新华网昆明7月25日电(记者伍晓阳)人类学和民族学都是产生于近代西方的学科。随着现代学科体系的形成,人类学具有了独特的知识体系和研究方法,不同国家和地区关于人类学的研究范围有明显的差异。
一般认为,人类学有广义和狭义之分。
广义人类学流行于英美等国,它不仅包括体质人类学,还包括考古人类学、语言人类学、社会人类学或文化人类学,后者通常即指民族学。在德国、俄罗斯和北欧国家,人类学专指研究人类体质的学问,对人类文化方面的研究则称为民族学。中国的人类学主要指文化人类学,是社会学的一个分支,民族学则是独立的一级学科。
体质人类学是从生物的角度对人类进行研究的学科,它包括人类的起源、发展、种族差异、人体与生态的关系及现存灵长类的身体和行为等内容。文化人类学是从文化的角度研究人类的学科,它研究人类文化的起源、发展变迁的过程、世界各民族各地区文化的差异,试图探索人类文化的性质及演变规律。民族学研究范围则与文化人类学大致相同。
随着全球化进程加速,人类学和民族学研究的视野更加开阔,对现代社会的变迁及其所面临的问题进行深入研究,使这些学科的现实性显著增强,人文关怀的色彩日益浓厚,其研究视点越来越广泛地深入到发展观念和模式的范畴。
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