糊粘芝麻糖

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　　伊拉克战争打起来了，国人虚伪的生命关怀（刘洪波）

　　伊拉克战争打起来了，国人的眼珠子也顿时转过去。全球化时代里，

　　眼球子的方向也变得“全球化”起来。

　　电视台连续播发战况与评论，网络上奔涌着声讨帝国主义的洪流，

　　不知多少人在为战火中的伤亡而叹息和愤怒。中国还没有走上街头的抗

　　议，但一般情绪中不乏与“国际反战运动 ”的呼应，而且“以中国公

　　民名义举办”的“民间”的反战座谈会也已经召开，据报是“激昂、悲

　　愤”，却又歌声动情，还“不时响起一阵阵掌声”。

　　突然想到，反全球化的人士向来要人相信“全球化是美帝国主义的

　　阴谋”。现在，全球化的反战运动，不知是否也有美帝国主义的阴谋在

　　其中，而一贯反对全球化的人士突然加入了这一波全球化浪潮，是否又

　　是自甘于他们所认为的堕落。

　　无论如何吧，巴格达的生命伤亡，不仅引起了国人的关注，而且成

　　为各路人士表现人道精神的最好渠道了。此时，我们身边的生命伤亡，

　　又有谁关注呢？多少人扳着指头数着伊拉克平民死伤的数目，一五、一

　　十，十五、二十……数目越多，就越能证明帝国主义的凶恶，所以为了

　　帝国主义的罪恶得到暴露，一些人是惟恐这数目不够醒目的。

　　人们的兴致全然转向了战火。中国的劳工在以色列被恐怖份子炸死

　　的时候，没有如此深重的关注、“激昂”和“悲愤”。国人的生命死伤

　　与战火巴格达重迭的时候，也远不如伊拉克平民的死伤得到同情。

　　就在伊拉克的伤亡在一五一十地得到计数时，国人的生命故事在怎

　　样发生呢？美国发动战争那一天，福建的渔船已被斯里兰卡猛虎组织击

　　沉于海上，8人获救，18名船员生死不明。伊拉克战争第3天，山西省吕

　　梁地区发生自2月份以来该地的第三起一次死亡10人以上的煤矿安全

　　生产事故瓦斯爆炸致使孝义市驿马乡孟南庄煤矿87人遇险，只有15人脱

　　逃。同日，贵州省黔西南州望谟县一辆中型客车翻入44米高的公路坎下，

　　造成当场17人死亡，21人受伤，其中重伤11人。这些生命伤亡事件，几

　　乎没有人去关注，或者，在比较注重行为的凛然大义的人来说，这些事

　　件中的生命伤亡，不如伊拉克的伤亡具备“反对帝国主义”的价值吧，

　　故而死了也并不足以引起什么反响。

　　生命就这样被划分了等级。死伤于美国的炮火，是不能不高度同情

　　的，死于的身边的事故，则要按下不表。这种区分显示出，对伊拉克伤

　　亡的关注，在多大程度上是出于真实的生命关怀，在多大程度上是出于

　　“表现自我态度”的需要。发生在周围的事件比发生在远方的事件，更

　　吸引人的注意力，这是传播的基本假设。但发生在同胞身上的死伤和现

　　在发生在伊拉克人民身上的死伤，受到不同的待遇，可见这“基本假设”

　　实在是成问题的很。

　　生命关怀，原来也可以如此讲究“正确的方向”。死亡也好，流血

　　也好，其实也无所谓的，重要的是“死于谁手”。死于事故，那么死了

　　便死了，又不是死在哪个人的手上，承载不起自己对人际与国际问题的

　　态度，关个什么怀呢？就算死在人的手上，悲不悲，愤不愤，也要区别。

　　死于猛虎组织之手，死于恐怖分子之手，可以平静待之；死于人体炸弹

　　之手，他们甚至还要唱唱“为有牺牲多壮志”的赞歌，惟有死于帝国主

　　义之手，他们才要“悲愤”和 “激昂”，在他们那里，“人道主义灾

　　难”远比恐怖主义灾难可怕，所以谴责“人道主义灾难”的劲头，比谴

　　责恐怖主义灾难就要积极得多。过去我们是天朝上国，对不尊王化的人

　　讲 “虽远必诛”，现在不是天朝上国了，对被帝国主义折腾的人讲的

　　便是“虽远必关怀”。

　　某些人的生命关怀中也会撒撒“爱国主义”的胡椒面。一说到“东

　　洋鬼子”“西洋鬼子 ”就恨不得“荡平天下”的胸怀全球者，一说到

　　“祖国统一”就恨不得用人体填平海峡的口力报国主义者，当他们胡喊

　　乱叫的时候，何曾有过见血就犯晕的生命关怀相呢，惟有帝国主义的炮

　　火才能让他们大喊“生命宝贵”，但请稍待，此时此刻一过，转回头来

　　他们仍然是要 “荡平天下”、填平海峡的，生命马上就一文不值。

　　帝国主义那里，自己人的命很值钱，他们是特别关怀自己的生命的，

　　有些人还由此及彼地关怀别人的生命，这都不用说。除此之外的地方呢，

　　一个种群无论怎样对待自己人的生命，其实我们都不太注意得到的，被

　　帝国主义杀死杀伤的时候则另当别论。被帝国主义杀死杀伤的人，哪怕

　　再远，也比身边的伤亡更能起悲起愤。这种生命关怀，简直是虚伪透顶。