1978年流行语:
喇叭裤
■叶匡政
一个时代的躁动,是从一条裤子开始的。在这条裤子出现的前一年,年轻人终于走进了高考考场,从公平的人才选拔中,体会到知识的价值。他们的内心已像大千世界那样变得五彩斑斓,然而衣着依然是蓝、黑、灰、绿这些沉寂的颜色。
1978年,“真理”这个词,开始在中国的大地上变得神圣。人们在真理的襁褓中,察觉到日常生活的美好。真理给人以智慧,也给人以找寻“美”的勇气。这时,一种裤子进入了人们的视野,它恰恰有一个张扬的名字,像大声朗诵给这个时代的青春宣言,像民众向往个性与自由的旗帜。
它的名字就叫“喇叭裤”。已很难考证,喇叭裤最初是如何映入中国人眼帘的,大致和1978年风靡中国的两部日本电影有些关联。一部是《望乡》,栗原小卷扮演的记者面容清秀、气质高雅,一条白色的喇叭裤让她的身材更显袅娜。另一部是《追捕》,高仓健和中野良子不仅成了年轻人最早的偶像,片中矢村警长的墨镜、鬓角、长发和一条上窄下宽的喇叭裤,更成了当时年轻人眼中的时尚。在那个年代,人们只有衣服,没有时装。
喇叭裤的出现,开始颠覆了几十年来中国人对服装的刻板认知。它成了年轻人对国人审美习惯最初的挑战,虽然刚开始挑战者只是极少数。这种裤子低腰短裆,紧裹臀部,裤腿上窄下宽,从膝盖向下逐渐张开,形成喇叭状,有的裤脚能宽大到像一把扫街的扫帚。最让老人们无法忍受的,是它不论男女,裤链全开在正前方。要知道,在此前女装裤从来都是“右侧开口”,所以一些老人将此裤称为“不男不女,颠倒乾坤”的不吉之物。
可以想见,在1978年的街头,谁若是穿了一条这样的喇叭裤上街,回头率绝不会低于今天的裸奔。于是有人指责这是盲目模仿“资产阶级生活方式”,也就不足为怪了,喇叭裤也常常被看作“流氓”“阿飞”的行头。与喇叭裤配套的,还有小伙子脚上的高跟皮鞋,跟上钉着三角铁片,走起路来踢踏直响,绝对引来路人惊叹的目光。更有新潮青年,干脆身穿喇叭裤、头戴蛤蟆镜、手提收录机,招摇过市。
服装不仅是一个时代最为鲜活生动的记忆,更是一个时代的思想变革的前兆。改革开放三十年,以喇叭裤开始了人们日常生活的变革,可以说很有意思。喇叭裤的裤脚宽大,除了有一些夸张的装饰效果外,走路还容易绊脚。然而恰恰是这一条裤子,在那个刚刚开禁的年代,对普通人的观念构成了巨大冲击。在那时,喇叭裤成了个性与不羁的象征,更是时尚和潮流的标志。它不仅定格了一个时代的历史,更镌刻着无数人关于改革之初人们最质朴、最真实的记忆。
由此,喇叭裤终于渐渐地把所有人,从单一刻板的服装中解放出来。此后,各色各样的服饰也开始逐渐走入中国人的生活。
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