农民潜心收藏民俗器具30年 立志建成民俗博物馆

　　通讯员张建宇 本报驻沧州记者李家伟

　　“经常有人说，‘你收藏的怎么都是些‘破烂儿’？可我却觉得，我收藏的这些东西不是以经济价值为判断标准的，在我眼里，它们都是宝贝。”说这话的是黄骅市黄骅镇东孙村52岁的杨金槐。入行30年，藏品多达3万多件(套)，以家具、农具等民俗器具收藏为主。杨金槐说：“我希望通过这些东西来传承民族文化、风俗习惯。”

　　日前，记者来到杨金槐家，看到前后两栋六间的砖房，旁边还有偏房，里面全部摆满了杨金槐的藏品，足足有3万余件(套)。杨金槐对记者说，每一件藏品背后都有一个故事，当我看到它们时，就仿佛穿越到了当时那个时代，感受着那个时代的气息。

　　祖传“家当”成第一批藏品

　　杨金槐当过兵，转业后当过工人，后弃工从商。在北京、天津有自己的公司和工厂。今年，他当选为老家的村委会主任。他说，原先他的这些藏品存放于天津一家书画院，从大前年开始陆续运回老家。

　　杨金槐的收藏史还得追溯到30年前。他的祖辈家境殷实，很有一些上等的家具、瓷器。文革时，家里好多家具、瓷器都被毁掉了。看着心疼，杨金槐就把尚未被毁掉的物件收藏了起来。1979年，杨金槐当兵时，听一位战友说有很多人收藏铜钱、银元，便想起了自己家里的银元，也知道了这些物件的收藏价值。于是，他写信告诉家人，一定要把那些银元连同香炉、衣橱、桌椅等老家具好好收藏起来。这些物件就成了杨金槐的第一批藏品。

　　杨金槐指着屋子里的一个衣橱说：“这就是祖辈传下来的家具。”说着，他卸下了一个橱门，“那个年代的家具没有一颗螺丝，没有一个合页，完全是卯榫和轴槽的结合，我们祖辈的智慧可见一斑。”

　　摆在炕边的一个四面梯形、上下底是正方形的木质器具吸引了记者。杨金槐说，这就是过去的量器具 斗。那时人们进行粮食买卖没有秤，米的计量也不是用斤、公斤，而是用斗、升、石。“和这个斗配套的还有一个粮板。古时候人们买卖粮食，有专门称粮食的斗公，粮食装满这件器物是一斗，斗公拿着一个一侧略凸的粮板在斗口刮一下，刮出的粮食就是斗公收取的费用。”

　　破烂？不，宝贝！

　　杨金槐的藏品主要以古家具、老农具等木质品为主，兼有一些瓷器、字画等。收藏是需要学养和经验的，当记者问到杨金槐怎样识别真品时，杨金槐说：“我在入伍当兵前，曾跟祖父学做木工，对家具设计、制作、雕刻以及不同木材的用途都有深入了解。通过木材的纹理，我可以熟练地辨别出它的品种。椿木无斜的纹理，不会扎人，老时候的炕沿一般就是用椿木做的。通常情况下，制作切菜板以柳木为佳，切菜过程中不易磨损。榆木密度大，有韧性，重量沉，通常用来做农具。”

　　这些木工知识，再加上平时读书、参加拍卖会积累的经验，成为杨金槐外出买藏品的敲门砖。此后，他便开始游走在石家庄、北京、天津各大古玩市场。

　　慢慢地，杨金槐的朋友也都了解了他收藏的嗜好，一旦知道了哪里有好的古家具、古器具便及时告诉他。收藏需要大量资金，还会耽误很多时间，杨金槐的这一爱好也曾不被家人理解。还有一些朋友直接问他：“你收藏的这不都是些‘破烂儿’吗？”对此，杨金槐只能告诉朋友们，虽然现在我们的科技发展很快，但这些民俗器具却也记录下了过去的年代里大量鲜活的生产、生活信息，在他眼里，这些藏品是“宝贝”。

　　杨金槐告诉记者，民间家具、用具，没有多大的升值空间，只是为了留住老辈儿人的一些生活生产工具，使普通人的生活习俗能更好地流传下去，这是一件很有意义的事。他指着一架纺车说：“这套纺车从材质、做工上来说不是最好的，但这是零部件最全的一套。当时是从一位老人的家里收购来的。当我清点纺车的零部件时，那位老人很惊诧。他说，真没想到现在还有人把纺车的零部件了解得这么详细。这样的买家算是找对了啊！”

　　梦想建一个民俗博物馆

　　痴迷收藏30年，杨金槐已有了3万多件（套）藏品。在藏品库房里，记者看到墙上挂着各种斗笠、篮筐、油灯等，屋里子摆放着明清时期的轿子、高架床等。

　　但现在杨金槐也有烦心事：“由于空间有限，很多藏品都是分解开堆放在库房里的，不能成套系地摆列。”杨金槐说，有朋友来参观，也无法看到藏品整体面貌。木质藏品容易受潮发霉，干燥开裂，保养、储存要比瓷器麻烦很多。每到雨季，天气潮湿，他都会用熏蒸的方法去除藏品库内的湿气。不仅如此，一年四季防火都是重点工作，一点儿不能松懈。

　　“如果各方面条件允许的情况下，我想建个民俗博物馆，免费供群众参观。让更多的人来了解这些藏品以及它们背后的文化内涵。也算为收藏爱好者们搭建一个交流的平台。”杨金槐告诉记者。