成都蒲江出土战国船棺 或将破解巴蜀文字之谜

蒲江发现战国墓葬群，考古工作者们正在清理地上的“土坑”。

战国墓葬群全貌

　　船棺，形如独木舟，这一独特葬具在四川境内屡屡出土，成为古代巴蜀墓葬的一大特色。近日，成都蒲江飞虎村的大型船棺葬墓地的考古工作正在如火如荼地进行，从去年9月勘探发现战国墓葬群开始，解开巴蜀历史的密码就“船载而来”。

　　60座墓葬中，随葬品丰富，而且在密闭环境下，保存完好。木柄尚未脱落的青铜剑、疑似埃及进口的彩色玻璃球、带有巴蜀符号的印章……据成都市文物考古研究所考古专家介绍，墓葬群时代主要在战国晚期至秦，墓地经过严格规划，应为家族或聚落公共墓地。墓地在文化因素上以巴蜀土著文化为主，另含较浓厚的楚文化和秦文化因素，随着大量文物出土，为研究先秦时期巴蜀历史提供了大量物证

　　60座战国晚期墓葬 墓主人或为蜀地贵族

　　2月8日，蒲江鹤山镇飞虎村的一处考古工地上，考古工作者们正在清理地上的“土坑”，“慢点，先刮一层。”工地负责人指挥着工人，慢慢揭开土层，只要土壤颜色一有变化，工人就要放慢速度，换用铲子清理。从去年9月开始，47座墓葬就这样被清理出来。

　　2016年9月初，成都市文物考古研究所、蒲江县文管所在配合一处楼盘商建项目文物勘探工作过程时，发现战国墓群，经进一步确认，施工范围内共存墓葬60座。上报国家文物局后，成都市文物考古研究所开始对墓葬进行抢救性发掘。

　　据成都市文物考古研究所研究员刘雨茂介绍，发掘地点西北距蒲江河约400米、东南距长秋山约1000米，处于山麓与河流间平坝地带，地理环境优越。墓葬多为南北向，分4排东西向分布，每排7-17座不等。“墓葬间少见打破关系，可见墓群经严格规划。”

　　另存少量东西向墓葬，分布无明显规律，部分叠压打破南北向墓葬，其时代相对略晚。南北向墓葬中，部分为2-3座成一组，同组墓葬相邻且并列分布，但较晚墓葬对较早墓葬并无明显的破坏。墓葬平面多呈狭长形，规格可分为大中小三类。大型墓葬墓圹长7-9米、宽1.5-2米，共5座；中型墓葬墓圹长4-6米、宽1-1.5米，共50座，为墓群中的主体；小型墓葬墓圹长2-4米、宽0.7-1.2米，共5座，皆为东西向墓葬。

　　“已清理墓葬葬具可辨者多为船棺，长4-7米、宽0.9-2米、高0.5-1米。”据考古现场工作人员介绍，现场出土船棺最长的约7米，宽约1米。如此规模的墓葬群，考古人员推测墓主人为蜀地贵族。

　　300多件文物出土

　　丰富古蜀考古研究资料

　　说墓主人身份尊贵，墓中随葬品可以力证。从出土的300多件随葬品中，考古专家清理出了陶器、铜器、铁器、漆木器、竹质器、草编器、玻璃器及铜钱。刘雨茂表示，虽然这些船棺不如成都商业街的船棺规格高，“毕竟那是王侯级别的。”他表示，这些船棺应该属于当地最高机关的管理者。

　　出土文物中，陶器160多件，以大口釜、圜底罐为主，另存少量釜甑、盆、壶和罍。出土铜器共120余件，主要有兵器、容器、工具、印章、装饰品几类，兵器包括铜剑、矛、钺、弩机、箭镞等；容器以铜鍪为主，还有少量铜釜；铁器共10余件，主要有斧和削。

　　难能可贵的是，众多墓葬中，有4座未被盗掘，完整保留了大量文物。已清理墓葬中M49和M52规格较大，都未被盗扰。M49出土器物中木梳、木几案、两件铁斧木柄、铜弩机臂弓、铜矛柲杆等漆木质及竹质器、草编器保存十分完整，皆为考古新发现。

　　M52除出土铜削、竹棺床等重要器物，在墓葬南端尚存粮食和种子，形态和颜色皆保存较好。另外，M53出土的玻璃珠串饰保存完整，位于串饰中部的蜻蜓眼玻璃珠异常精美，其与两枚巴蜀印章伴出于墓主人腰部附近，足见其尊贵地位。

　　破解巴蜀文字之谜？

　　巴蜀印章携带重要符号信息

　　众多文物中，11枚印章让考古专家也激动了起来。这些铜质印章1到2厘米不等，以圆形为主，还有砝码形、山字形、方形，印文均为巴蜀图语。刘雨茂告诉记者，对于这些印章的功能，目前还说法不一，有学者认为主要用于军事，印章上一些独特的暗号，用来传递机密文件，有的认为这只是挂在腰间的装饰品。

　　不过，也有专家认为，这是巴蜀地区当时的文字。“一直以来，大家都认为古蜀国是没有文字的。”刘雨茂表示，现在考古专家正在对这些印章解码，是单独使用？还是组合使用？这些还是一个谜题。不过，印章信息一旦解码，将进一步揭开古蜀国的神秘面纱。

　　进口埃及奢侈品蜻蜓眼？

　　丝绸之路贸易频繁

　　洗去船棺中的泥土，一颗青色玻璃珠格外引人注目。这种玻璃珠因为类似蜻蜓眼睛而得名“蜻蜓眼”，在春秋战国时期，从西亚传入中国。考古专家介绍，这些人造玻璃首次出现在埃及，在当时属于奢侈品，是当时一种高档装饰品。“蜻蜓眼”的出现，说明古蜀已经和西亚地区有了贸易往来，因此，该区域在当时应该属于丝绸之路的重镇。

　　现场发掘的考古专家介绍，蜻蜓眼也有可能是“山寨货”，考古专家还将对这些玻璃球的成分作化学测试，因为在“蜻蜓眼”传入中国后，国内也出现了一些仿制品。

　　船棺出土位置讲究？

　　多在资源重镇、交通要塞

　　蒲江出现船棺，并不是首次出现，从上世纪六七十年代开始，蒲江就陆续有五六处地方出土船棺。而在四川其他地方，也有船棺的影踪。据《华阳国志》等记载：蜀人祖先乃轩辕黄帝之后，由西北南下定居于岷江和雅砻江流域，后又进入地势低洼、沼泽密布的成都平原。要沿水路迁移或开发成都平原，掌握舟楫技术，是必不可少的。

　　不过，船棺也被称为“载魂之舟”，与同一时期中原汉族先民习俗不同，“送魂”是巴蜀先民丧葬习俗中的一项重要内容。据《蜀王本纪》记载：“李冰以秦时为蜀守，谓汶山为天彭阙，号天彭门。云亡者悉过其中，鬼神精灵数见。”此说在今天看来纯属荒诞、无稽之谈，在当时的蜀人眼里却真实存在，故蜀地广泛流传着死者亡灵都要经过“天彭门”，以至于民间流传有“出没其中的鬼神精灵时常被人看见”的传说。

　　从此前广元、雅安等地出土的船棺不难看出，这些分布着船棺的地方一般都和当地经济文化水平相关。刘雨茂介绍，广元属于出川关隘，在地理位置上比较重要，而雅安荥经出土的船棺，主要和当地的铜矿资源有关。“蒲江在古蜀属于临邛，当地不仅占据了盐业资源，还有铁矿资源，同时也是南方丝绸之路的交通要塞”。因此，在当地出现这么多船棺，也就不难理解。

　　多学科开工

　　遗址将原址保护

　　考古专家透露，此次考古发掘也派出了最强的文物保护队伍，一边发掘一边做保护。“文物出土后立马送到实验室进行清理。”考古专家介绍，此次考古还对周边泥土进行了提取，经研究后还原出当地的环境。在发掘过程中，出现了剑柄完好的铜剑，这对于专家们研究古代战士如何使用刀剑，提供了极大的数据支持，而在之前出土的文物中，一般刀剑只有剑身，木柄几乎没有保存下来。

　　在考古探测发掘中，也使用了地磁探测仪器等先进工具，多学科运用到了此次考古中。据现场考古工作者透露，当地原本是房地产开发项目，因为出土文物珍贵，当地政府已经决心原址保护，在当地修建博物馆保护这些战国旧迹。

　　成都商报记者 宦小淮

　　摄影记者 张直 实习生 唐婕