评论：强奸幼女案频发 社会道德底线在哪里

　　骇人听闻的“2-13丽水碧湖中学强奸案”有了新进展，据浙江省丽水市公安局莲都区分局最新消息，犯罪嫌疑人之一、莲都区碧湖镇上赵村村主任何国兵因涉嫌强奸罪，在5月1日被执行逮捕。（中新社5月6日）

　　写下这行文字，忽然觉得心情有些沉重。

　　近来，一些强奸、嫖宿幼女的案件频频浮出水面，让人气愤不已。

　　如果说此前，河南镇平县原政协副主席吴天喜，强奸多名初中未成年女生的案子，还仅仅是个案，可以解释为偶然事件的话，那么近来发生的习水公职人员性侵犯幼女、浙江丽水19个少女被性侵犯案，绝不是用社会治安、保护不好、教育不力可以解释的，几乎是丧心病狂、令人发指，考验着我们这个社会的道德底线。

　　在这两起案子中，数十名少女被性侵犯，作案者居然有政府官员、司法干部、县人大代表、教师等——而这些，原本的角色应该是少女的保护者。

　　丽水、习水性侵幼女案是一场丑剧，但更是一场社会悲剧。对道德沦丧的涉案者，法律自有公正的惩处。但留给社会的反思和教训，却相当的深刻。

　　如今，一些怪现象，如坑蒙拐骗、药品造假、食品掺料……一再冲击社会的道德底线，让人沉思。市场经济已渗透在社会各个角落，人的每一个细胞；社会剧烈变革，在迅速转型。

　　社会学家孙立平教授在《守卫底线》这本书中说，我国在改革开放中出现的种种病理现象，固然有社会制度层面的问题，但最根本的是制度表层底下的社会道德基础问题。吾深以为然！

　　人类发展到今天，虽然还有一些劣根，但不管中西方，除了法律外，都有一套基本的是非观、道德观、价值观，让我们这个社会更加有秩序，变得文明。我国历代圣贤都十分注重道德伦理教化，几千年形成了以仁、义、理、智、信为主的传统道德。爱国、诚信、仁义、敬业、正义都是社会公认的道德范畴。

　　退一步讲，人高于动物的，在于人是有教养的。最底线是不能作孽。古语说得好：“天作孽，犹可违；自作孽，不可恕。”人文明的一个重要标志是有些事绝对不能做，这个区分就个人来说，是伦理道德的底线；就社会来说，就是社会的道德底线。

　　人脱离动物界，成为文明人，建设文明社会，创造文化和文明，简单地看，可以分为两极：一是理想的“人”，解决“人应该是怎样的、应该朝什么状态发展”的问题；一是遵循下限，解决“人起码是什么样、绝对不能做什么”的问题，把自己与自然、与畜生分开，成为“人”、既而是“文明的人”。

　　如果没有解决“人起码是什么样”的问题，做一些道德底线以下的事情，比如乱伦、性放纵、侵犯幼女，就属于没有人性、禽兽不如了。人之区别于动物，是因为人有羞耻之心，孟子云：“无羞恶之心，非人也”。

　　而如今，一些道德沦丧的行为，恰恰证明，社会上有的人已经没有基本的道德下限。这样的人成为一个群体，如果数量不断扩大，对社会道德的基础，就会带来极为严重的影响。

　　社会道德危机，是一个民族文化最深层的危机。它关系到人的理念、人性、文明、人文关怀等基本价值。诚信的缺失、人文关怀的不足，对人性不够尊重……

　　这一系列的问题，这些幼女的悲剧，值得我们好好的反思和警醒，到底哪里出了问题？在经济飞速发展、物质生活比较丰富的今天，我们的精神建设还缺什么？ (来源：人民网-观点频道)