7月12日，阿娇（钟欣桐）来到哈尔滨冰雪大世界欢乐嘉年华歌手比赛现场，和哈尔滨快乐女生同台演唱。节目演完后阿娇坐敞蓬跑车在嘉年华现场巡游一圈，和粉丝们零距离接触。中新社发姚庭山 摄

　　中新网9月23日电 看到阿娇女士(即著名的“艳照门”女主角之一唤作钟欣桐者)说要“上网征婚”的消息，张一一自称心里满不是味儿，娇滴滴、好端端的一女孩儿，咋就沦落到和咱一般嫁不出去的的尴尬境地了呢？经过反复的论证和再三的算计，张一一先生窃以为，阿娇最好的归宿理应是嫁给我老人家自己阁下，11大坚挺理由如下：

　　一、哲学意义

　　阿娇女士春光旖旎，张一一先生炒作泛滥，两人都声名狼藉、备受争议，在江湖上的那个美誉度都高不到哪里去，可以说是郎情妾意、门当户对，这也算是一种“爱的智慧”吧。(在古希腊语中，哲学“Philosophia”即是由爱“Philein”和智慧“Sophia”两个词根构成)

　　二、文学意义

　　艺人最怕没有关注度，没有关注度就意味着商演和代言的寂寞，而张一一先生最擅长的就是制造关注度，阿娇可以无忧；文人最怕生活太平淡，太平淡就不会有创作的激情和灵感，而一旦娶了一个阿娇这样的女子回家，张一一先生想不超过巴尔扎克、普希金、徐志摩等前贤都难于上青天，如此看来，阿娇女士对我世界文学史的贡献，竟会是居功至伟。

　　三、数学意义

　　阿娇女士在娱乐圈炙手可热、张一一先生在一潭死水的文坛好歹也算是一“80后著名作家”，咱俩一旦有什么事儿，那就既是娱乐新闻，又是文化新闻，没准还会被深具社会责任感的媒体老爷们上纲上线升华为社会新闻，如此的品牌联合营销，目标人群相互交叉覆盖，品牌价值共同创新、品牌黏度都得到强化，真可谓“1+1>3”的“杂交效应”，岂不大妙？

　　四、历史学意义

　　老张家先祖张怀瓘先生在著名的书法评论著作《书断》一书中，曾对老钟家先祖钟繇先生的书法赞誉有加，称其“点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，秦汉以来，一人而已！”评价不可谓不高。若是按照让梨的孔融先生当年年少轻狂的说法，张、钟两家，竟也可算是“通家之好”！千百年后，张、钟后人再续前缘，千里姻缘一线牵，真个是“千年等一回”啊！

　　五、政治学意义

　　阿娇女士是香港人，张一一先生是大陆人，显而易见，咱俩的联姻足以媲美伏明霞女士和梁锦松先生的前车之鉴，呼啦啦就增进了两地之间的深情厚谊。

　　六、遗传学意义

　　据遗传学称，父母双方生活的地域越远，所生孩子的质量就会越高。张一一先生是一不折不扣的爱国青年，加之和外语天生有仇，除了“WC”和“BMW”(别摸我)之外啥都不认得，也根本都没想过要整一“跨国婚姻”抗美抗日赶赶潮流，于是乎，地域够远、且能说国语的阿娇女士，俨然便成了我老人家的上上之选。

　　七、社会学意义

　　阿娇女士和张一一先生两位大龄女、男青年终身大事的最终解决，使这个多事的世界顿时又少了一对狂躁的剩女剩男，咱俩的大批觊觎者也可以放心下来，绝对有利于社会的和谐稳定。

　　八、经济学意义

　　倘阿娇女士和张一一先生干柴烈火一拍即合，远没刘德华先生般不济，一不小心造人成功，就必须得大量购买奶瓶、奶粉、尿不湿、小衣服、玩具以及儿童读物之类，如此则可扩大国内消费需求，刺激我国经济的平稳较快增长，从而使中华民族巍然屹立于世界先进民族之林。

　　九、营销学意义

　　“世间无弃物，关键在定位”，既然连阿娇女士和张一一先生这样的“奸夫淫妇”都可以把自己给推销出去，那么，全世界的大龄青年们，您还慌什么慌呢？

　　十、化学意义

　　Twins组合已成明日黄花，张一一先生和阿娇女士珠联璧合的这一对，势必将顺应历史潮流和时代趋势组成一个史上最牛宇宙无敌的全新组合“一见钟情”，此一组合一经隆重推出，必将发生巨大的化学反应，释放出来的能量会让全世界都震撼不已。

　　十一、美学意义

　　阿娇女士和张一一先生的结合告诉我们：美是在快感的客观化中逐步形成，世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。学会欣赏，学会爱人，会使别人更美，也会使你自己更美。