保存领导人遗体的传统从何而来

　　委内瑞拉总统继承人马杜罗于7日下午发表电视讲话，称查韦斯遗体供民众瞻仰的时间将延长7天。“我们已经决定，将通过特殊方式使查韦斯总统的尸体永不腐烂，并将其遗体放置在革命博物馆中，永远对公众开放。就像列宁、胡志明和毛泽东一样。这样，我们的人民就能永远看到他，永远。”马杜罗表示，遗体将摆放于现正改建为革命博物馆的“军营山”。那儿既是1992年2月查韦斯政变失败后被捕的地方，也是他政治生涯的起点。

　　查韦斯生前的侍卫长奥内拉斯将军透露，他担任保卫查韦斯的工作两年，在查韦斯生前一直与他在一起，查韦斯死前曾用很低弱的声音说：“我不想死，请救救我”。

　　不想死也不想放权的查韦斯最终还是走到了生命的尽头，没有执政到2027年，这是他生前对委内瑞拉人民做出的承诺，这位委内瑞拉人的上帝，仅次于南美解放者“玻利瓦尔的伟人”，最终还是如平常人一样，不能左右自已的生死。

　　查韦斯从1999年执掌政权以来，利用反美在国内外聚集人气，执意修改宪法取消了总统任届限制的建议，并连续当了十多年的总统，上届选举时，他告诉选民将在今后几十年继续为人民服务。“我需要一些时间完成总统的职责。我们正处于开始阶段。到2027年是有可能的。如果那时我还活着。”

　　按委内瑞拉现行宪法，一旦总统死亡必须在30天内举行新的总统选举。而现任委内瑞拉副总统马杜罗己被指定为查韦斯的接班人，他只有借助查韦斯生前的声势，才能与去年10月大选落选的反对派领导人卡普里莱斯抗衡，而永久保存查韦斯遗体是他赢得选民支持的一张好牌。

　　保存领导人遗体的传统来自于社会主义苏联，虽然查韦斯生前没有宣称委内瑞拉是社会主义国家，但查韦斯的政治主张和经济政策毫无疑问是社会主义，因而他的遗体依照社会主义国家领导人的遗体保存办法来保存，具有某种特殊的意义。

　　现在保存领导人遗体的国家，苏联开了先河，列宁在1924年死后，列宁的接班人为了表示是列宁的亲密战友，决定在红场修建列宁陵寝，将列宁的遗体永久保存。越南的胡志明死于1969年，尽管没有看到越南取得抗美救国战争的全面胜利，越南共产党中央仍然决定沿袭苏联当年的做法永久保存胡志明遗体。

　　中国的情况比较特殊。五十年代时中央领导人纷纷在同意死后遗体实行火化的文件上签过名字，同意百年之后实行火化。1976年毛泽东死后，当时的接班人华国锋并没有继承伟大领袖生前的遗愿，仍然决定在天安门广场修建纪念堂永久保存毛泽东遗体。

　　朝鲜是个特例，金日成和金正日开创了父子两代保存遗体的先例，由于上述社会主义领袖都没有后代接班，唯有朝鲜是世袭的社会主义国家，因而朝鲜的遗体保存方式还会延续到第三代抑或第四代。

　　委内瑞拉总统继承人马杜罗决定永久保存查韦斯的遗体，让国际社会感到有点意外，但这个决定显然是顺应了民意，有利于马杜罗赢得选举继续执政。然而委内瑞拉毕竟不同于上述社会主义国家。委内瑞拉国内有不同政见的政党存在，而且还实行国家领导人选举制。如果将来委内瑞拉国内政局出现重大变化，新的领导人以什么样的方式处理查韦斯的遗体，还有待观察。

　　即使是苏联这样的老牌社会主义国家崩溃之后，俄罗斯人对是否继续保存列宁的遗体，也有过不同的争议论。或许在不远的将来，列宁的遗体也会移出红场。世界上其他国家，没有将领导人遗体保存下来的事例，一般是建立纪念堂或者类似的建筑物以示纪念。例如美国的林肯纪念堂，里面安放的就是林肯的高大坐像，而不是林肯的遗体。

　　过去几千年来，古今中外都有为统治者兴建陵墓的传统，如埃及的金字塔和印度的泰姬陵，中国秦始皇陵更是成为著名的帝王陵墓，直到清朝的清东陵和十三陵，历代皇帝都要为自已建造陵墓。然而，没有任何一个统治者能够永保江山，其一生的功过也只能任由后人评说。