周汝昌研红受胡适影响 最喜欢史湘云有容为大

　　记者 王湛 陈宽 实习生 于丹

　　“有愧不悔。这代表了我整个的人生态度。”这是周汝昌在不省人事前，对女儿周伦玲说的。

　　昨天凌晨1点59分，著名红学家周汝昌于家中去世，终年95岁。周老是新中国研究《红楼梦》的大家，享誉海内外的考证派主力和集大成者。

　　这位一生痴迷红学的老先生，最后的念想是：“我很留恋人间事，我积累一点东西不容易，我想把成果多留点给后人。”

　　周伦玲表示，按照父亲遗愿，不开追悼会，不设灵堂，让他安安静静地走。

　　为人精神绝不消极懈怠

　　周老留恋的这些“事”，周伦玲替父亲总结了，包括红学、诗词学、书学、回忆录，以及深度访谈。

　　今年3月底，周老先生本已答应接受本报《全民阅读周刊》的“对话”专访，方式是笔答。

　　原计划在4月14日老人家95岁生日之际，推出这位红学泰斗的专访。一直等到4月6日，却收到周老通过儿子发来的歉词：

　　“所提问题之丰富多彩，富有讨论研究的重要意义，也给我继续努力、不断学习思考的更多启发。本当逐一恭敬回答，不巧的是正当春寒多变天气，年老之人调停欠佳，精力难及，心中实甚不安；又恐诸君等待过久不明缘故，更加愧疚，只好先奉此拙札，敬求体谅宽宥。不敬不尽之处容后补过。”

　　没想到，这竟然成了一场不会有终点的等待。

　　李明新是北京曹雪芹协会秘书长，她每年春节都去看望周老先生，“他曾对我说："我的视力只有0.1，右耳戴助听器还很难听见声音，自己不能读书，得找人读，我写的稿子一般人不认得，只有我女儿能认，这是跟命运斗争的写作精神和方式，我的精神绝不消极，绝对没有懈怠。"”

　　“2008年，周汝昌先生将近90高龄，来到百家讲坛开讲《红楼梦》，可以看到，他把精力从学术研究，转到了向普通老百姓普及红学的阶段，为我们打开了《红楼梦》的另一扇门，有了"自我研究"的乐趣。”80后《红楼梦》爱好者杨舒昨天在微博上的话，说出了很多“红楼迷”的心声。

　　治学毕生考证真本《红楼梦》

　　1953年9月，已在四川大学外文系任教的周汝昌，出版了第一本个人专著《红楼梦新证》。

　　这部洋洋洒洒40万言的红学著作，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，被誉为“红学史上一部划时代的著作”，周汝昌也由此奠定了在现代红学史上的地位。自此，周汝昌钻研红学整64载，出版涉及红学研究各个层面的专著47部。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。”周汝昌先生作此诗来感叹自己毕生所学。

　　本已在诗词、书法、戏曲、翻译等领域颇有建树的周汝昌，怎么又步入了“研红”的道路？

　　周汝昌少年时就常听母亲讲《红楼梦》，后来又从母亲手里看到古本《石头记》。然而促其真正步入“研红”的一个重要因素，当数胡适先生的影响。

　　那是1948年夏初，正在撰写《红楼梦新证》的周汝昌，带着对《甲戌本石头记》的疑问，首次叩开位于王府井大街东厂胡同一号的胡宅大门，拜访胡适先生。

　　“胡适居然慷慨地将珍贵的孤本《甲戌本石头记》用三层报纸包好，借给我拿走细看。”周汝昌曾这样回忆。

　　众所周知，1949年，胡适离开北平时，只携带了两本书，其中一本就是《甲戌本石头记》的孤本。

　　《甲戌本石头记》，全名为《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》，一共28回。胡适曾说：“我指出这个甲戌本子是世间最古的《红楼梦》写本……此本每回有脂砚斋硃笔眉评、夹评，小字密书，其中有极重要的材料，可以考知曹雪芹的家事和他死的年月日，可以考知《红楼梦》最初稿本的状态……”

　　“曹雪芹是写完了《红楼梦》的，只是八十回后的文稿因故迷失了。”周汝昌根据脂砚斋批语提供的线索，阐述了他对《红楼梦》八十回后内容的研究成果，展现了一个完整的真本《红楼梦》。

　　“为什么在整个《红楼梦》里面，那么多少女，我觉得湘云可爱也可贵，就是曹雪芹替她说的，幸生来，英豪阔大宽宏亮，还是个有容为大。”在《红楼梦》里，周汝昌最喜欢的是史湘云，最佩服的是刘姥姥，“她说我们庄稼人，拿着多大的碗，吃多大的饭，我们庄稼人从来就是这样生活，她教训她女婿王狗儿，你别痴心妄想。”

　　周汝昌就是一个和刘姥姥一样朴实的人，据周汝昌女儿周伦玲表示，将按照父亲遗愿，不开追悼会，不设灵堂，让他安安静静地走。

　　关于红楼，周汝昌有这些观点

　　“《红楼梦》是关于曹、李两家的文学创作”

　　《红楼梦》是以“真事隐”(甄士隐)的春秋笔法，借小说中贾府来描写曹氏家族的繁华旧梦。

　　这不仅是一部带有作者自传性的小说，更是包含曹雪芹、李煦两家的自传性或合传性的文学创作 所谓“传”者，就是今日通常所谓的有素材、有原型的小说写作。

　　“脂砚斋是曹雪芹的红颜知己”

　　红学界的普遍观点是，脂砚斋乃曹雪芹的平生挚友或曹氏家族里熟悉曹雪芹的人。也有观点认为，脂砚斋就是曹雪芹本人。但我认为，脂砚斋原是曹雪芹的红颜知己。理由有三：第一、她是书里人物；第二、她是女性；第三、她和曹雪芹的伦理关系亲密无比。脂砚斋就是《红楼梦》中史湘云的原型。

　　“高鹗删改了《红楼梦》后40回”

　　曹雪芹之所以英年早逝，很多人认为是因为他心爱的儿子死了。但在我看来，除了这个原因之外，还有一个不为人所知的重要原因：因为后四十回《红楼梦》被删改了。

　　曹雪芹其实已经写完了一百二十回本的《红楼梦》，但是清朝政府不喜欢，于是主持修订《四库全书》的和珅就采取了删改增减的方法，组织高鹗等一班人改写了后四十回本。

　　在莫斯科大学图书馆就藏有一本曹雪芹写的一百二十回本《红楼梦》。该书由清政府印刷，是当时俄国一位使者从中国带回去的。

　　“湘云沦为乞丐与宝玉成婚”

　　曹雪芹的爷爷曹寅的续弦姓李，即《石头记》中的贾母，而湘云的原型就是李家的姑娘。世人都以为，“木石姻缘”是指宝玉与黛玉的爱情，我认为其实是指宝玉与湘云。

　　宝玉并不是绛珠仙子要还泪的神瑛侍者，甚至黛玉根本就不是还泪的绛珠仙子。

　　本报记者 陈宽 (来源：钱江晚报)