 尼日利亚人对200多名女学生被绑架以及政府的无力施救表示抗议。
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中新网5月9日电 据美国《纽约时报》8日报道，尼日利亚200多个女学生被激进分子绑架三个星期后仍下落不明。在社交网站上，武装分子打算拍卖超过200名被绑架女学生的消息，正以燎原之势扩散，与此同时，在一个截然不同的网络论坛上，相关讨论也悄然活跃起来。
“传播此类消息是在诋毁圣战者的形象，”在伊斯兰主义激进分子常用的一个网络论坛上，一位身份不明的发帖者说。该论坛的管理员使用了一张本·拉登的照片作为头像。
实施绑架的尼日利亚“博科圣地”(Boko Haram)类似于一个邪教组织。由于它的无谓残酷和对平民肆意施暴，该组织很早以前就已经被否定。即使在那些热盼着对西方及其盟友实施恐怖活动的激进分子看来，这周发生的举世震惊的绑架事件也过于极端。
在这个圣战论坛上，另一个无比震惊的发帖者说，“有消息说，他们袭击了一所女校！”并表示博科圣地目前正在杀害大量非战斗人员，而不是拥有武器的敌人。
即便是其他圣战者也对博科圣地的滥杀无辜感到失望，这反映出，伊斯兰武装力量的网络越来越广泛，意识形态也越发分散。这个群体目前包括本·拉登的原教旨主义营地残余势力，阿尔及利亚的烟草走私者，以及一个凶残的索马里分支。
华盛顿大西洋理事会的非洲问题学者布朗温·布鲁顿说，“和多数非洲叛乱组织的暴力活动相比，基地组织简直成了一群小女生。现在，基地组织是一个品牌—很大程度上也只是一个品牌—所以你不得不思考，他们将如何处理这些这群人，他们的令人憎恶的行径甚至连基地组织的领导人也不愿意宽恕。”
从许多方面来看，博科圣地对上述组织来说都是一个令人尴尬的盟友。与基地组织或其他圣战组织相比，其暴力活动范围更广，更加肆无忌惮。事实上，博科圣地大规模杀害无辜平民的做法，与基地领导人目前避免此类屠杀行为的努力背道而驰。而基地组织这样做是为了防止疏远潜在的支持者。基地组织最近与前附属组织“伊拉克与叙利亚伊斯兰国度”决裂，其争议的焦点就是过多杀戮。
博科圣地创立于本世纪初，最初是一个极端保守的伊斯兰组织，由受过良好教育的学员组成。后来，在富有个人魅力的创始人穆罕默德·优素福的领导之下，该组织的政治色彩才变得如此浓厚。
在非洲的豪萨语中，博科圣地的名字通常可以粗略翻译成，“欺骗性的”或“西式的”教育是“被禁止的”。但一些学者说，这个句子在尼日利亚北部的语境下同时具备宗教和社会的双重含义。
在尼日利亚，只有少数精英能够接受到西方教育，他们一般在英国的大学留学，然后回国加入统治阶级，对贫穷的北方地区实施统治。结束这些精英的独裁统治，是优素福领导的博科圣地的主要目标。
美国加州大学圣克鲁斯分校教授保罗·吕贝克一直在研究这个组织。他说，尼日利亚北部民众对贫穷、缺乏机会以及政府安全部队的欺凌越来越不满，优素福和博科圣地正是利用了这一点。博科圣地在刚开始使用武力反抗政府时，一直是避免伤害平民的。
吕贝克说，“由于没有滥杀无辜，他们赢得了很多支持。”
这种情况在2009年7月发生改变，当时，70名博科圣地的武装分子用枪和手榴弹袭击了包奇市的一座清真寺和警察局。
第二天，尼日利亚安全部队为实施报复发动了残酷的镇压，导致超过700人死亡，包括许多无辜的旁观者。安全官员在电视镜头前将优素福示众，然后，在一个警察局外迅速将其处决—博科圣地的支持者常常惊恐地回忆起这一幕，他们认为，这在他们转向大规模暴力的过程中起了决定性作用。
2010年末，在新的领导人阿布巴卡尔·谢考(Abubakar Shekau)的领导下，博科圣地开始发动更多袭击。谢考之前是组织的二号人物。
博科圣地的武装分子放弃了投掷手榴弹或者毒气弹的做法，开始了一场骑摩托车开枪暗杀的运动。他们还驾驶装有火炮的皮卡发动袭击。
博科圣地越来越任意妄为。声称与神保持着联系的领袖谢考说，其暴力活动的唯一目的是证明尼日利亚政府的无能。“是谢考发起了对无辜民众的残忍杀戮，”吕贝克说。
谢考曾多次表达他对基地组织及其理念的崇拜之情。但博科圣地仍然是“一个非常具有地方性的组织，在当地招募人员”，吕贝克说。他接着说，“如果说它是全球伊斯兰主义者阴谋的一部分，是扭曲了事实。它和其他伊斯兰组织没有系统或战略性的联系。”
日前，在西方政府即将派出力量帮助寻找被绑架女孩的同时，没有消息称基地组织有过支持博科圣地的表态。
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