文/子萱

　　五月，天气湿润，因为公干来到张家界，就住在张家界市中心的一家酒店，还未入住，先被大庸府城的建筑吸引，因为就在眼前，所以几天紧张工作之余，抽空游览了这个多民族文化景区。

　　据介绍，大庸府城是在张家界六百多年老府衙旧址上兴建的，以展示张家界几千年历史及土、白、苗、瑶、侗五大少数民族的非物质文化遗产为主的人文景点，景区内拥有国内首家多民族非物质文化遗产展示馆和张家界博物馆。

　　一日清晨，早早醒来，见窗外雾雨迷蒙，一派江南气息，于是急忙起床下楼。湿润的空气中弥漫着一种说不出的味道，幽幽淡淡的香。走在大庸府城内的石板街，感受这里厚重的历史和文化，心也如这细雨的清晨，不急不缓起来。

　　大庸府城由八座楼群组成，建筑呈明清时期土、苗、白、瑶、侗等少数民族建筑风格——土家吊脚楼的古朴大气，苗寨的神奇秀美，侗族风雨桥的浪漫多姿，瑶族盘王殿的神秘威严，白族的三坊一照壁的清幽绚丽……檐角飞扬的马头墙，精致秀美的雕花门窗，艺术而灵动地连接起古往今来，将民间淳朴和细腻的艺术风格发挥到极致。看得人不由不赞叹中国文化的博大精深。沿石阶而上，依次看到“大庸府城”石碑、虎溪、虎乳铜雕、府城牌坊……行至此，不禁想起两日前一位当地的朋友向我讲述的那个虎乳救儿的美丽传说：

　　远古时代，外族入侵古庸国。庸人部落的首领率部族血战，终因寡不敌众战败西逃。

　　首领夫人武艺高强，能征善战，突围的时候，夫人背着才出生几个月的婴儿，毅然断后，与所率土兵全部战死，但是，背上婴儿却幸免于难。婴儿的啼哭声和空气中的血腥味儿引来了山中的一公一母两只猛虎。一晃两年过去。杀出重围的庸人部落，辗转回到天门山下澧水岸边，重新建立庸国。土王一直挂念生死不明的妻儿。一日，正遇群虎在溪中戏水，于是射杀了虎父虎母，并找到一个和老虎一起生活的似人似虎的小东西。

　　土王通过胎记认出是自己的儿子，知道自己错杀了一对侠肝义胆的虎父虎母，悔恨不已。于是，将二虎合葬一处，并请石匠在洞口依石造型刻下虎公虎母的雕像。同时将小溪命名为“虎溪”。将两支弩箭折断，对天起誓：凡我土人部族，从此永不射虎！土王的这个儿子，人们都叫他“虎娃”。

　　古庸国里这一感恩于虎的故事代代相传，经久不息。土家人尚虎，虎是土家人的图腾。人们景仰施爱于世人的恩虎，即塑像一尊，陈于府城，播洒爱情，传扬平安。据说，这尊虎乳铜雕是目前国内最高大的铜虎（此虎净重约4吨），由青铜铸造。虎的身下有一个小孩儿和一只小老虎在吃奶。看来，这虎应该是张家界的标志了，就如同狮是新加坡的标志一样。

　　一直放不下那个虎乳铜雕，那个关于虎乳救儿的美丽传说，在张家界的后几天，见到当地人就打听关于张家界的传说，关于大庸府的故事，还真的又听了不少，比如解人风情的“虎乳神鞭”，比如气豪义坚的“虎拜龙庭”，比如风云变幻的“血浴卫城”，等等，每一个故事都很神奇，每一个故事又似乎都在诠释着人生命运的真谛，吐纳出先民思想的芬芳……

　　真的，大庸府城的所在地是一个多民族的聚居区，始于远古的农耕时代，土家族、白族、苗族、侗族、瑶族等众多少数民族就在这片土地上相依同存，和睦共处，生生不息地与大自然顽强搏斗、与外敌誓死抗争，用生命的智慧构建着幸福家园，创造着美好生活。其中有太多美丽的传说，有太多祥和的习俗，哪一个故事，哪一种习俗都足够让我们后人感动。

　　置身于大庸府城，宛如走进先民绚丽的精神世界，宛如走进五大民族多彩的思想王国。当地的朋友介绍说，大庸府城的天街，依坡地而建，上连气势雄伟的府城之门，寓意勇于攀登即能接近幸福之源，会纳一生的福气，享一世的富贵。于是，特意去攀登了那天街，让自己去接近那幸福之源。在大庸府城，拾级而上，感受着那里无处不在的富贵文化，独具风格的府城建筑、造型各异的牌坊照壁、引人入胜的楼榭歌台和精巧别致的织锦刺绣，无不深深烙上了这一文化的印记。有谁会拒绝富贵呢？

　　张家界，大庸府城，千百年世事浮沉的人间沧桑,造就了如诗如歌的人间乐土。