探访濒临消失的府河号子 七旬传承人忧心未来

　　中新社成都7月24日电 题：探访濒临消失的府河号子 七旬传承人忧心“未来”

　　中新社记者徐杨祎

　　“上江口，下江流，黄龙溪转苏码头。中和二场路好走，嗨唷嗨唷，加把油……”年过七旬的郝仁富几乎每日都会站在河边，喊上几句船工号子。嘹亮的声音在成都黄龙溪古镇上空响起，显得格外高亢，仿佛昭示着曾见证成都繁华水上历史的府河号子的渐行渐远，消散在天际。

　　近日，中新社记者赴府河畔的黄龙溪古镇，探访正濒临失传的府河号子的现状。

　　郝仁富口中的号子被称作“府河号子”，流传于昔日府河、锦江流域，目前仅存于成都市黄龙溪镇。旧时，府河是古成都交通运输的重要通道，也是古代南丝绸之路的重要水路路段。府河号子见证了黄龙溪码头曾经的繁盛“朝出锦官城，夜宿黄龙溪”。

　　在黄龙溪，有着许多世代靠“船工”为生的人家，94岁的王绍清就是其中之一。60多年的船工生涯，让王绍清对号子有着不一样的感情，“那个时候拉船全靠号子，上滩、靠岸、离港，没有号子指挥，要乱阵脚的。”

　　开船时，船工领唱，船工们应对则是唱“哦竭搓”、“嗨佐”。行船过程中，全体船工用力搬桡，情绪较紧张激烈，领唱者常用高亢的歌声唱出较长的句子，船工们则以“嗨”、“嗨佐”等号子声相呼应；当船行至浪急滩险的河道时，木船行驶非常危险，船工们情绪紧张激烈，劳动强度极大，就唱起节奏急促、近乎于嘶喊的“拼命号子”。

　　尽管年岁已高，王绍清仍旧是府河号子的活字典，“桡号子”、“橹号子”、“平水号子”、“逆水号子”、“拉纤号子”……不同的水性，不同的滩，唱什么样的号子，在什么时候唱，平水时唱什么，紧水时唱什么，他都一清二楚。就连作为府河号子传承人的郝仁富也时常向他讨教一二。

　　在黄龙溪，除了王绍清与郝仁富，会喊府河号子的人不足10人。两位老人深知，历代成都船工传下来的财富，很有可能会在自己手里消失了。“现在的年轻人连拉船是什么都不知道，何况是号子，大家也都是听个稀奇。”郝仁富告诉记者，每逢节庆，政府都会组织老船工表演府河号子，但随着岁月的流逝，工友们一个个离开，“会的人也越来越少”。

　　2009年，府河号子被确认为四川省非物质文化遗产，郝仁富成为府河号子的传承人，当地政府也加大了对府河号子的保护力度。在政府的帮助下，郝仁富和几位老船工整理出了一些号子的具体歌词。郝仁富说，“也有专门的音乐老师把喊的调子写下来了，至少这些东西以后有人晓得。”

　　有了歌词，有了调子，却没有人学，府河号子依旧面临着失传。郝仁富与王绍清都知道，这与木船航运业的生存空间密不可分。“现在木船最多自己家里用，船工也不是以前的那种，要人专门来学，确实还是很困难的。”谈及府河号子的未来，郝仁富的脸上不禁流露出深深的担忧。

　　相较于郝仁富的担忧，王绍清却显得有些坦然，老人明白船工号子一直唱下去几乎不可能，他只希望年轻一代能够像船工一样，做人勤勤恳恳。“号子会消失，但只要船工的这种精神能一直流传下去就好。”