中新社北京七月十五日电 题：北爱骚乱显民族纷争未在欧洲消散

　　中新社记者 德永健

　　七月十三至十四日，北爱首府贝尔法斯特及其它地区爆发骚乱。虽然没有死亡消息传出，但骚乱造成二十多人受伤，在贝尔法斯特发生的“街头混战”也是二00五年以来该市规模最大的一次。

　　北爱问题专家、中国社科院民族学与人类学研究所研究员刘泓指出，表面上看这次骚乱是北爱和平进程中的一次正常起伏，但仔细观之，北爱骚乱显示民族纷争并未在欧洲消散，证明西方绝不是纯而又纯、绝对民主和自由的社会，民族主义政治和实践依然存在。

　　十三日骚乱发生后，部分西方主流媒体多以北爱天主教和新教教徒发生“教派冲突”来形容，但刘泓强调，北爱多年持续不断的冲突并非宗教问题，因为所有纷争当中并无多少涉及宗教争议，反而大都与民族主义或民族国家相关，即到底是建立统一的爱尔兰共和国，还是维持现状留在英国治下，由此产生的分歧延续至今。

　　刘泓分析，西方媒体之所以用“教派冲突”替代民族纷争，与目前西方社会强调“公民”、淡化“民族”的趋势相关。她举例说，现在一些欧洲国家甚至不承认自己是多民族国家，认为只有“少数公民”而无“少数民族”，强调公民权利、弱化民族差异的做法成为广为流行的治理策略。

　　然而，极力淡化“民族”概念并不能否定民族主义乃至民族政治的客观存在。刘泓认为，北爱多年的纷乱冲突表明，即便是在拥有自由民主制度、生活水准较高的发达国家，民族纷争依然存在。而作为与民族国家共生共存的民族主义，只要民族国家存在，民族主义的趋势就不会消除。

　　根据刘泓的总结，目前在西方发达国家，民族主义主要有两种形式，一种以建立独立国家为目的，另一种则以国家、政府的面目出现，即所谓“官方民族主义”，例如现在英国就反对欧盟一体化运动，以此保持大不列颠的整合状态。具体到北爱问题，个中蕴含的民族主义诉求主要表现为建立自治民族地区。

　　自二次世界大战后，北爱冲突连绵不断。即便从一九六九年英国军队介入北爱暴力冲突算起，到二00七年八月英军不再协助当地警方维持治安，时间也有三十八年之久。二00七年后英军撤离后，北爱局势仍不太平，十三至十四日的骚乱只是这段绵长冲突历史的最新注脚。

　　“北爱多年冲突造成的伤痛并未完全愈合，一旦"气候适宜"，就会有人出来作祟；只要历史上的伤口存在，民族主义不消亡，北爱的问题就还无法了结。”刘泓说。