时间：2009-06-29 03:08来源：山西新闻网 山西日报　进入论坛　手机读报

　　——本报就五台山灿烂文化和和谐理念访山西省地方志办公室主任李茂盛

　　6月26日，我省五台山顺利通过第33届世界遗产大会表决，成功列入世界遗产名录。至此，我省已拥有平遥古城、云冈石窟、五台山3处世界文化遗产。

　　五台山这座享誉世界1600多年的佛教名山，清凉圣境，拥有世间罕见的佛教建筑群和大量的造像、雕塑、壁画、经书、音乐等文化艺术的宝库，为全人类保留了无法估量的财富。6月27日，记者特邀山西省地方志办公室主任李茂盛到本报做客，根据五台山的历史渊源与时代变迁，分析了五台山“申遗”成功的原因。

　　记者：李主任，听说您对五台山颇有研究，一直都在关注和研究五台山的发展与保护，请谈谈五台山申报世界文化遗产成功的因素？

　　李茂盛：改革开放以来，党和政府对五台山佛教尤其是藏传佛教的关怀和支持，真实再现了30年来五台山的藏传佛教和汉传佛教和谐发展的历程。五台山是世界五大佛教圣地之一，雄踞中国四大佛教名山之首。是汉传佛教与藏传佛教相结合的佛教古建筑群，原本就是属于世界的文化遗产。这次五台山成功“申遗”，首先要感谢“三中”全会，使宗教信仰得到尊重，开启了文物保护闸门，加大了五台山文物保护和修缮责任。第二要感谢五台山的藏传佛教和汉传佛教的和谐相处，其浓厚的文化基础和氛围奠定了五台山的成功“申遗”，同时，这件功在当代、利在千秋的伟业，同样得到了五台山汉藏佛教界的积极响应。他们主动提出“利乐有情，和平同享”的口号，热情地为申报和保护五台山这座世界文化遗产四处奔走，献计献策。第三要感谢历届政府，感谢为五台山“申遗”做出突出贡献的各界政府和海内外的专家与学者。

　　记者：有着1600多年历史的五台山，它与佛教的渊源是如何形成的？

　　李茂盛：五台山位居太行之脊，滹沱之畔，可以说是苍茫雄伟，气象万千。五台山与佛教的渊源迄自汉明帝永平十年。据《清凉山志》记载，当时，摄摩腾和竺法兰两位印度高僧，用白马驮着经卷和佛像，从恒河起步来到洛阳。次年，他们便北渡黄河，来到五台山。从此，东方风来，这座曾经静谧了无数岁月的清凉净地，响起了不歇的梵音，燃起了缭绕的香火。

　　五台山地处农耕民族与游牧民族交错地带，历来是封建王室的垂注之地。北魏孝文帝时期，五台山被尊为文殊菩萨道场。元朝时期，西藏名僧八思巴喇嘛被忽必烈册封为国师后，便亲赴五台山朝拜文殊。不久，另一位藏族高僧胆巴国师也奉诏驻赐五台山寿宁寺。此后，藏传佛教在这里隆兴而起，五台山成为了国内唯一的汉传、藏传佛教并存一山的佛教圣地。到了清代，统治者为融合民族关系，实施了崇信黄教之策，大兴帝王显贵朝台之风。康熙皇帝还公然下诏，将五台山菩萨顶等十座青庙改成黄庙。也就从那时起，五台山变得更加多彩起来，寺庙中不仅有青衣和尚，也有了红衣喇嘛。从此之后，蒙藏满汉的沙弥们以经书为伴，随着袅袅香烟，绕着晨钟暮鼓飘拂不已，并作为保护寺庙的守护者传承至今。

　　记者：大唐盛世，是中国历史上的黄金时期。国运隆昌，臻至极盛，唐代的宫殿、佛寺，其成就达到了中国建筑史上的高峰。留存至今者，全国仅存4座，可谓凤毛麟角。被世人称为“亚洲之光”的佛光寺与玲珑玉立的南禅寺，是现存最为雄伟的唐代殿堂式建筑，其历史背景和价值体现在哪里？

　　李茂盛：这座被世人称作“亚洲之光”的佛光寺，创建于北魏孝文帝时期，唐宣宗大中十一年（公元857年）重修。1937年，著名建筑学者梁思成携妻子林徽音一行，骑毛驴深入五台山腹地，历史性地发现了佛光寺。

　　东大殿为佛光寺正殿，是我国现存体量最大、等级最高的唐代木构建筑，是国内研究唐代官式木结构建筑的孤例和标本，被梁思成先生称为“中国第一国宝”。东大殿历经1100余年没有进行过落架维修，是目前世界上惟一原汁原味的唐代建筑遗存。

　　再说南禅寺，这座规模不大但却保存完好的古代建筑，其建筑年代比佛光寺东大殿还要早几十年，有着中国古代建筑鼻祖之美称。今天，当人们来到南禅寺朝拜的时候，都会由衷地发出“念天地之悠悠，独南禅而不老”的感叹。

　　五台山素有“佛教博物馆”美誉，现存47座庙宇，保存完好。高高的菩萨顶，耸入云天的大白塔，错落有致的伽蓝寺宇，俗称五爷庙的万佛阁，满蒙藏土等民族僧人的安居修习之所广化寺等等，历代帝王的敕赐，文人墨客的垂爱，以及各地馈赠而来的罕见珍品，都珍藏在这些寺院中。同时，作为古代建筑的巨大宝库，五台山不仅支撑着佛教名山的重要地位，也折射着中国古代建筑的辉煌历史。

　　记者：据有关资料记载，毛泽东在新中国诞生前夕，曾在五台山停留并参观了古刹庙宇。他对五台山的保护与传承带来了什么？

　　李茂盛：这事得从20世纪中叶说起，是1948年初春，一场风雪把从延安前往西柏坡的一代天骄毛泽东挡在了五台山，深夜借宿塔院寺的方丈院。五台山的神秘雄奇，让从陕北高原走来的毛泽东颇感兴趣。他参观了古刹庙宇，访问了汉藏僧众，边走边对保护文物古迹、贯彻宗教信仰自由政策和民族政策，发表了诸多感言。

　　新中国诞生了，党和政府开始关心民族宗教事业，实行宗教信仰自由政策，体现了共产党人立足现实又重视传统的宽广胸怀。然而，十年文革也让五台山蒙受了一场浩劫，寺庙多遭毁弃，僧众多被遣散，佛事多以废除败落。

　　1978年，一个值得永远记忆的年份，这一年，中国共产党在北京召开了具有重大历史意义的十一届三中全会，党的民族宗教政策得以恢复。被“文革”紧闭多年的寺门洞开，五台山的历史由此翻开了新的一页。

　　记者：五台山伽蓝林立，寺宇遍布，晨钟暮鼓，梵音经律，到处充满着一片佛国意境。润物无声，党和政府始终对五台山佛教的生存与发展极为重视。改革开放30年来，都有什么重要人物亲临五台山视察？

　　李茂盛：声名日隆，享誉世界的五台山，不仅是大自然的造化和佛教文化的珠联璧合，更是改革开放三十年来党和政府高度重视、全力支持的璀璨结晶。党和政府始终对五台山佛教的生存与发展极为重视，从中央到地方不仅成立有中国佛教协会，中国藏传佛教协会，还成立有各种专门研究汉藏佛教的专门机构，以帮助和指导汉藏佛教的传承与发展。

　　三十年来，历任党和国家的领导人大都亲临五台山视察工作，亲切慰问汉藏僧侣，检查民族宗教政策落实情况。这种关怀大到民族政策，小到衣食住行，望似无形实有形；这种支持，既节律有序，又润物无声，体现了党对佛教僧侣一贯的政策和祖国多民族、大家庭的温暖。

　　1980年，全国政协副主席、中国佛教协会名誉会长十世班禅额尔德尼·确吉坚赞来到五台山视察朝台，并在广仁寺九世班禅坐床的地方举行了隽星灌顶佛事活动。他热情赞扬当地政府宗教政策落实得好，寺庙维修得好，汉蒙藏僧六合共处得好。

　　2004年5月，十一世班禅额尔德尼大师循着前世大师的脚步，也视察了五台山，受到当地政府的热情接待。视察结束之后，十一世班禅额尔德尼大师高兴地说：“在这个汉藏佛教并存一山的地方，看到这么兴旺和谐的佛教和保存这么完整的寺院建筑，我感到无比的欣慰，希望当地政府继续为汉藏佛教乃至世界佛教文化做出更大的贡献。”

　　记者：据悉，从五台山源源走出的，是一批批爱国爱教，符合时代需求的佛学研究和管理人才，也是一批批祖国佛教学传统的职业传承者和正宗维教人。他们对社会产生了怎样的影响？

　　李茂盛：作为中国四大佛教名山之首的五台山，出家者大都以在这里受戒为荣。今天，我们依然会在这庄严而肃穆的戒坛前，不断看到接受传统仪式受戒的僧尼，默念着禁恶行善的戒律皈依佛门。

　　现任十方堂主持的格桑热杰是全国青联委员。他创办的民族僧人学习班，帮助20多位藏蒙喇嘛学会了普通话，并能够熟练地用藏、蒙、汉语言文字进行交流。

　　党和政府还支持佛教教派间的相互交流。五台山汉藏佛教还多次组团出访了日、朝、新、马、泰等国以及港、澳、台地区，进行佛学交流与研究，不断提升了山西佛教界在海内外的知名度和影响力，展示了汉藏佛教“庄严国土，利乐有情”的时代风采。

　　记者：和合与共，追求和谐共生，是五台山佛教文化的理想境界吗？

　　李茂盛：和合与共，追求和谐共生，正是五台山佛教文化的理想境界。党和政府真心鼓励佛教界积极参政议政，高举“爱国爱教，团结进步”的旗帜，维护法律尊严，维护民族团结，维护社会稳定，维护祖国统一。多年来，五台山先后有100多名佛教界人士担任了各级人大代表和政协委员。

　　每当社会面临天灾人祸时，僧侣们还总会以他们特有的方式举办各种主题活动，以祈祷黎民平安，世界和平。比如1990年7月，海湾战争爆发，五台山藏汉僧侣2000多人，齐集显通寺，举行了盛况空前的“祈祷世界和平人间幸福大法会”。1997年7月1日香港回归祖国，五台山举行了规模宏大的“庆祝香港回归祈祷世界和平人间幸福大法会。”2008年5月12日，四川汶川大地震发生后，他们在举行祈福消灾法会的同时，不分青庙黄庙，共同伸出援助之手，40多处寺庙的近千名僧人，在灾后的第二天，率先捐款捐物，仅现款就达152万元。佛门弟子将“报国土恩，报众生恩”作为自己的义务和责任，历年来全山僧众为当地修桥铺路，扶贫帮残，捐资助学，保护环境等各项社会事业先后捐款达上千万元。

　　近年来，五台山汉藏僧众还积极响应政府“申遗”号召，参加植树造林美化家园活动，把自己的安身立命之所，变成了清新美好的绿色花园，这一切都为五台山申报世界文化遗产奠定了良好的基础。

　　雄奇的山峦，庄严的寺院，盛大的佛事活动，五台山作为世界文化遗产，必将对世界做出自己特有的贡献。今天，北京通往山西的高速铁路已通车，太原通往五台山的高速公路正在建设，全国各地通往五台山的空中通道也已经起航。

　　天时，地利，人和，历史对五台山这片净土，以及栖息于此的僧侣及民众如此厚爱，真可谓天赐良机，和合与共！

　　本报记者孟苗

　　五台山申遗大事记

　　1999年，五台山申遗逐渐进入景区管理者议事日程。

　　2002年，首次邀请国内遗产专家来山就遗产资源进行实地考察、评估。

　　2004年，申遗工作正式启动，成立了由国内省内自然与文化遗产专家组成的申遗专家组，进行了系统的资源评估，并确定以申报自然与文化双遗产为主。

　　2005年，成立了由省长为组长，省级相关厅、局为成员，建设厅为牵头单位的申报世界遗产领导组，统一协调，组织遗产申报的全面工作。

　　2006年，被国家建设部授予“中国国家自然与文化遗产地”称号，顺利进入世界遗产提名地名录。

　　2007年，按照世界遗产组织的要求，在9个寺院以及台顶的核心区进行了集中整治和新区服务基地建设。

　　2008年1月，申报文本正式上报世界遗产中心，经遗产专家委员会通过文本审核后，9月8日至12日世界遗产中心委托国际自然资源保护联盟专家和国际古迹遗址理事会专家进行了实地考察、评估。

　　2009年6月26日，北京时间下午6时36分，在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上，五台山被正式列入《世界遗产名录》。

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