按照北京市有关部门的新规定,从今年10月1日起,北京市的宾馆、饭店将不再分为“涉外”的和只能“涉内”的,大家平等,都能接待外国客人。如果用WTO那套理论解释,这叫对外国人的“国民待遇”,但最直接的结果是,那些想来中国旅游,又住不起“涉外”高档宾馆的背包客们,可以少一些抱怨了。 转自搜狐 中国人对外国人的心态、与外国人的关系,一向都比较复杂。但总的趋向,是把他们都当做异类,一方面一律奉作上宾,一方面一律严加防范,总之在心理上推得远远的。单划出一部分高档宾馆用于“涉外”,就充分体现了这种矛盾的态度。 转自搜狐 在封闭了多少年,也落后了多少年之后,有这样的心态和做法都不足为怪。封闭就没有交往,就缺乏了解,就难免误解。加上最初来的外国人大都和中国之间有大事要办,不是国事,就是商事,自然都冠冕堂皇,也更加深了我们的误解,以为外国人都有钱、都绅士,或者,都别有目的。还是外国人帮助我们打消了误解:随着来的人多了,也有了住在宾馆混吃混喝然后“跑单”的无赖,也有了在街头调戏妇女的流氓,当然更多的是一下飞机就打听便宜住处的阶级弟兄。这样的事多了之后,不但破除了我们对他们的误解,知道了外国人也是人,也是三教九流、各色人等。而且更重要的是,交往多到这样的程度时,奉也奉不过来了,防也防不过来了。他们中有的来了又走了,也有的来了就不走了,住下来过很寻常的生活。于是我们也就不能老拿异样的目光打量他们,拿异样的措施对待他们。他们在相当程度上已经成为我们社会的一部分,我们也只能以管理自己社会的同样办法对待他们。所谓“国民待遇”,基本就是这个意思。 转自搜狐 在这些方面,百姓和社会的反应,已经比官方快了一拍。外国人在北京已经能够租到便宜的民居,能够在专门迎合他们需求的小店里买到喜欢的东西,甚至有了自己的社区,有了自己的读物,有了在这些基础上形成的亚文化圈子。北京要成为国际大都市,除了吸引了多少外资、进驻了多少家外企、接待了多少游客这些硬指标之外,是否具备让外来人口、外来文化融入本地社会的条件和能力,才是更本质的指标。 转自搜狐 从这个角度看,这次取消对宾馆的“涉外”限制,其实只是对现实情况的一种追认,而且追认得有些晚了。不知道还有没有类似的限制需要取消,如果有,就抓紧办。 转自搜狐 |