十四世达赖喇嘛涉及西藏问题的诸多言论，不合事实及自相矛盾者甚多。最近，达赖喇嘛在所谓“藏汉国际讨论会”上的谈话及答记者问时，隐藏平时脱口而出、旨在危害汉藏关系的话语，无根据地把“民族关系的挑拨者”的角色强加给中国政府，硬要把自己变成一个“民族团结的维护者”。

　　谎称藏族在境内如同死囚

　　达赖言论：在“藏汉国际讨论会”上的谈话中，达赖喇嘛声称：“去年3月，遍布西藏三区爆发了大规模的和平抗议，中共却歪曲地宣传为藏人对汉人的仇视，试图在藏、汉民族之间挑起事端，致使两个民族中出现了不必要的猜疑。”

　　历史事实：制造藏汉民族矛盾是达赖喇嘛的看家本领。1951年《十七条协议》签订后，达赖喇嘛曾致电中央人民政府和毛泽东主席，表示要“保护祖国领土主权的统一”。然而，就在次年7月初，他却又捎信告诉美国人：“西藏人民是不亲汉的，藏人毕竟是藏人”。而1959年西藏反动上层发动武装叛乱，他们的口号之一就是“吃糌粑的人（藏族）赶走吃大米的人（汉族）”。

　　1987年9月，十四世达赖喇嘛在他提出的“西藏和平五点计划”中明白写着：“一定要使人口转移停止，并使移民入藏的汉人回到中国”。2007年，他声称“围绕西藏的斗争是一场民族之间的斗争”。2009年3月8日，达赖喇嘛在接受《法兰克福评论报》采访时说，他的同胞向他报告说，“藏民对汉人的失望和愤怒情绪与日俱增。在青年藏人中这种情绪尤其强烈”“汉人中同样如此。不少汉人已经置备了武器，并准备在必要时开枪。目前西藏的局势非常紧张，已经到了一触即发的地步。”造起谣来肆无忌惮，无边无际。3月10日，达赖喇嘛在一年一度的声明中说：“当前，中共处于猜忌，藏人处于恐惧之中。比生命还珍贵的世代相传的宗教、文化、语言、民族特性等，濒于灭绝。西藏民族，在境内如同判了死刑的囚犯。”

　　结论：上述言论足以说明达赖喇嘛并非是汉藏民族团结的维护者！至于他一方面说让汉人从大藏区搬出去，又说自己“从来没有要求汉族人从藏族人的地盘上搬迁出去”，上演自相矛盾的闹剧，已是众所周知的了。中国政府提倡“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间互相离不开”，强调社会主义大家庭内各民族之间的团结和睦、互助友爱。同时，国家法律禁止挑拨民族关系，制造民族矛盾的行为。

　　对BBC大谈“汉人入侵西藏”

　　达赖言论：达赖喇嘛在今年8月6日接受BBC（英国广播公司）中文网采访时声称：“由于西藏问题的产生不是因为内战或者西藏人内部的什么问题，而是所谓的解放军来了，用武力控制了一切，这才是问题的根源。”

　　历史事实：按达赖说法，解放军就是汉人，不离于口的说法是“汉人入侵西藏”“中国入侵西藏”等，目的只在于说明西藏是“独立国家”，“汉人进藏”引发了“民族冲突”。

　　“西藏问题”是近代以来帝国主义入侵中国的产物。1914年在英国操纵下召开的“西姆拉会议”，不仅要制造民族分裂，还要分割中国领土。西藏地方上层部分亲英分裂势力一直从事着分裂国家、阻断民族友好交流，并追求“西藏独立”的活动。到上个世纪40年代更加紧了活动步伐，并在1949年7月8日制造了“驱汉事件”，严重伤害了汉藏民族之间的感情。

　　汉藏民族真正的大团结是在人民解放军进藏之后才出现的。正是《十七条协议》签订，西藏和平解放，才结束了遭受帝国主义侵略的屈辱历史，实现了藏汉之间的团结，藏族内部达赖喇嘛领导的西藏地方政府和班禅额尔德尼领导的后藏政权之间的和解。解放军履行《十七条协议》，和平进军西藏，修路、架桥、看病、为西藏人民做好事，是有口皆碑的。

　　结论：达赖诡称“西藏问题”源自解放军进藏，这完全是歪曲客观史实的谬论。

　　抨击中国民族政策“是个失败”

　　达赖言论：乌鲁木齐“7·5”事件发生后，达赖喇嘛在接受BBC中文网记者采访时，信誓旦旦地宣称：“不管怎么说，我认为这事件清楚表明（中国）近60年来的民族政策是个失败。中国是这样，当年的苏联也是一样。”

　　历史事实：这完全是一种歪曲。中国是由56个民族组成的大家庭，实行平等和团结的民族政策。国家在少数民族聚居地区实施民族区域自治政策，大力培养和使用少数民族干部，采取多种措施加快少数民族地区经济建设与社会发展步伐，并积极发展少数民族教育文化事业，保护民族传统文化，保障各民族使用发展语言文字的权利，尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰自由等。国家实行一系列特殊优惠政策，支援少数民族地区各项事业发展，并取得了丰硕成果。

　　结论：中国的民族政策获得了巨大的成功，也赢得了包括各少数民族在内的全国人民的拥护，以及国际社会许多有识之士的赞誉。

　　快评

　　达赖不代表藏族　“民运”不代表汉族

　　十四世达赖喇嘛明明是农奴制度的最大代表，却要充当道德卫士和“和平使者”；他领导的噶厦政府有着残害农奴肉体和精神的斑斑劣迹，他却把自己打扮成一个“人权卫士”；他的所作所为无不体现出一个“政治流亡者”的本质，却要把自己粉饰成不热衷于政治的、“如法守戒的僧侣”；他竭力要恢复在1959年失去的神权统治，却反复申辩他的所作所为仅仅是为了“藏民族”的利益和“保存民族精神文化”。现在，听到“海外民运人士”在这次会议上的召唤，他又要重新包装自己，硬要把自己从一个民族关系的挑拨者和破坏者变成一个“民族团结的维护者”，靠什么呢？只能靠说谎。

　　达赖喇嘛和他的“流亡政府”代表不了藏族人民，而损害中国利益、败坏中国形象的“海外民运人士”也代表不了汉族，他们试图携手来搞分裂破坏活动的阴谋，肯定是无法得逞的。据新华社