李承志

　　不知始于哪一天，文化一下子如蝗虫般铺天盖地而来，搞得连文化人自己也蒙头转向起来。真是“春城无处不文化”，文化无所不在，人人都文化起来。你瞧，猜拳行令醉眼惺忪的成了酒文化；大吃大喝什么黄金宴、豪门宴、满汉全席成了食文化；求卜算命盖庙敬神成了俗文化；牛头马面群魔乱舞成了鬼文化；赤裸裸描写男欢女爱成了性文化；甚至乞丐中有乞丐文化，流氓中有流氓文化，连厕所也孕育出“灿烂”的厕所文化。文化成了一件漂亮的道具服装了，谁都可以穿上风光一把。文化的泛滥其实是文化的危机，文化的无所不在其实是文化的断层和文化的真空。一些人一方面拍着肚皮剔着牙齿大谈酒文化食文化，一方面却对希望工程对贫困地区的儿童辍学无动于衷；一方面歌星笑星风靡舞台，一方面高雅艺术如交响乐、芭蕾舞之类却可怜兮兮靠人接济度日；一方面有价值的学术著作无人问津，一方面街头小报色情书刊屡禁不止。图书馆办起了游艺厅，新华书店经营起服装和家用电器；文化被视为金钱的奴仆，叫做“文化搭台经济唱戏”；有的读书人被视为呆子，有的文盲则被捧为能人，这哪里是什么文化，这实在是在糟蹋文化。

　　中国是一个文明古国，文化确实无所不在。从大文化的角度研究社会现象，肯定给人一些启示，比如企业文化、商业文化、校园文化之类的研究就很有新意。但若不管三七二十一，什么都用文化包装起来，总给人一种不伦不类、附庸风雅、哗众取宠之嫌。

　　当年阿Q要革命，假洋鬼子偏不准他革，恨得阿Q牙根直痒痒。同样，如今人家要文化起来，你偏不准，岂不也有假洋鬼子之嫌？况且，凭什么只准你文化而不准人家文化呢？不过话又说回来，文化的沙漠固然是一番可怕的景象，但文化的绿洲却不是乌七八糟的杂草丛生。那种为繁荣文化而胡乱挖掘，甚至连厕所也文化起来的做法，真让文化的那点斯文扫地了。