《钟馗传说》遭吐槽 网友：跟发神经有什么区别

　　1987年版的《西游记》和1990年版的《封神榜》，奠定了神话剧的创作标杆。但二十多年过去，如今的神话剧又是什么样子呢？大家不妨看看正在湖南卫视金鹰独播剧场热播的电视剧《钟馗传说》，钟馗以往的捉鬼天师形象被颠覆，剧中人物操着大量网络热门语言，剧情天马行空……穿越、魔幻、闹剧、时髦语等“混搭”。毫无疑问，荧屏上的神话故事正在被异化，民间传说正在被滥用，荧屏充斥着对低级趣味的迎合……诸如《钟馗传说》这样的神话剧荧屏还真不少，《活佛济公3》、《轩辕剑之天之痕》、《快乐天蓬元帅》……一个比一个编得离谱。有网友直斥，这样的神话剧跟发神经有什么区别。

　　钟馗出场口吐英文

　　仙女跳起了钢管舞

　　钟馗，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。古书记载他是生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，但才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，待人正直，肝胆相照。在春节、端午、开工、开盘、开地、开业、开庙、开台、谢土、乔迁、庆丰、婚寿、祈福以及重要庆典活动时，人们会悬挂钟馗画像和举行傩舞跳钟馗表演，有迎福纳祥、人寿丰年、祈福除邪、镇宅佑安之意。

　　《钟馗传说》在剧情上大玩穿越，钟馗要帮包青天断案、替窦娥申冤、与武大郎对峙、在梁祝里谈恋爱。当看到《钟馗传说》钟馗一出场竟然口吐英文“see you later”，花魁唱的是费翔的《冬天里的一把火》，拿着话筒……神仙成立“广寒宫歌舞团”，仙女跳起了钢管舞，表演曲目从《泰坦尼克》主题曲到民族小调《四季歌》，横贯中西。天庭开发出了各种高科技装备，“赛神脑”、录音的“拾音石”，“时空穿梭机”……如今，似乎没有古装剧不玩穿越，要么借用神仙的力量时空穿梭，要么嘴巴里蹦出大量千年之后的网络流行语……一些电视剧剧情弱智，就像小学生写的。

　　在《钟馗传说》第一个故事“降妖杀虎镇”中，潘长江以男主角身份出现，潘长江的表情诡异、动作夸张，还时不时抛出网络词汇，再加上潘长江的光头上扣着一顶小锅的造型，其小品味十足的表演风格太夸张。

　　这是古装剧吗？《钟馗传说》过多的穿越内容以及低幼、低级的剧情，遭到观众的诟病。神仙们忙着“情感纠葛”，瞎编乱造，浪费资源，随意编纂神话传奇故事，尽显荒诞离奇，缺乏积极的思想意义，在误读传统文化的同时，也误导了广大观众尤其是青少年对传统文化的理解和认知。

　　它更多的是对当今社会低级趣味的讨好，如果迎合得高水平一些也能接受，但故事看上去偏偏是胡编乱造，在严肃的创作态度面前，只有创作态度的差异与分歧。曹雪芹笔下的风尘闺秀，施耐庵笔下的江湖豪侠，罗贯中笔下的诡谲史记，吴承恩笔下的玄幻传奇……精彩纷呈，但决定它们优劣得失的不是他们之间风马牛不相及的题材，而是他们不同程度上达成一致的创作态度。

　　上古神物竟然是iPad

　　猪八戒成了励志帅哥

　　《钟馗传说》将我国民间传统艺术人物“现代化”，无厘头、非主流、登山包加上黑墨镜，天马行空，简直一部雷人穿越搞笑剧。

　　谈到民间传说的“现代化”，还比如《活佛济公3》，济公除了降妖除魔还要谈情说爱……《轩辕剑之天之痕》来自上古的神物河洛竟然是个iPad；还有叫做鸦风的手机，甚至还出现鸦风5暗示这个手机比iPhone更新更快……

　　《快乐天蓬元帅》剧集开篇就有一场 “两女争一男”的重头戏……彻底颠覆老版《西游记》中丑猪八戒的邋遢形象，让老猪变帅哥，成为一个励志向上的偶像人物。

　　最近，在横店举行了盛大开机仪式的神话剧《刘海戏金蟾》，在民间传说中，刘海与娘子恩爱有加，不过，此次在剧中，刘海和娘子狐狸九妹之间的“人妖生死恋”全面升级，而原本为盗取狐狸九妹仙丹的金蟾大仙，也被塑造成暗恋追求狐狸九妹的“情圣”。三个人之间的恩怨和结局都不再是围绕修炼成仙的仙丹，而是为爱纠结。多角恋是最近几年才衍生和流行起来的荧屏元素，如此将经典传说和现代社会问题混搭在一起的设计，明显有些不靠谱。

　　当前，越来越多的神话闹剧充斥荧屏，但被大刀阔斧再加工之后，很多已经面目全非。从《春光灿烂猪八戒》到《欢天喜地七仙女》，从《宝莲灯》到《春光灿烂猪九妹》……例如央视版《白蛇传》白娘子爱许仙、法海爱白娘子、连翘喜欢许仙、小青勾引法海又和杜仲相爱……这到底是几角恋？《春光灿烂猪九妹》猪八戒变成大美女，孙悟空爱财如命，沙悟净酷爱音乐，唐三藏是个恐怖杀手，更让人难以想象的是剧中猪八戒的化身猪九妹和孙悟空谈起了恋爱……

　　游本昌版的《济公》的精神内核是严肃的，匡扶正义、惩恶扬善始终是《济公》的表达核心，游本昌的生动表演强化了这种表达。在一些古装神话剧中， “没营养”的现象令人担忧。很多神话剧根本不懂神话的精神内核，缺乏对神话的敬畏，一味地迎合低级趣味，助长“无知者无畏”的低俗取向。

　　鲁迅先生说，“五四时代的小说，都是严肃认真的，这不只是指作家对现实的认真观察，也指创作态度。”这句话过去将近百年，但依然让今天的创作者“振聋发聩”。严肃的创作态度不排斥诙谐幽默，但是拒绝那些投机宵小为了愉悦别人的插科打诨；严肃的创作态度不排斥轻松明快，但是拒绝那些懦弱之辈为了回避问题的王顾左右；严肃的创作态度不排斥食色之欲，但是拒绝那些无行小丑为了炫耀魅力的风流放荡；严肃的创作态度不排斥纯真浪漫，但是拒绝那些半老韶华为了粉饰青春的搔首弄姿；严肃的创作态度不排斥温馨写意，但是拒绝那些苍白感受为了无聊煽情的无病呻吟；严肃的创作态度不排斥深刻剖析，但是拒绝那些浅薄机智为了卖弄聪明的故弄玄虚……

　　值得学习的“三好生”是曾经热播的《甄嬛传》，整个团队“严肃的创作态度”是《甄嬛传》广获赞誉的根本，没有哗众取宠的情节，没有简单去迎合观众，而是把工夫放在剧本的打磨和细节的考究上，值得所有电视剧从业者深思。

　　荒诞闹剧荧屏流行

　　影视界迷失于“精明”

　　广电总局近期推出最新规定，其中最引人关注的是强调“古装历史不凭空捏造、调侃、戏说；网游不能改拍”等具体细则，不知道怎么检测与实施？一些影视剧多了标新立异的编剧、光怪陆离的造型、花哨雷同的特技、时空错乱的台词……这些神话影视闹剧缺少的是什么？

　　闹剧可有，但若成主流则必有隐忧。这些闹剧让文化回归到娱乐本身，让人们在这个压力逐渐加大、节奏逐渐加快的现代社会里，莞尔一笑，得到放松。只要它不越界，只要它不要求所有的文化都向它靠拢，大家跟着它找到开心的一刻也未尝不可。

　　上个世纪30年代，沈从文在《大公报·文艺》发表了《文学者的态度》，批评一些文人的创作不够“认真严肃”，他认为作家必须以严肃认真的态度，通过坚持不懈的努力，去创作“受得住岁月陶冶”、“浸透人生的崇高理想”、要有“时代精神和历史得失”的优秀作品。当荒诞的商业计较排挤真正的创作的时候，在商业大潮中，真正的影视创作似乎真的要窒息于编剧的“熟练”与商人的精明之中了，我们该有怎么样的思考？

　　对于当今的影视创作不得不说，严肃的创作态度可能做不到深刻，但是不能丧失了深切，可能实现不了感动，但是不能放弃感染，可能做不到给影视创作增添光荣，但是不能出卖自己的尊严。真正的影视剧创作应是严肃而不是迎合大众的，引导和矫正观众的收视倾向，担承着传播中国文化与人格精神的不可推卸的责任。祁建 (来源：北京晚报)