“毕业季裸体秀”：社会有病别光给孩子吃药

　　栀子花开，又是一年毕业季。每逢六月，象牙塔内交替上演的悲喜剧，总能给平淡的生活撒上“调料”，这里不仅有离别的悲伤，还有青春的狂放与不羁。花样翻新的毕业秀，玩的不仅是创意更是心跳——醉酒、撕书、砸电脑、重口味的露腿照、中指照、自杀照……当这些还不过瘾时，更为火爆的“裸体大戏”惊艳登场了，把毕业季的疯狂推向了高潮。

　　“90后”大学生的“大尺度”挑战着公众的神经，也不断地刷新着“大学精神的底线”。

　　象牙塔里的“裸体大戏”

　　6月13日午夜，浙江某大学法学院毕业生楼的几个男生脱光了衣服环绕学校奔跑，还不时地召唤其他宿舍楼的同学，“出来看裸奔啊！”这一疯狂的举动很快传遍了整个校园。有人觉得不理解，“实在太疯狂了！”；也有人“力挺”裸奔者，“人生难得几回狂？”但更多人表示担忧，“学校恐怕不能接受这样的行为，别影响到他们顺利毕业。”

　　无独有偶，这边雨点刚停，那边风起云涌。6月17日下午，26名男生如法炮制，在华中科技大学的校园里，组织了一次声势更大的裸奔，引来一路“粉丝”尖叫和跟随。“用我们的身体去感受毕业季的火热！”是这次活动的口号之一。据一位参跑者介绍，“活动策划不足半月，是看过国外高校毕业生裸奔举动后的灵机一动。”

　　发泄也好，恶搞也罢，裸奔在中国高校落地开花是不争的事实。早在2008年，清华大学应届毕业生就在校园内进行过“清华少数人的裸奔节”，并称裸奔是为了增加“人文气息”；2009年，复旦大学两位学生裸奔庆祝毕业，声称“这是对复旦最后的坦诚”。

　　大约在30年前，“裸奔（streaking）”这个词第一次出现在英文中。1974年，在英国举办的一场橄榄球比赛中，名叫迈克尔•奥博雷恩的年轻人一丝不挂地闯入球场，全场观众为之震惊。因为在那个时代的观念中，裸体被视为“洪水猛兽”，奥博雷恩也因为疯狂之举被扣上“损害公众形象”的罪名。时至今日，随着观念的更新换代，人们对裸体的看法也发生了逆转。1996年，当一位妙龄少女装扮成夏娃、赤裸亮相于温布尔登网球赛时，英国《太阳报》甚至称之为“这个时代最美妙的主意”。

　　中国大学生是社会公认的前沿阶层，他们对新潮事物的接纳速度让人折服，裸体文化自然也不会被遗漏。2004年12月，一位大学生为了发泄对中国足球糟糕现状的不满，在山东省体育中心剥去上衣纵情狂奔，虽然裸得不算彻底，但仍然挑战着中国传统道德礼教，媒体授予他“中国裸奔第一人”的称号。从此之后，裸体文化在中国的象牙塔内渐渐走红。

　　伴随着日渐增多的校园裸体成为“公共读物”，引发全民大讨论也就不足为奇。从网络舆情来看，痛批当代大学生“伤风败俗”成了主流声音——网友“守望月儿”：“你有裸奔的权利和自由，但并不代表可以肆意污染眼球。你可以把裸奔看作创意，别人也可以视之为道德败坏！”

　　每个人看问题的角度、评价体系都不一样，有反对自然也会有支持——网友“gdsj911”：为何在国外大学裸奔就被宽容，到了中国就“谈虎色变”？其实，单纯的大学生只是为了宣泄沉积四年的情绪，并无丑恶的动机，是旁观者附加了太多的偏见。见仁见智并没有错，但请各位口下留情！应该善待这些尚未踏入社会的学生。

　　相比于是对是错的纷乱嘈杂，有些网友更在乎现象背后隐藏的本质——网友“小虫”：“此起彼伏的裸奔是受西方性文化影响太深。”网友“郭喜林”：中国的高等教育真的病了，而且病得不轻。接受了四年本科教育的大学生，竟然不懂得什么是美与丑，岂不悲哀？如何找回迷失的大学精神，培养境界高尚的学生，培养对国家、民族有担当的人，我们的教育部门应该认真反思、寻找对策。

　　纵观网络舆情，各方的观点看似都有道理。

　　“90后”大学生作为新一代的“弄潮儿”，肩负着铸造未来社会的重任，社会各界之所以密切关注他们的“细枝末节”，也是因为这一代承载了前辈太多的期望和寄语。伴随着类似“裸体秀”这种令公众大失所望的事情频频发生，一种“恨铁不成钢”的情绪在社会中弥漫，似乎当代大学生成了“扶不起的阿斗”。一些人动辄以“道德沦丧”、“一代不如一代”等词语对他们进行鞭挞，仿佛自己就是道德的完人，不思如何改变现状，只知一味攻讦，实在有失成年人风度。

　　告别一段刻骨铭心的“青葱岁月”，孩子们拍点“恶搞”的毕业照，甚至来点“裸体秀”，都不该被拔高为“洪水猛兽”。只要不违法，成年人大可一笑释然，毕竟青涩的年龄，谁还没干过几件傻事。没必要上纲上线“暴跳如雷”，倒不如用这份心力分析一下，究竟是何原因造成了当代大学生的“精神虚脱”。