诚戍守边关，一岗一哨高举党的旗帜，一官一兵听从党的指挥，一言一行遵守党的纪律，步调一致地履行历史使命，圆满完成了党和人民赋予的各项任务。

　　造福人民，宗旨写高原。各部队受领进军西藏的任务后，认真学习党的民族宗教政策，了解藏民族历史和风土人情，用百万农奴和奴隶受尽三大领主残酷剥削和压迫的事实教育官兵。张国华同志带头宣誓：“坚决把五星红旗插上喜马拉雅山，让幸福的花朵开遍全西藏”。部队进入藏区，严格执行“三大纪律、八项注意”，尊重宗教信仰和风俗习惯，对信教群众的经幡、经塔、神山、神树等一律加以保护；无论是狂风暴雨，还是冰雹大雪，坚持野外就餐，席地过夜，从不进寺庙、不住民房； “宁愿饿断肠、不杀一只羊”，军容严整，秋毫无犯。人民解放军胜利完成了进军西藏、解放西藏的任务，在西藏站稳了脚、扎下了根，与各族群众建立起心连心、同呼吸、共命运的鱼水深情，把驻地当故乡，视人民为父母，发挥战斗队、工作队、生产队作用，为群众免费医疗治病、帮助挑水打柴、助民春耕秋收，处处为群众办实事、做好事、解难事，赢得了西藏各族人民群众的信赖和拥护，被亲切地称为“新汉人”、“菩萨兵”，涌现出了像《歌唱二郎山》、《毛主席派人来》、《洗衣歌》、《同一个妈妈的女儿》等一大批优秀文艺作品，反映了高原军人“革命理想高于天”、“军民团结一家亲”的爱党报国热忱和军民鱼水交融关系。和平建设时期部队积极参加抗雪救灾、抗洪救灾、抗震救灾等急难险重任务，人民群众看在眼里，记在心中，正如西藏百万翻身农奴及各族人民群众说的那样：“我们从认识解放军开始，认识了中国共产党，选择了社会主义”。“哪里有灾情、哪里最危险，哪里就有解放军；有解放军社会就稳定，建设就发展，我们心里就踏实”。

　　恪尽职守，使命重于山。有人说，“在西藏躺着就是贡献”。然而，高原将士没有懒洋洋地躺着，而是堂堂正正地站着，踏踏实实地干着。解放西藏，实现祖国大陆统一，让包括藏族同胞在内的各族人民过上幸福生活。这一任务既光荣又神圣，只有解放了全西藏，才算作完全解放了中国大陆；只有在西藏实现了社会主义民族区域自治制度，才称得上最终在中国大陆实现了社会主义制度。在这种革命理想的指引下，许多同志为之奋斗了一生、拼搏了一生、奉献了一生。他们忠实履行“保卫人民革命和国家建设的成果，保卫国家的主权、领土完整和安全”、“担负起巩固国防、抵抗侵略、保卫祖国、保卫人民的和平劳动，参加国家建设事业的神圣职责”、“为国家的安全统一和全面建设小康社会提供坚强有力的保障”和“三个提供、一个发挥”的历史使命，为实现党的奋斗目标和宏伟蓝图而不懈努力。高原军人几十年如一日地守卫在边关、拼搏在雪域、战斗在高原，把对理想的执着追求、对党的无限忠诚，对祖国的无比热爱，倾注于对军人职责的深刻理解与长期实践中，经受住了得与失、苦与乐、血与火、生与死的严峻考验，谱写出人生可歌可泣的壮丽篇章。

　　生命不息，豪情能胜天。“老西藏精神”还是干出来、苦出来、拼出来的，体现的是勇往直前大无畏的精神气概和视死如归的英雄本色。进军之初，将士们就喊出“吃大苦、耐大劳”，“不怕困难、不怕牺牲”等口号，战严寒、抗缺氧、住野外、吃野菜，脚底板磨出了脓肿血泡和厚实的老茧，脸颊晒出了黧黑的“高原红”，毅然舍死忘生地完成党交给的进军、筑路、打仗、发动群众等各项任务，体现出实现祖国统一的爱国主义、坚决完成任务的革命英雄主义，战天斗地的革命乐观主义精神。1962年中印边境自卫反击作战，参战部队官兵高呼“一不怕苦、二不怕死”的口号，冲锋陷阵、不怕牺牲、顽强作战，所向披靡，沉重打击了地区霸权主义侵略的嚣张气焰。对此，毛主席曾给予高度评价和肯定，说“我赞成这样的口号，叫做一不怕苦、二不怕死”，并号召全国军民弘扬这种革命精神。进入新世纪新阶段，胡锦涛同志再次号召全军大力培育“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神，有效履行新世纪新阶段历史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口号创始和精神实践的故乡，驻藏部队始终率先继承和弘扬这种精神，战胜一切困难而不被任何困难所阻挡，压倒一切敌人而不被任何敌人所吓倒，坚决完成各项重大任务而不打任何折扣。“一不怕苦、二不怕死”已经成为爱国主义、集体主义、革命英雄主义的重要体现和精神升华。

　　永远铭记世界屋脊前无古人的奇迹与丰碑

　　“血汗洒边关，丰碑树高原”。伴随着西藏风云变幻和社会发展进程，“老西藏精神”的奠基者和实践者们在各个时期各个阶段与各族人民心连心、同呼吸、共命运，在祖国西南边疆创造出人间奇迹，成为值得大书特书、永载史册的英雄史诗，镌刻在世界屋脊、传颂于万里边疆的辉煌丰碑。

　　换天地，千年农奴做主人。直到1950年初春，“民主、解放、自由、文明”精神的风云席卷全球、深入世界人民心中时，西藏仍然延续着最落后、最黑暗、最残酷、最野蛮的封建农奴制度，社会制度、政治经济十分落后，百万农奴完全没有人身自由和安全，生活在水深火热之中。进藏部队牢记党中央毛主席关于“必须解放包括西藏在内的中国全部领土”、“为西藏的解放和藏汉人民的团结而奋斗”的指示，坚决成功地实施了昌都战役，并取得了此次战役的全面胜利，为和平解放西藏营造了有利条件和时机。谈判成功后，张经武、张国华、谭冠三等军地领导同志带领进藏部队和部分地方工作人员，深入讲解《十七条协议》的内容和精神，耐心解释党的政策与方针，反复宣传和平解放的伟大意义，广泛开展爱国统一战线工作，教育和依靠农、牧民群众，影响和团结上层爱国人士，孤立和打击少数分裂势力。从1959年平息达赖集团发动的武装叛乱开始，按照中央的统一部署，根据社会主要矛盾的变化和西藏各族人民的强烈要求，在西藏全面推动民主改革运动，充分发动和组织各族人民群众在农村实行土地“谁种谁收”，在牧区实行牲畜“谁牧谁获”的办法，进行反叛乱、反乌拉差役、反奴役和减租、减息活动；在寺庙中制定“政治统一、信仰自由、政教分离”原则，开展反叛乱、反封建特权、反剥削活动。这场波澜壮阔、翻天覆地的伟大社会变革，经过长达3年时间的平息叛乱和民主改革，彻底推翻了三大领主的没落统治，建立了人民民主专政的新制度，西藏直接从封建农奴制度跨越到社会主义制度。从此，西藏由黑暗走向光明，由落后走向进步，由贫穷走向富裕，由封闭走向开放，百万翻身农奴挺直了上千年来未曾挺直的腰杆，翻身当家作主人，有史以来第一次能够做到自己的事情自己说了算。

　　破天荒，百个第一进高原。和平解放前的旧西藏，没有一条公路，一所学校，一家医院，一座厂房，一座电站，现代文明几乎等于空白。为了让各族人民群众过上幸福生活，广大指战员深入农村、牧区、基层、单位和学校，送文化、送医疗、送教育、送法律，宣传党的路线方针政策，传授科学技术方法，帮助群众改变落后的生产方式。部队在完成战备、训练、执勤、巡逻任务的同时，积极参加基础工程建设、垦荒种地、护林护牧、兴边富民等任务，投身热火朝天的社会主义新西藏建设，先后创造了西藏历史上第一条公路、第一个机场、第一个农场、第一个科研所、第一座电站、第一家医院、第一个修配厂、第一所完全小学、第一条输油管道、第一条兰西拉光缆工程等200多个第一,被称为不可想象的人间奇迹。丈量世界屋脊的测绘兵走遍了西藏的山山水水，标绘出了中国不可分割的西藏各地的准确地理位置；完成了西藏全区的地名核调和中尼、中缅勘界任务，有力地维护了国家领土主权和祖国团结统一，促进了西藏社会主义建设与发展。还有，十八军老战士、后来担任昌都军分区原副政委的叶栋梁等同志走遍“野人谷”、把昔日过着茹毛饮血“野人”生活的僜人请出山谷、安排到山下定居，教他们做饭、建房、耕地、播种，使他们成为祖国大家庭的重要成员和社会的主人，使各族群众感受到党的无限关怀，体会到社会主义大家庭的无比温暖，显示出各民族大团结的无穷力量。家喻户晓、脍炙人口的“金珠玛米哑咕嘟”的赞誉响彻祖国神州大地。

　　安内外，万里边疆固金汤。旧西藏有边无防、内忧外患不断。1888年和1903年英国两次武装入侵西藏，逼迫西藏地方政府签订不平等的《拉萨条约》。1907年英、俄两国签订《英俄同盟条约》，擅自把中国对西藏地方的主权改为“宗主权”。1913至1914年英国代表麦克马洪在“西姆拉会议”期间背着中国政府代表陈贻范，私下与西藏地方代表夏扎用秘密换文方式，在一张地图上划了一条所谓的中印边界线，炮制了使中国人民蒙受屈辱且永远不能接受的“麦克马洪线”。驻藏人民解放军从进藏之日起，就担负起捍卫国家统一和边疆稳定的历史重任。坚决“驱逐帝国主义势力出西藏”，取缔了帝国主义在西藏的特权，粉碎了帝国主义妄图分裂中国的图谋。加强边防巡逻执勤，实施边境自卫反击作战，捍卫了国家主权、领土完整和民族尊严。

　　竞风流，无数英雄显本色。50多年来，驻藏部队官兵艰苦不怕吃苦、缺氧不缺精神，各个时期英雄辈出，至今仍活在人们心中：为打通雀儿山光荣牺牲的开路英雄张福林，边境自卫反击作战黄继光式的战斗英雄张映鑫，坚守择绕桥的孤胆战斗英雄吴远明。在和平时期，有抢救落水儿童的爱民模范洛桑单增，抢救战友不幸牺牲的英雄战士饶平和古怒……在新的历史时期接力传承，立足本职建功立业，密切军政军民关系，推动军地建设的有：全国道德模范、一等功臣李素芝，模范边防骡马运输队长尹祥美，尼洋河人民的好儿子、带领群众治穷致富的人武部部长单杰，爱党报国的优秀藏族青年军官、一等功臣江勇西绕……还锻造和涌现出一个个英雄的群体：查果拉高原红色边防队，汽车某团钢铁运输二班，墨脱戍边卫国模范营，岗巴爱国奉献模范营，那曲抗雪救灾模范连，沙马模范边防连，肖站戍边卫国模范连，边防某团詹娘舍英勇顽强团结互助模范班，科学发展的边防某团……官兵退伍不退色，从高原军营走向全国，在市场经济大潮中奋力搏击的有：只身打造“北海国发”上市公司的著名企业家、原驻藏某部军官王世全；创立中国火锅餐饮业巨无霸“谭鱼头”、四川省十大杰出企业家、原驻藏某部战士谭长安……还有从驻藏部队转业到全国各地大批的转业军人，在各条战线上发挥着巨大的作用，努力实现着自己的人生价值。这些正是“老西藏精神”哺育和培育的结晶。

　　迈着坚定步伐走向更加灿烂的明天与辉煌

　　西藏，自古以来就是祖国领土不可分割的一部分。藏民族是中华民族大家庭中的优秀成员。西藏和平解放以来，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央始终对西藏工作高度重视和亲切关怀，在不同时期制定和采取了一系列方针政策和措施，为西藏的稳定与发展创造了有利的条件，指明了前进的方向。具有中国特色、西藏特点的社会主义实践，尤其是反对民族分裂，维护社会稳定的斗争向世人昭示了一个永恒的真理：有中国共产党的坚强领导，有中国特色社会主义道路的正确指引，有民族区域自治制度的成功实践，有全国各兄弟民族的大力支援，有西藏各族人民群众团结奋斗实现共同发展的决心，有听党指挥、服务人民、英勇善战的驻藏人民解放军和公安武警的强大力量，任何企图阻挡改革开放、经济发展，破坏民族团结、祖国统一，让西藏从祖国大家庭中分裂出去的阴谋永远不会得逞，象征中华民族团结统一的五星红旗在祖国西部雪域高原的上空永远飘扬。

　　创新理论武装头脑，高举旗帜听党指挥。没有中国共产党，就没有社会主义新西藏。贯穿“老西藏精神”的红线和灵魂是以党的理想为信念，以党的旗帜为方向，以党的理论为指导，以党的任务为己任，为实现党的奋斗目标而不懈努力。坚持用马克思主义中国化最新理论成果武装头脑，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，深入学习贯彻科学发展观，始终坚持中国特色社会主义道路，切实把意志和力量凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜下。坚持党对军队绝对领导的基本原则和根本制度，始终保持人民军队的性质宗旨不变，有效履行新世纪新阶段我军历史使命。不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，始终保持思想道德上的纯洁性和政治上的坚定性。充分认清维护祖国统一、反对民族分裂斗争的长期性、尖锐性、复杂性，始终做到在大是大非面前立场十分坚定、旗帜十分鲜明、行动十分自觉。坚持把弘扬“老西藏精神”和培育“一不怕苦、二不怕死”精神纳入经常性思想政治工作内容，深入开展军队历史使命、理想信念、社会主义荣辱观和战斗精神教育，弘扬我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统，树立当代革命军人核心价值观，忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉，把个人价值追求同党的伟大事业统一起来，把党和国家的利益摆在高于一切的位置，按照党员先进性建设的标准和提高各级干部能力素质的要求，带头讲党性、重品行、作表率，争做老西藏精神传人、争做履行使命表率。

　　面对新的军事变革，迎接挑战再创佳绩。我们要深入学习胡锦涛同志关于加强国防和军队建设的一系列重要论述，积极适应军事变革发展需要，坚定不移地走质量建军、科技强军、人才兴军之路。牢固确立科学发展观的指导方针地位，把科学发展观贯彻到部队建设的各领域全过程。坚持统筹兼顾的根本方法，统筹革命化、现代化、正规化建设的关系，统筹现役部队与预备役部队建设的关系，统筹作战部队与保障部队建设的关系，统筹部队建设与地方社会经济发展的关系，推动部队建设全面、协调、可持续发展。

　　履行人民军队职能，应对威胁忠诚使命。发扬和光大“老西藏精神”，归根结底是要落实和体现在不断提高履行我军历史使命的素质和能力上。着眼应对多种安全威胁、遂行多样化军事任务，不断强化忧患意识、使命意识、职能意识，大力培育战斗精神，努力提高核心军事能力，着眼军事斗争的实质准备和做好遂行非战争军事行动任务的应急准备，从实战要求出发，从难、从严大搞军事训练和科技练兵，确保一旦面临安全威胁或突发事件能迅速拉得出、坚决上得去、确保打得赢。高举维护社会稳定、维护社会主义法制、维护人民根本利益的旗帜，持久开展军民联防共治，广泛参与平安社会建设，营造安全稳定和谐的环境。

　　支援经济社会发展，实践宗旨服务人民。建设中国特色社会主义是全党全军全国人民的共同任务，是凝聚各族人民群众的思想基础和力量源泉。我们要发扬“老西藏精神”，自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者，贯彻落实科学发展观的忠实执行者，社会主义荣辱观的自觉实践者，构建社会主义和谐社会的积极促进者，自觉实践全心全意为人民服务的根本宗旨，努力做到守一方国土、保一方平安、促一方发展，与各族人民群众“共同团结奋斗、共同繁荣发展”，为中国特色、西藏特点的社会主义改革和建设事业做贡献，积极参加重大工程建设、生态环境保护、安居乐业工程、扶贫帮困致富、抢险救灾工作、急难险重任务。深入开展双拥共建活动，继续发扬拥政爱民光荣传统， 坚持“做大、做实、做深、做长”群众工作，广泛形成“分裂动乱是祸、团结稳定是福”的共识，持续保持双拥共建的良好基础和强劲势头，带头实践并大力宣扬社会主义经济、政治、文化、社会和党建“五位一体”总体发展布局思想，唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、民族团结好，大力推动社会和谐建设，模范执行党的民族、宗教、边防政策和群众纪律，维护人民军队威武之师、胜利之师、文明之师的良好形象。充分发挥军队人力、技术、装备密集等优势，积极支援西部大开发和社会主义新农村建设，努力促进西藏社会经济实现新的发展进步，建设团结、民主、富强、和谐的社会主义新西藏。

　　（作者系西藏军区副政委）