马习钦正在雕刻画版。 崔涛 摄
中新网衡水2月14日电(崔涛 崔志平)“如今会雕刻画版的人越来越少喽。”2月14日，中国农历新年正月初五，正在家中雕刻武强年画画版的马习钦说。
马习钦是国家级非物质文化遗产项目武强木版年画的代表性传承人。他告诉中新网记者，年画是以前家家户户春节期间张贴在墙上或门上，用于祭祀祈福必不可少的东西，如今年画已不再“流行”。
武强年画产生于宋末元初，明、清两代最为鼎盛，题材丰富，距今已经有500多年历史。2006年，武强年画入选第一批国家级非物质文化遗产名录。中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才曾这样评价武强年画：“在北方，若论质朴的乡土气息和雄健的北国精神，武强年画当列首位。”
今年53岁的马习钦，从15岁开始在当地年画工厂当学徒。谈起年画这种民间艺术，他显得兴致勃勃。
马习钦说，在上个世纪七十年代之前，年画的生命力非常旺盛。鼎盛时期，当地有大大小小画店上百家。
“一个人讲着年画上的故事，身边围了一群人在听。”马习钦说，那个时代年画十分受欢迎。究其原因，马习钦认为，当时信息闭塞，没有什么娱乐方式。年画题材丰富，具有故事性，像杨家将、隋唐演义等都被年画艺人印在了画纸上，满足了人们的娱乐需求。
当地流传的一首民谣唱道：“都说天津人马厚，不如武强一南关。一天能唱千台戏，不知戏台在哪边。”这首民谣虽然有些夸大，但侧面说明了当时武强年画的繁荣和题材多样。
由于时代变迁，人们的生活越来越丰富多彩，电视、电脑等走入了寻常百姓家，曾风靡一时的年画逐渐淡出了人们的视野。
“过年了，就连本地人也很少再贴年画。”马习钦感慨地说，现在的年画市场越来越冷清，年画产量也减少了很多。
马习钦正在雕刻的是一部佛经《清敕修大藏经》。这是受北京一家公司委托雕刻的。他表示，由于图案繁复，全国能雕刻这部佛经的超不过10个人。
虽然技艺高超，但对于年画技艺的传承，他十分担忧。
“现在没多少年轻人愿意学习制作年画了。”马习钦说，由于收入不高，难以养家糊口，工艺也比较复杂，武强年画这门民间艺术的传承陷入困境。
马习钦的儿子马皓明告诉记者，他从小是看着父亲雕刻画版长大的，但他并没有继承这门民间艺术。毕业于北京大学地球与空间科学学院的马皓明，如今在北京和朋友创办了一家软件公司。他认为，年画这种古老的民间艺术到现代已经没有了发展空间。
“现在中国的年轻人是拿着苹果手机，看着日韩的动漫长大的。”马皓明认为，国外文化对中国人影响很大。而国外的一部电影或者动画片上映后，其相关的衍生产品如游戏、玩具等都争相上市，而年画很难做到这点。
对此，中国首家年画专题博物馆武强年画博物馆馆长王玉鹏有不同看法。他认为，做好年画保护工作的同时，还需要寻找年画新的生命力。他透露，春节期间，武强年画在北京、澳门多地进行展览，希望让更多人了解并接受武强年画。目前，武强年画还联合河北科技大学、河北玛雅影视有限公司拍摄了两部动画片《画乡传奇》和《十不足》，并且正在着手尝试开发有关年画的动漫衍生产品，如玩具、茶具等。(完)
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