南非国防军7日紧急召回正在休假的士兵，为前总统纳尔逊·曼德拉的国葬和纪念仪式提供安全支持。
紧急通知
国防军发布紧急通知，命令相关部门所有休假士兵回来报到。国防军声明说：“(国防军)成员必须在2013年12月7日午夜12时前回所在部门、基地或站点报到。”
国防部发言人西菲韦·德拉米尼说：“国防军将负责从(保卫)高官到阅兵的一系列事项……这是最高级别的葬礼，所以不少活动关联国防军。”
国防军士兵将部署机场、南非政府及总统府所在地联邦大厦和曼德拉的故乡、也是曼德拉的落葬地东开普省古努村，提供安全支持。
另外，为迎接出席葬礼的各国政要，南非政府已经开始准备工作。南非航空公司将安排特别专机，接送他们前往古努村。
现已确定出席葬礼的政要包括巴西总统迪尔玛·罗塞夫、美国总统贝拉克·奥巴马以及两位前总统乔治·W·布什和比尔·克林顿。
开放吊唁
曼德拉遗体定于15日在故乡古努村下葬。南非政府7日宣布，曼德拉的遗体将在行政首都比勒陀利亚供民众吊唁3天。
11日、12日和13日，曼德拉的遗体将在联邦大厦临时安放，供民众吊唁。政府发言人尼奥·莫莫杜说：“(这3天的)每天早上，(送葬队伍会把)遗体从停尸间运送到吊唁处，那些路线会公开。”
莫莫杜建议，民众可沿途为曼德拉送行。
按计划，南非全国8日将进行一天的祈祷和深思。9日，议会将召集两院，即国民议会和全国省级事务委员会特别联合会议，悼念曼德拉。10日，约翰内斯堡足球城体育场将举行纪念仪式。这座体育场曾承办2010年足球世界杯，可以容纳9万多人。
截至7日，在曼德拉位于古努村的故居外，军用卡车、救护车和工程车已经进驻，着手为葬礼做准备。警方封锁了曼德拉故居周围的道路，机动车需绕路而行。武装士兵和警察也在故居四周部署就位。
最终的葬礼以非公开方式进行，参与者仅包括曼德拉的家人、朋友、部分南非政要和外国领导人。 新华社特稿
盘点
曼德拉的政治遗产
1、反种族隔离
曼德拉身上有多个标签，“反种族隔离英雄”就是其中之一。
种族隔离(apartheid)，其字面意思是“隔开”。它是1948年南非白人政权为其种族政策定的正式名称，实际上它是指一种制度化的种族隔离、种族压迫和剥削的体制。
持续300多年的种族歧视政策和种族隔离制度给南非的政治和社会经济生活打上了深深的种族主义烙印。种族隔离制度和立法实施的目的，显然是要把占人口绝大多数的黑人及其他非白人种族同占人口少数的白人从各领域中分隔开，以维护白人的特权与既得利益，免受黑人及其他有色人种反抗的威胁。
曼德拉1944年便开始了漫长的反种族隔离斗争。他带领并参与了罢工、联合抵制、抗议示威及其他形式的群众行动。他在无数次集会上发表了慷慨激昂的反种族隔离演说。即使在后来27年的监禁岁月里，他也没有放弃反种族隔离斗争。
他的坚持得到了国际社会的关注与支持。面对国际谴责、经济制裁和文化体育活动抵制，尤其是南非国内此起彼伏的反抗，当局逐渐意识到，种族隔离制度注定无法再维持下去了。最终南非废除种族隔离制度。
2、南非民主的和平过渡
从民主转型方式看，南非自1990年以来的政治进程堪称以协议带动转型的典范。而曼德拉则是推动南非民主转型的关键人物。
曼德拉出狱后面临着许多挑战。一种挑战来自白人极右势力。另一种挑战则是非洲人内部的分裂势力，一方面需要协调各个不同派别的黑人民族解放组织之间的团结；另一方面，需要化解黑人不同民族之间的矛盾。在这些挑战面前，曼德拉表现出了非凡的智慧和卓越的协调能力。他举重若轻，克服了重重困难，取得了和谈的胜利。
牛津大学非洲研究中心创始人兼教授威廉·贝纳特对南都记者表示，南非民主的和平过渡为逢大选必乱的非洲民主政治树立了榜样。1994年以来的新南非政治发展平稳、有序，为其他非洲国家的民主转型树立了一个成功典范。
3、民族主义
曼德拉一生致力于非种族主义，为南非民族主义运动的振兴和发展做出了关键性的贡献。他的民族主义思想也对非洲政治产生了重要影响。
曼德拉的民族主义思想的演变经历了形成、成熟和充实三个阶段。这一演变过程有两次飞跃：从非洲主义即狭隘的排外的民族主义转变到吸收黑人(非洲人和有色人)的非洲民族主义；从仅容纳黑人的非洲民族主义转变到吸收所有南非人(包括白人)的南非民族主义。
“虽然曼德拉致力于非种族主义，但他并不是一个民族主义者。”贝纳特对南都记者说。因为殖民主义和种族隔离，非洲民族主义多年来在南非一直是很有号召力的意识形态。但曼德拉并没有以非洲民族主义作为唯一的意识形态，他更推崇的是非种族主义，即所有种族都应该有平等的公民权利，所有种族都应平等参与政治进程。贝纳特认为，曼德拉独特的民族主义思想对非洲政治而言是一笔宝贵的精神财富，有助于非洲避免走上种族仇杀之路。
4、宽恕与自由
实际上，曼德拉的贡献已经超越了他的国土。曼德拉超越种族、党派和普通人性的宽恕，使自由的含义得到升华。联合国将每年7月18日曼德拉的生日定为“曼德拉国际日”，以表彰他为世界和平与自由做出的贡献。
曼德拉的一生可说是为自由而生，他的所有著述都包含了“自由”二字：《争取世界自由宣言》、《漫漫自由路》、《走向自由之路不会平坦》……
他的一生都在为自由而奋斗，且“自由”的含义已经升华。他深知，剥夺敌人的自由只能得到暂时的快感，代价将是新的不自由。
曼德拉反对政治惩罚，主张用“宽恕”超越“复仇”。他出狱后怀抱白人小孩的镜头，象征着这个国家种族和解的开始。他从监狱走出来，不仅终结了这个国家几十年的种族仇恨，同时，也开启了这个国家通往“道义”社会的大门。
曼德拉改变了世界的政治游戏，把政治变成了一种道德。正如南非“真相与和解委员会”的名字给世人的昭示：用特赦换取真相，用真相换取和解，用和解换取自由。 南都记者 胡超平
家事
家族争夺曼德拉财产
曼德拉是和平与民主的象征。但在他的晚年生活中，曼德拉自己的家庭却陷入“战争”，他的家族在遗产纠纷中瓦解。
据英国《每日邮报》报道，曼德拉家族的成员很多。他结过3次婚，有6个孩子、17个孙辈和14个曾孙辈。他与第一任妻子所生的女儿马卡齐维和与第二任妻子所生的女儿泽纳妮曾为财产管理权将父亲告上法庭。
据悉，曼德拉财产被估价为大约1000万英镑。但他的很多财富都来自于外国政府和支持者的捐赠和礼物，此外他出自传和出卖商标等也获得不菲收入。
南非媒体“Beeld”报道称，曼德拉的家族活跃于110多家贸易公司。马卡齐维曾欲推出她开发的“曼德拉之家”葡萄酒品牌。泽纳妮自创T恤衫品牌LW TFLW TF，代表Long W alk to Freedom，即广为流传的曼德拉自传书名《漫漫自由路》，T恤上印着曼德拉的各种头像。子女们说这些都得到了曼德拉许可，但外界对此有质疑。2007年，曼德拉曾指示他的基金会将他的肖像从所有营销宣传资料中撤下。
对于外界指责亲属利用曼德拉名声赚钱，曼德拉的家人还颇感委屈，他们反驳说：“为什么全世界都揪住曼德拉家族不放，我们不是火星来的。我们也想成功。这并没有什么错。”
马卡齐维直言：“这是我们家的名字。我们为什么要为自己的名字道歉？这个家族每个人都有权使用曼德拉的名字，只要他们是怀着尊敬和正直之意，只要他们遵守我父亲的价值观。”
《每日邮报》说，曼德拉之所以默许子孙利用自己的名声赚钱，或许是因为他对家人心怀愧疚。他的大半生都献给政治，长期逃亡或在狱中，使他对家庭的付出少之又少。他被南非人视为“国父”，但在他孩子眼里，“父亲”却是个长期缺位的角色。 胡超平
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