人民网首尔1月23日电（记者 万宇）近来微博上韩国“被申遗”又有了新由头，23日有在日加V网友发微博称，“韩国人打算把”筷子”拿去联合国申遗，整理了一些日本网友精彩评论，说得出来也是一种胜利！韩国今年发病早系列！果然中日友好靠韩国！ ”还贴出了日本网友讥讽韩国的各种留言截图并翻译。微博回复中也是一片同仇敌忾，“中日友好靠韩国”，“拿韩国去申遗”的留言上了热门。
但是，作为一名专业媒体人，在经历过多次韩国“被申遗”事件后，记者对这一条没有消息来源只有日本网民留言的新闻产生了怀疑，这条新闻的源头究竟为何？韩国是否要对筷子申遗？这些问题都应该得到解答。否则，说不定这条筷子申遗的新闻有可能像去年所谓韩国为西游记申遗的谣传又引起一阵沸腾，甚至堂而皇之登上了报纸。
网络既生产谣言，也提供辟谣的方法。在日本主要门户网站雅虎日本搜索“韩国 箸（日语筷子）”立刻出现不少词条，其中有记事（日语新闻报道）14条，第一条就是一篇题为《中国媒体报道，筷子是韩国人发明的？引发中国人危机感，上海一团体申请将筷子纳入非物质文化遗产》，这条新闻是一个专门用日语翻译中文网站的新闻网站23日发出的，类似的新闻还有两条，也在其他此类网站上发出。最早一条新闻发出与1月5日。其他地址都与韩国为筷子申遗无关。
仔细分析这一条日语新闻可以发现，其主要内容都是转述国内报道，上海一名为“上海筷箸文化促进会”的民间组织计划在2015年将筷箸习俗申请为上海市非物质文化遗产加以保护。同时也添加了不少网民对这一新闻的评论。
通过搜索可以发现，国内确实有此新闻，最早发布于1月3日的新华网，题目为《上海将为筷箸习俗“申遗”》。这篇新闻介绍了这一民间组织申请的动机和筷箸文化的历史和意义，上海筷箸文化促进会会长徐华龙在强调申遗的重要性时说，“与我国形成鲜明对比的是，日本对保护筷箸文化十分重视，不仅设立专门机构进行研究，还把每年8月4日设为‘筷子节’，韩国也有人声称筷子是他们祖先的发明。中国的筷箸文化已经成为日、韩竞相争夺的一项文化遗产。”徐华龙的原话笼统地提到了“韩国也有人声称筷子是他们祖先的发明”，但并没有说韩国人要为筷子申遗。之后某报纸登出了《筷子韩国人发明？沪将为筷箸习俗“申遗”》的新闻，聪明地加上了问号。为了更加“刺激”，这条新闻在之后的传播中标题被某新闻网站直接改为了《上海计划抢在韩国前为筷箸习俗“申遗”》，而新闻内容并没有改变，仍是新华网的报道，但韩国要为筷子申遗这一原文并未提到的内容则被坐实，引发国内网民的又一轮愤慨，而文中的日本设立专门研究机构和筷子节则被无视，韩国“躺着也中枪”。之后这一新闻加上中国网民的评论又被翻译成日文，引起日本嫌韩网民的口诛笔伐。
某网站更改后的标题
那么韩国究竟有没有为筷子申请非物质文化遗产呢？答案自然是否定的，记者在韩国主要网站搜索世界文化遗产、筷子等多个词条，反复组合也没有相关的报道。记者又继续搜索筷子、韩国起源等词条，也没有发现相关结果。反而看到了韩国网站上有关筷子的记录始于春秋战国时代的介绍。在词典里可以看到，在韩语中筷子一词就是汉字词“箸”和固有词“Karak（小棍）”的结合。在韩国类似于百度知道的解答网站上，有网友问筷子的由来，解答说：最早使用筷子的国家是中国这是没有异议的，解答还介绍了一些中国学者认为筷子最初并不是直接用来吃食物的餐具，而是一种炊具。还有网友解答为什么过去叫箸，现在中国叫筷子。
记者还就此询问了身边的年轻韩国朋友，他说，筷子起源于哪里，自己确实没有想过，没事为什么要问这种问题？而一些老人则说，具体哪里发明的不清楚，不过应该是从中国传入的吧，在东亚大家都用筷子，应该都是受中国的影响。
本来一条保护传统文化的新闻，被“标题党”改成了你争我夺的文化战，经网站翻译成日语，在当地引发阵阵嘲讽后，再回锅帮助“中日友好”，此类谣言还真是“蛮拼的”。过去韩国的确有申遗热，给邻国留下了不好的印象，但近来韩国“被申遗”的例子却越来越多，韩国成了文化保护假想敌，国内要保护某种文化，为了营造紧迫感，就得高呼“狼来了”，从去年的西游记、盘发，到今年的筷子。如果属实还则罢了，但大多都是捕风捉影，在网络上道听途说，和“风车巨人作战”。这样的文化“狼来了”喊得多了，不仅在文化保护上可能会像那个放羊的孩子一样，失去信任，也会影响周边的睦邻关系。
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