释延鲁赴京举报记：现身释谣言 不敢回登封

　　释延鲁赴京举报记：现身释谣言 不敢回登封

　　释永信风波似一幕少林反转剧，待弟子释延鲁以实名举报的方式出场之时，剧情发展到了高潮。释延鲁亲赴北京向佛教协会、国家宗教局提交举报释永信的材料。

　　8月11日，当网民都在猜测释正义是何人时，网上有流言称，释延鲁即释正义，已被控制，登封市公安局某副局长也已被控制。

　　当晚，为辟除谣言，释延鲁现身，向包括搜狐新闻在内多家媒体辟谣：他并没有被控制，只是不敢轻易泄露行踪——他称自己得罪了太多人，近期难以再回到登封。

　　谁是释正义？释延鲁成了热词

　　7月30日，30名少林寺弟子发表声明称，已经查明举报师父释永信的“释正义”实为释延鲁，举报动机为“对于当初被迁单还俗一事，怀恨在心”，“属恶意诋毁、诽谤”。

　　一时间，释延鲁成了热词。媒体蜂拥而至，试图联系这位已经离开少林寺的释永信弟子。

　　张云（化名）是较早一批直接接触到释延鲁的记者之一。释永信风波伊始，他便蹲守在少林寺通过电话与短信，多次联系释延鲁，均未收到回复。

　　苦等四天，张云在少林寺武僧团培训基地教育集团堵到了释延鲁，此时，释正在办公室里。

　　没有预约的张云只能站在门外，继续给释延鲁发短信以争取见面。

　　这一次手机这端收到了回复，释延鲁写到：“放心吧，我们一定会见面的。”这一天，张云还是没能见到释延鲁，但没有料到，释延鲁所谓的见面，将以实名举报的名义，秘密进行。

　　转天，释延鲁主动给张云打来电话，表示想与其见面。释延鲁说，他打算上北京。两人约在隔天北京西站附近见面。

　　张云转述，能感受到，释延鲁一行人很紧张。

　　一天之后，晚上9点，举报人之一王永华驱车来北京西站接应张云。在去宾馆的路上，他询问张云记者的日常生活。张云说，那个时候他心里明白，这是释延鲁在旁敲侧击地验证他的记者身份。

　　王永华放下心来，才打给释延鲁一行人，电话里临时商量见面的地点，两路人才见上面。释延鲁一行人用张云的身份证登记宾馆房间，采访在里面进行。

　　释延鲁表示，他们想向媒体反映一些我们知道的情况。“我能把你们反映的情况公开吗？报道能写那么细吗？”张云问。释延鲁答道：“我们准备实名举报。”

　　这一晚的采访持续到次日凌晨4点半。释延鲁反复强调，他们的举报能够经得起时间的检验，他们对自己的每句话负责，他们希望媒体能够正视他们的举报。

　　释延鲁说，他们已经准备好承担即将面临的压力。在此之前，他们逐级举报的过程中，已陆续收到威胁电话。因此，释延鲁关闭了常用电话，一切对外事务由一名蔡姓委托人代为处理。

　　第一篇实名举报的报道于8月9日刊发，释延鲁的新闻热度迅速上升，登上各家媒体的头版。

　　网传被控制，急与“释正义”划清界限

　　很快，多篇报道陆续出街，网络上对释永信的呼声向负面一边倒，释延鲁的名号也旋即闯入公众视野。

　　然而，释延鲁等举报人并未因此而放松警惕，但还是遭遇了传言的危机。

　　8月11日上午，网上传出消息称，释延鲁即释正义，已被控制，另外登封市公安局某副局长也已被控制。

　　“你们是释正义吗？”这是张云第一次见到释延鲁时，问的第一个问题。

　　“不是。我们和释正义没有任何关系。”当时，释延鲁态度很坚决。

　　这是释延鲁的名字第一次出现在此次少林寺风波中。

　　他用“污蔑”一词来回应少林寺的说法，但他又用“敬佩”来表达自己对释正义的看法。

　　在释正义的举报材料中，个人私生活不检点的指控把方丈释永信拉下了神坛。而在5名举报人的材料中，他们各自写下自己的见闻，试图用自己的亲身经历来证明，释延洁与释永信的关系在寺庙内已是公开的秘密。

　　在记者面前，释延鲁表现得有些委屈，“不知道为什么把这个事情引到我身上。” 他不愿记者多问关于释正义的问题，“咱要做什么事情，肯定规规矩矩的。”

　　被推向公众面前后，他决定走一条规矩的路——举报。

　　9日晚上，搜狐新闻记者见到了释延鲁一行人。

　　坐在记者面前，释延鲁脊背挺得笔直，手握拳头，他语速缓慢，一字一字地吐出此行的目的：“我来北京，希望能把相关材料递交到国家有关部门。希望少林寺这个事情，国家有关部门能引起重视。”

　　那一次，释延鲁便主动否认自己是释正义，并详细叙述了举报内容。5名举报人的举报内容涉及到释永信经济、人品、不守佛门戒律等多方面的问题，但他们一直没能向媒体提供有效的证据来完善自己的逻辑链。

　　不敢回登封，举报人行踪神秘

　　释延鲁即“释正义”的传闻一出，搜狐新闻记者联系蔡姓委托人，他否认了这一传言，并表示将在下午向媒体辟谣。

　　而此前的两天里，释延鲁行踪神秘，和各家媒体失去了联系。

　　9日下午，搜狐新闻记者向其询问释延鲁一行人信息，他表示，释延鲁已离开北京，且不知其去向。释延鲁委托他与律师于周一递交举报材料。

　　第二天，记者再次致电蔡姓委托人，他称目前还没有决定递交材料的时间。同天下午2点，记者再次询问，得到的回复是他也不知道释延鲁去向，且未递交材料。

　　两天后，张云联系蔡姓委托人，电话里，委托人说这两天释延鲁一直在北京，并应允邀释延鲁出来辟谣。一会儿过后，委托人驱车接张云到另一家宾馆里。

　　释延鲁再次出现了。

　　“绝对是无稽之谈，我这两天一直在北京。”释延鲁说。他一一向张云叙述了自己的行程：周一上午去佛教协会递交材料，下午向国家宗教局递交了自己的举报信，将于15日内拿到回执单。

　　然而，当搜狐新闻记者再向蔡姓委托人求证时，他改口说是自己一人递交材料。

　　3日来，搜狐新闻记者一直试图与释延鲁一行人联系，但得到的回复前后矛盾。

　　张云与释延鲁的对话只进行了短短半个小时，释延鲁就以还有事情要处理为由离开了。

　　释延鲁避见更多的媒体，他这次的现身只有一个目的——为自己辟谣。

　　张云告诉释延鲁，照片比文字能更有效地辟谣。释延鲁本担忧相片流出后有可能影响到自己的人身安全，因而拒绝拍照要求。

　　但离开不到一分钟，释延鲁又走回来，他答应了拍照。

　　8月11日下午4点18分，释延鲁坐在酒店的凳子上，身着白色唐装，神情自然地拍下了一张照片。

　　不过，释延鲁的心里却不像看上去那么镇定。

　　释延鲁告诉张云，他得罪了太多人，近期难以再回到登封。另一位北京籍举报者王永华说，报道刊发后，有人来敲家门，而他本人，从举报开始就没再回自己的家。

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