评论：“德先生”和“赛先生”仍是发展中角色

　　新华网北京5月3日电（记者刘宝森 沈洋 程云杰）今年2月，最初被警方称作是与狱友玩“躲猫猫”游戏时撞墙受伤而死的李荞明，因网民和社会舆论的强烈关注而引发云南检察机关介入，并被最终证明是由牢头狱霸殴打成重伤后不治身亡。

　　有赖于互联网技术的发展，网络问责与网络监督正以前所未有的力度进入中国公众的视野。互联网问题研究学者、中国现代国际关系研究院信息与社会发展研究室副主任唐岚认为，互联网的快速、实时和匿名等特点让中国民众获得了前所未有的知情权，为确保民主的实现提供了基础。

　　作为西方舶来品，民主和科学的概念随着1919年五四运动的发生传入中国。当时的革命先驱者将二者形象地称为“德先生（德谟克拉西）”和“赛先生（赛因斯）”，并希望引入民主和科学推动中国的进步，使中华民族摆脱当时遭受列强侵略与欺凌的耻辱。

　　在五四运动90周年之际，中国各地都在以各种方式追忆历史，弘扬五四精神。此时，中国的经济规模总量已跃居世界第三，中国正在以更加自信的姿态活跃在世界舞台之上。

　　中共中央总书记胡锦涛专门在五四青年节前夕来到中国农业大学与师生座谈，号召青年人不仅学习中国优秀的传统文化，而且要广泛吸收各国优秀文明成果；不仅要认真学习知识技能，而且要注意掌握科学方法。

　　中国政治学会副会长、山东大学博士生导师包心鉴说：“"五四"之所以被纪念就是因为它高扬起民主和科学两大旗帜，"五四"的价值之所以经久不衰就是因为近现代中国从落后走向现代化的过程中，最缺的就是民主和科学。”

　　回顾五四运动以来中国社会发展的轨迹，学者们均指出，继承和发扬五四精神是个“长期的过程”，需要从低级民主向高级民主，从不够科学到尊重科学不断向前发展。

　　1921年出生，耳濡目染五四精神大半个世纪的北京大学哲学系教授黄楠森认为，新中国成立近60年来，在建设中国特色社会主义的过程中，中国人一直在努力坚持那些符合民主与科学的地方，改进那些不符合或者不完全符合民主科学的地方。

　　“比如，社会主义基本经济制度，我们坚持了，并对公有制要求过高之处进行了改进，允许了私有制一定程度的存在和发展；现在，我们不仅肯定了市场的存在，而且逐渐改变了计划经济就是社会主义市场经济的观念，同时又坚持了国家对市场经济的合理调控。”他说。

　　2007年10月，中国共产党在十七大报告中明确提出“要扩大党内民主，增进团结统一，以党内和谐促进社会和谐”。中国共产党还修改党章，规定党员要“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的内容”。

　　上月，中国政府颁布首个以人权为主题的国家规划，严禁执法人员刑讯逼供和非法拘禁，承诺完善监管立法，保障被羁押者的权利与人道待遇，加大对监所执法活动中违法犯罪行为的查处和责任追究的力度。

　　包心鉴认为，在当今中国，科学已不仅是生产力层面的问题，更是社会发展和政治领域的问题，关系到整个国家的未来是否能全面步入科学发展的轨道。

　　按照中国共产党提出的战略目标，到本世纪中叶新中国成立100周年之际，中国将基本实现社会主义现代化，达到中等发达国家水平。英国廷德尔气候变化研究中心在最近发布的报告中预测，届时，中国的经济规模将是现在的8－13倍，经济以服务业为主导，与现在的发达国家类似，并且能够实现温室气体排放的减少，不再是令人担忧的污染大户。

　　该项目的负责人之一、英国苏塞克斯大学苏塞克斯能源研究小组研究员王韬博士说：“中国有可能探索一条独特的发展道路，那就是从经济、生态、环境和社会等多个方面同时解决自身面临的挑战。”

　　他表示，尽快实现这一目标的路径选择关键还在于“德先生”和“赛先生”，即“国家对社会公平与福利的优先选择以及中国人的科学精神”。