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| 新华社通讯：今日英国剑桥李约瑟研究所(组图) |
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| NEWS.SOHU.COM 2003年03月09日22:31 新华网 |
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李约瑟研究所
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剑桥（英国）3月8日电
通讯：今日英国剑桥李约瑟研究所 新华社记者姜岩
中国人民的老朋友李约瑟博士已逝世8年了，可英国剑桥李约瑟研究所的景象犹如他在世时那样，来自世界各国的学者仍在紧张地研究中国科技史，高水平的成果仍在不断涌现。
李约瑟博士是1995年3月24日逝世的，遵照其生前遗愿，他的骨灰安放在研究所院子里的菩提树下。今年3月上旬，记者到剑桥参加“科学与媒体研讨会”期间再次来到李约瑟研究所，在工作人员的引导下走近李约瑟墓前，静静地鞠了三个躬。
李约瑟研究所所长古克礼（克里斯?卡伦）回忆起记者8年前采访李约瑟逝世时的情景，并重温了他转述的李约瑟临终前的观点：“李约瑟先生通过他多年来对中国以及中国人的了解，他确信中国能够再度崛起，一个拥有如此伟大的文化的国家，一个拥有如此伟大的人民的国家，必将对世界文明再次做出伟大贡献。”
古克礼接受记者独家专访时介绍说，李约瑟去世后，研究所继承他的遗志，仍致力于中国科技史的研究，由李约瑟开创的《中国科学技术史》编写工作十分顺利，按计划将出版7卷28册，目前仍有7册处于撰写编辑出版过程中，其中4册即将出版。
经费问题一直困扰着李约瑟研究所。1990年李约瑟退休后，由何丙郁担任所长。由于经费紧张，他一直没有领工资。去年何丙郁退休后担任名誉所长。研究所在全世界公开召聘所长，原副所长古克礼竞聘成功。古克礼认为，研究所应当面向市场，因为如果经费紧张，很多工作就无法顺利开展。为了解决经费问题，研究所自2001年开始参加了一个为期5年的电视专题片制作计划。根据这一计划，研究所将参加拍摄制作8小时的中国科技史电视专题片。这一专题片将在全世界发行，收入的一部分归研究所。
谈到中国古代的科技成就，古克礼感慨地说：“很多西方人只知道古代中国人会写诗，但不知道古代中国科技成就很大，经济发展很成功。其实，在1800年左右，中国的经济总量仍占世界的30％。应该说，没有中国古代科技的贡献就没有现代科技。”
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| 李约瑟研究所所长古克礼接受记者采访所李约瑟塑像前 | 古克礼认为，中国古代拥有一个非常好的科研环境。比如中国的天文学研究采取了一种非常开放的方式。东汉时期，大家都可以公开讨论如何制定历法，畅所欲言，而这在同时期的欧洲是不可能的。
古克礼与记者谈的最多的就是李约瑟之谜。李约瑟之谜通常表述为：尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？古克礼说：“李约瑟的结论是过去2000年中国存在着一个‘封建官僚制度’，这种制度产生了李约瑟之谜描述的现象。”古克礼说，李约瑟认为，这种制度产生了两种效应。正面效应是，可以使中国非常有效地发展科技，比如中国古代天文学取得了很大成就，其数据至今仍有借鉴价值，再比如大运河的修建等。负面效应是，使得新观念很难被社会接受，技术开发领域几乎没有竞争。李约瑟的这一结论将在今年年底发表。
在中国科技史研究领域，有专家提出，自2500年前以来，人类的科学和文明存在着两大相对独立的流派。一个是源于古希腊的西方科学与文明，一个是源于古代中国的东方科学与文明。前者的科学思想是还原论，方法是公理化研究方法。后者的科学思想是整体论，方法是实用化研究方法。西方科学与文明的发展目前出现了瓶颈问题，无论是西方科学自身的发展，还是在处理与社会、经济和环境的关系上，都遇到了很大的障碍，出现了不可持续的严重问题。与此同时，科学的发展、社会和经济的进步都呼唤一种新的科学、新的文明，而它们的核心思想与东方科学和文明的核心思想不谋而合，东方科学与文明将面临一个大的发展。东方科学与西方科学、东方文明与西方文明应当而且必然结合在一起，共同为经济发展和社会进步提供动力。对于这一观念，古克礼表示非常感兴趣，并且认为中国古代整体论的思想对现代科技的发展具有一定的指导作用。
李约瑟研究所最近几年出版的著作 正在李约瑟研究所做访问学者的中国科技大学人文学院副院长、科技史专家胡化凯教授接受记者独家专访时指出：李约瑟关于中国科技史的工作意义重大。首先，李约瑟向西方世界展示了中华传统科技文化的丰富内容，其宣传效果是中国人所难以做到的。对于中国古代科技成就，他给予了充分的肯定，说了一些中国人自己不敢说或不好说的赞扬的话。其次，他在学术上对中国科技史研究做出了重要贡献。他的研究领域涉及了中国科技史的方方面面，研究内容全面系统，提出了许多独到的见解，具有重要的学术地位。第三，他的工作，树起了一面旗帜。这面旗帜，一方面召唤着更多的外国学者投身于中国科技史的研究，使中国科技史成了国际性的重要学术领域；另一方面更重要的是它感召着中国学者对自己民族的科技文化史做更加深入广泛的研究，充分发掘其合理成分，使之真正成为全人类的共同财富。（完）
李约瑟之谜谜底有望揭开
剑桥（英国）3月8日电（记者姜岩）“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”这一问题的主要提出者李约瑟生前的最终研究成果将于今年年底发表，李约瑟认为其根本原因在于“封建官僚制度”。
李约瑟研究所的研究人员近日多次接受新华社记者独家专访时透露，由李约瑟开创的《中国科学技术史》第7卷第1册将于今年年底出版。作为结论篇，它将在李约瑟生前研究的基础上尝试全面解答李约瑟之谜。
李约瑟研究所所长古克礼（克里斯?卡伦）说：“李约瑟的结论是过去2000年中国存在着一个‘封建官僚制度’，这种制度产生了李约瑟之谜描述的现象。”
古克礼指出，所谓“封建”是指国家权力高度集中到皇帝手中，所谓“官僚”是指皇帝直接管理官员，而不是像古代欧洲一些地区那样通过贵族阶层来管理。
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| 在李约瑟研究所学习和工作的中国学者 |
古克礼说，李约瑟认为，这种制度产生了两种效应。正面效应是，中国通过科举制度选拔了大批聪明的、受过良好教育的人，他们的管理使得中国井然有序。这样可以使中国非常有效地发展科技，比如中国古代天文学取得了很大成就，其数据至今仍有借鉴价值，再比如大运河的修建等。在这方面，中国比罗马帝国衰亡后直至近代的欧洲具有明显优势。
负面效应是，权力高度集中的制度，再加上通过科举选拔人才的做法，使得新观念很难被社会接受，技术开发领域几乎没有竞争。比如明朝末期的宋应星在参加科举失败后撰写《天工开物》，但他认为不会有官员读这本书。而在同一时期的欧洲，技术开发领域存在着较强的竞争，比如欧洲国家之间的竞争使得欧洲在中国火药的基础上发明了火药武器。在这方面，自秦朝以后的中国不但比不上相同时期的欧洲，甚至比不上春秋战国时期的中国，春秋战国时期部分地由于不同国家的竞争使得整个中国产生了大量智力成果。
李约瑟（1900－1995）是英国著名学者，中国科学院首批外籍院士之一。江泽民主席曾为他题词：“明窗数编在，长与物华新”，高度概括了他一生的贡献。李约瑟早在20世纪30年代开始研究中国科技史时就提出了这一问题。自这一问题提出后，关于它的争论和解答见仁见智，从一个方面推动了中国和世界科技史乃至历史的研究。需要说明的是，中国学者任鸿隽在1915年提出了与李约瑟之谜类似的问题。即将发表的李约瑟的结论未必就是这一问题最正确最全面的解答。（完）
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