福建泉州民宗局：白玛奥色会馆不得从事宗教活动

位于闹市却平日闭门的“观自在文化艺术会馆”显得格外突兀

　　继甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会、噶陀寺和莫扎仁波切分别发布声明，否认白玛奥色（吴达镕）“活佛”身份后，昨天，白玛奥色通过个人微博发布了声明，表示辞去所有职务、头衔、荣誉和认证。

　　在白玛奥色的出生地福建泉州的闹市内，他曾创办一处会馆，作为举办活动的场所。昨日《法制晚报》记者实地调查发现，该常年处于关闭状态的会馆并没有任何工商经营资质，同时宗教管理部门也表示其并不属于佛教活动场所。如在这开展宗教活动并牟利，将被认定“进行非法宗教活动”。

　　事件回放

　　今年10月4日，演员张铁林在香港会展中心“坐床成佛”，有佛教界人士、网友对其提出质疑：视频当中的仪轨、服饰甚至“坐床”原理等，都是“瞎搞”。而为张主持坐床仪式的“白玛奥色法王”，同样引发了舆论关注，其活佛身份引发媒体质疑。噶陀寺和甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会先后发表声明，称直美信雄活佛和莫扎活佛都未曾给白玛奥色认定活佛。

　　探访白玛奥色闹市开会馆平常闭门不开

　　白玛奥色在其出生地福建泉州创办了一处会馆，名叫“观自在文化艺术会馆”。名为“祖古白玛奥色仁波切”的微信公号文章中介绍称，白玛奥色曾在该会馆多次举办过活动。

　　昨天下午，法晚记者来到观自在文化艺术会馆所在地泉州丰泽区津淮街。据当地人介绍，这是泉州较为知名的街道，丰泽区政府、泉州第九中学、刺桐公园等均坐落于此街道，“租金并不便宜”。

　　位于喧闹的商铺中间，“观自在文化艺术会馆”显得格外突兀。会馆由两层组成，门面上方写着会馆名称，下方左、中、右各另挂门牌，都写着由庄世平题词的“观自在”三字。

　　公开资料显示，庄世平，原籍广东普宁县，是著名侨领、慈善家，颇具影响力。2002年，庄世平与吴达镕一起创立香港佛教文化产业有限公司。

　　这间用一排小佛像装点门口的会馆，占据了其他普通门店的三倍面积。附近的商铺老板计算，按照目前的街道租金情况，会馆每月至少要付将近2万元的租金，一年超过20万元。

　　虽然“寸土寸金”，但该会馆的利用程度并不高。记者到达会馆时，卷帘门处于关闭状态，敲门多次无人应答。记者采访的多名附近居民表示，该会馆平常都是闭门不开，很少见到有人出入，普通人很难知道会馆的布置。

　　会馆后面的小区名为东华园。据该小区保安向法晚记者介绍，自己曾有一次在白天看到会馆开门，就好奇地进门瞧瞧，看到里面的装饰和佛堂很像，正想进一步询问，结果被馆内人员请离了。

　　小区保安见到的装饰和“祖古白玛奥色仁波切”的微信公号文章介绍的情况一致。去年2月15日，该公众号发文称，当年的农历正月十五，白玛奥色在观自在文化艺术会馆举行了“马年大吉祥缘起斋宴”。文章中配以的图片显示，会馆内摆有佛像，众人在佛像前跪拜祈祷，食用斋饭。

　　正在创业的泉州青年小杜曾半夜经过津淮街时看到会馆开门，这也是他在泉州至今唯一一次见到会馆开门。“当时人潮涌动很是热闹，听路人说来了不少明星。”

　　调查“观自在”会馆未在工商部门注册登记

　　法晚记者注意到，“观自在文化艺术会馆”并未像其他店铺一样在门外悬挂门牌号。与该会馆紧邻的两侧分别是津淮街359号的牙医口腔门诊店和津淮街369号的自行车品牌店，该会馆的门牌号应该在二者之间。

　　记者在丰泽区工商局企业档案查询科室了解到，津淮街359号到369号间只有两家登记的个体工商户，分别为津淮街365号的丰泽区转转圈百货商行和364号的丰泽区佳鸿烟酒商行。

　　而两家登记在案的个体工商户信息中并无与“观自在”、“吴达镕”等相关的信息。丰泽区转转圈百货商行登记的经营者为台湾居民徐某祥，经营范围为零售预包装食品、日用品、百货等；丰泽区佳鸿烟酒商行的经营者为泉州丰泽区人许某雯，经营范围为零售预包装食品、烟草制品。

　　丰泽区工商局企业档案查询负责人表示，在福建省工商系统市场主体信用信息公示平台中也查不到与“观自在”相关的企业和个体工商户。

　　世贸联合基金总会官网显示，白玛奥色不仅是“世贸联合基金总会”中央议会主席，也是基金会的创办人。官网显示，白玛奥色力推的“全球天泉计划”要通过“大气甘露转化系统仪”，将水从空气中分离开来，并去除水中的有害物质，产生“大气甘露鲜榨空气水”。具体执行“全球天泉计划”的公司，是天泉鼎丰集团有限公司。据香港公司注册处资料，该公司于今年8月18日在香港成立。8月28日，改名为天泉鼎丰智能科技(中国)有限公司。

　　天泉鼎丰集团在白玛奥色的老家是否有分公司或大陆公司？昨日，泉州市工商局工作人员查询后告诉法晚记者，在福建省内没有以“天泉鼎丰”命名的相关企业或个体工商户。

　　回应 泉州民宗局：该会馆不是佛教活动场所

　　昨日下午5时，法晚记者来到泉州市民族与宗教局佛教与伊斯兰教科。该科室的工作职责介绍中提到，“负责依法对佛教、伊斯兰教事务的管理，对有关重大问题进行调查研究并提出政策性意见；协助政府及时处理佛教、伊斯兰教方面的重大问题……”

　　对于外界炒得沸沸扬扬的“白玛奥色法王事件”，该科室一女性工作人员表示已了解到相关情况，昨日下午还有其他政府相关部门前来商讨此事。但具体讨论情况、对此事的态度，该工作人员表示不方便透露。

　　记者询问位于津淮街的“观自在文化艺术会馆”是否为正规的佛教活动场所时，该工作人员立即表示否定称：“肯定不是。”

　　泉州市民宗局官网资料显示，泉州有诸多宗教，这些宗教在泉州建造了大量宗教活动场所，宗教活动场所分为寺院、宫观、清真寺、教堂和其他固定宗教活动处所两类。

　　据该工作人员介绍，所有的宗教活动场所都必须在民族与宗教局登记注册，比如说泉州的开元寺、承天寺等。而“观自在文化艺术会馆”并未在民宗局登记注册，不属于佛教活动场所。

　　该工作人员表示，按照规定，佛教宗教活动只能在佛教活动场所内进行。“除非说有省级部门批复，才可以在外开展。”

　　该工作人员称，如果出现在外开展佛教活动并通过收取信徒钱等方式牟利，将被认定为非法宗教活动。“如果发现进行非法宗教活动，我们会和公安等部门进行联合执法。”

　　今天上午，泉州市民宗局一负责人表示，这件事还没出现之前，他也一直在关注吴达镕的动态，但是在对他的定性上不好把握。他之前一直“潜在地下”，并未在泉州发现他进行过公开的大型活动。

　　该负责人曾经去过吴达镕的“观自在文化艺术会馆”，装饰风格为藏传佛教，“底下放有一些商品”。这些佛像之类的物品不叫“卖”，叫做“请”，信徒花钱“请”佛像回家，至于每尊佛需要多少钱来“请”就不清楚。“比如说有人给五万‘请’，有人给八万‘请’，都没有明码标价。”

　　他说，实际上“请”佛这种行为一般没有出现假冒伪劣、偷漏税的情况，相关部门都不好管。

　　致歉 白玛奥色发声明称将辞去所有职务

　　昨日上午，因帮张铁林举行坐床仪式而备受争议的白玛奥色法王在其个人微博发声明致歉，并称从即日起辞去所有职务、头衔、荣誉和认证，潜心修行、利乐有情。白玛奥色发布的这份声明，是其遭受质疑以来的首次公开回应。

　　在声明中，白玛奥色否认了他为张铁林举办的是坐床仪式。他说，该活动的全称是庆祝国庆66周年护国息灾无量寿佛千供祈福法会。举办该法会，是为了祈请诸佛菩萨慈悲加持，祖国统一、民族团结、国家富强、人民幸福，并无活佛坐床的内容。此外，声明中表示，会保留追究相关机构和人士法律责任的权利。

　　《法制晚报》记者注意到，张铁林在2015年11月29日发布的声明中曾提到，网上流传的“张铁林坐床视频”是他参加“庆祝国庆66周年护国息灾无量寿佛千供祈福大法会”时接受法名、法帽、法衣、法本的仪式过程。

　　在白玛奥色个人的声明里，没有出现“张铁林”三字。白玛奥色只是说：“……对于网络出现该活动各类相关视频因涉及发挥仪式、着装、表述等问题而引发各方的质疑与困扰，本人表示深深遗憾。”

　　白玛奥色表示，身为一个瑜伽士，他始终维护并尊重国家宗教政策，因他本人转世认证而引起的教派内外和信徒以及社会大众的不满与质疑，使公众因此对佛教产生误解，他表示深深歉意。在声明中，他同时也向受此事影响的人士致歉。

　　白玛奥色在其个人声明中还提到“身为瑜伽士”“因本人转世认证而引起教派内外和信徒以及社会大众的不满和质疑”“我表示深深歉意”。最后，白玛奥色提道：“从即日起，我辞去所有职务、头衔、荣誉和认证，潜心修行，利乐有情。”

　　白玛奥色旗下的香港佛教文化产业有限公司也同时发布声明，称白玛奥色与该公司十余年来坚决拥护一国两制方针，致力于增进各地佛教文化交流，开展佛教文化慈善工作，为维护民族团结、社会稳定、世界和平，贡献绵薄之力。

　　该公司在声明中强调，对于破坏本会形象、破坏宗教和谐的人士或机构，将保留通过诉讼方式追究侵权者法律责任的权利。

　　统筹执行：朱顺忠本版文并摄/法制晚报深度记者王选辉