【环球网报道 记者 张阳】8月14日,在战后70周年的重要历史节点,日本内阁正式通过了备受关注的“安倍谈话”。日本首相安倍在谈话中提及了“谢罪”、殖民统治和侵略,但并没有明示是日本的行为。安倍在“终战纪念日”15日向靖国神社献上了“玉串料”(祭祀费),三名阁僚前往参拜,对此中韩两国外交部都表示了强烈的不满。日本舆论评论称,安倍虽然想要修复与中韩两国的关系,但尚看不到问题平息的前景。也有分析指出,认真分析,“安倍谈话”的实质内容,早已体现在安倍及其鹰派智囊历来的史观表述中。咬文嚼字地去解读其“谈话”的可能“词汇”与关键词,并无实际的意义。
“安倍谈话”玩文字游戏 欠缺诚意
中国社会科学院日本研究所副研究员张勇在《人民日报》发表分析文章称,“安倍谈话”,使用的措辞是“事变、侵略、战争。我们再也不应该用任何武力威胁或武力行使作为解决国际争端的手段”。“我国对在那场战争中的行为多次表示深刻的反省和由衷的歉意”。加害者主体与受害者主体是谁?并未加以明确。在表达道歉之意时,还采用了转述的笔法和模糊的语言。
安倍在谈话中强调“不能让与战争毫无关系的子孙后代担负起持续道歉的宿命”。对中、韩等国关注的慰安妇问题,“谈话”将之模糊为“众多女性”,相较1993年日本政府发表的有关慰安妇问题调查结果的“河野谈话”退步不少。“谈话”将台湾混入主权国家之中,原话表述为“我们将印尼、菲律宾等东南亚国家以及台湾、韩国、中国等亚洲邻居人民走过的苦难历史铭刻在心”。
厦门大学新闻研究所所长卓南生说:“认真分析,‘安倍谈话’的实质内容,早已体现在安倍及其鹰派智囊历来的史观表述中。咬文嚼字地去解读其‘谈话’的可能‘词汇’与关键词,并无实际的意义。说得确切些,哪怕是安倍有如六年六拜靖国神社的前首相小泉纯一郎一般照念‘村山谈话’经,也不意味着安倍与亚洲邻国的“史观摩擦”就告消除或削减。”
中国社会科学院日本研究所研究员吕耀东分析说:“安倍谈话存在明显矛盾之处,一方面表示‘继承历代内阁的立场’,另一方面却没有明确战争的性质,淡化侵略历史,这有别于之前的‘村山谈话’。”
外交学院国际关系研究所教授周永生则评价,安倍这次之所以有“继承历代内阁的立场”的表述,很大一部分原因是受到国际舆论的压力,但他并没有直接承认侵略战争和罪责,所以他的谈话能起到的积极影响有限。
《环球时报》社评则批评,安倍在谈及东南亚国家之后将台湾、韩国、中国并称为“亚洲邻居”,避免了直呼台湾为“国家”,但这样的并列是中国各邦交国官方文件都会主动规避的。安倍这样的下作之举严重违背了他按照义务必须遵守的一个中国原则,构成了对外交规则的粗暴破坏。
日本公明党党首山口那津男15日在街头发表演说时就安倍谈话强调:“将在痛彻的反省之下坚守不战的誓言。把贯彻和平主义作为国家的方针确定下来是最重要的。”
日本共同社14、15两日实施的日本全国电话舆论调查结果显示,对于安倍晋三首相发表的战后70周年谈话,表示肯定的受访者为44.2%。
再献祭品:听其言,观其行
安倍谈话隔天,日本一个跨党派议员联盟的大约70名国会参众两院议员集体参拜了靖国神社,包括前总务相新藤义孝、民主党参议院干事长羽田雄一郎等。安倍向靖国神社供奉香火钱,此外,前首相小泉纯一郎之子、复兴政务官小泉进次郎也前往参拜。
81岁的明仁天皇说:“在回顾过去、对先前战争深刻反省的基础上,我殷切期盼战争惨祸不再重演,与国民一道,我衷心悼念在这次战争中失去生命的人……祈祷世界和平和国家的持续发展。”
据英国路透社报道,明仁天皇在这次活动上首提“深刻反省”,可能被视作对首相安倍晋三的某种“敲打”。
日本共同社注意到,同样出席这次活动的安倍在致辞中只提及“不再重复战争悲剧”,却没有提及“对亚洲的加害和反省”。先前的两次战败纪念日仪式上,安倍同样没有提及“反省”。
外交部发言人华春莹15日在回答记者提问时表示,8月15日是日本军国主义宣布无条件投降的日子。一些日本政要选择这一天对供奉有二战甲级战犯、美化侵略战争的靖国神社顶礼膜拜,再次反映出日方对待历史问题的严重错误态度。中方对此坚决反对和强烈不满。
华春莹说,日本只有切实正视和深刻反省过去那段侵略历史,同军国主义划清界限,才有可能卸下历史包袱,才有可能真正面向未来,“我们再次严肃敦促日方以实际行动体现迄今在历史问题上向中方和国际社会作出的郑重表态和承诺。”
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