光孝寺住持：我依次是公民是代表 最后才是和尚

　　黄裟布履，迈步走在全国人大广东代表团的驻地，见面的人通常喊他一声“大师”。光孝寺住持释明生，担任全国人大代表已是第11个年头，谈到履职，他说自己首先是公民，其次是代表，最后才是和尚。对于传媒上“政治和尚”的称谓，他不以为然：“和尚就是和尚，没有‘政治和尚’。”

　　重新制定G D P评价体系，设立垂直管理的环保监察部检测PM 2.5，大力推动生态环保类民间组织注册……释明生近日在代表团会议上脱稿登台，连提四个建议。现场有记者惊呼：和尚发言真有一套。

　　他无疑谙熟“官话”。治国理政、服务型政府、以人为本、顶层设计、和谐发展……一套完整的官方语汇信手拈来。释明生称之为“现代语言”。

　　“不使用‘现代语言’，别人跟你沟通都很困难！”释明生说，如果不能有效沟通，不能引起大家注意，发言也是白费力气。抽象的佛教语言大家听不懂，所以要用“现代语言”与大家达成共鸣。

　　释明生说，为了让自己的语言更生动，他今年还特地在发言中加上流行语。“各地要培育去行政化、具有公信力和诚信度的第三方评价机构，给政府的统计数据‘脱水’，不然就要被‘忽悠’！”

　　释明生爱读书看报。他订阅了广州的5份日报和《人民日报海外版》、《人民政协报》，每日浏览。寺内还为他准备了《半月刊》、《瞭望》、《演讲与口才》等杂志。

　　释明生高中毕业后出家，后来在中国佛学院研读了本科佛学专业。除了全国人大代表，他还曾担任全国政协委员、省政协委员、越秀区人大代表。

　　“印象最深的两个建议，一个是中医免考英语，另一个是异地执医不再备案”，释明生说，履职中最有成效的两件事，都和医疗有关。这两件事，在自己发出呼吁后，逐渐都实现了，相信跟自己的努力有一定关系。

　　释明生说，自己首先是公民，其次是代表，最后才是和尚，“每个公民都要关心政治，而责任意识、大局意识，同胞情怀，和尚也同样应该有”。 南都特派记者 黄怡 霍健斌 发自北京